而妖族也慢慢的接手六大神国的地盘。
龙族占据了土之神国，金乌一族和牛族一系的妖族占据了太上神国，玄龟一族占据上清神国，凤族占据了真实神国，麒麟族占据了虚无神国，腾蛇一族和金蝉准圣麾下势力占据了风之神国。
妖族获得六大神国的资源，实力大幅增长，仅仅十个量劫，化境、真仙、太乙三个境界的妖族数量就比战争之前增加了三成。
随着妖族实力的增长，妖族内部悄悄的涌起一股暗流，这股暗流源自天庭。
神妖战争之后，元始退位，神族撤离天庭，修罗族退回血海，巫族收缩势力，埋头发展，天庭只剩妖族一家，天庭从此进入妖族时代。
无外患则必生内乱，因为元始提前退位，天庭一直无主，争夺玉帝之位，成为妖族几大皇族之间斗争的导火线。
妖族悟性不高，所以修行非常艰难，现在妖族能有那么多大妖和强者，完全是以其庞大的人口基数和天地主角的气运堆积出来的。
妖族几位始祖都得到神魔文明的教育培养，资质和悟性在妖族之中算是顶尖了，加上他们身为一族始祖，有种族气运加持，所以能突破到准圣境界，但是成为准圣之后，修行速度就变得缓慢无比。
后来天地晋升，妖族始祖凭借先天之力修炼到了准圣中阶，其修行基本也就停滞了。
之后无数量劫的时间，只有机缘更深厚的祖龙、帝俊、女娲和祖凤三位突破到准圣上阶，其中祖凤还是刚刚突破的。
修行需要足够气运推动，妖族身为天地主角，八大始祖的气运根本不缺，每一个纪元结束，各位始祖都能得到大量的气运。
自正道老祖鸿钧身合天道以后，天道越来越接近于正道，最大的表现就在于，正道修士比较容易获得功德，而魔道修士很难获得功德。
可是妖族文明源自九大魔王的魔道，所以妖族自老祖开始，几乎都没有什么大功德。
可是没有功德，气运就无法保留，会顺着因果散逸到其他人身上，这就是“一人得道，鸡犬升天”。这样的故事听起来很让人羡慕，可是对于得道之人而言是何其的悲哀，身边的鸡犬把自己的气运分走了，自己以后怎么办，还要不要继续修行了？
妖族八大始祖就是典型的例子，他们的子女分得其气运，各个都晋升准圣了，八大始祖还在准圣境界打转。
如何得到功德，然后积累气运，突破到亚圣，成为各位始祖最关心的事情。
而有一条轻松得到功德的途径就摆在各位始祖面前，那就是玉帝之位。
玉帝乃天庭之主，洪荒统治者，担任玉帝神职的修士能够源源不断的获得功德，这就是帝王大道的修炼方法，元始正是借玉帝之位一举证就后天亚圣的。
按照前任玉帝元始的要求，祖龙、祖凤、麟主和玄龟四位玉帝候选，谁先修炼成帝王大道，谁就能担任下任玉帝，而现在，只有祖龙一人证得真龙天子大道，祖龙继玉帝之位似乎顺理成章。
可是神妖战争一役，妖族占领了风之神国，摧毁了真实、虚无两大神国的防御法阵，战争结束后，妖族慢慢侵蚀真实、虚无两大神国的领土，实际上完成了占领。
三大神国纳入妖族势范围，大量的资源和气运推动妖族势力大张，短短十几个量劫，妖族仅半步老祖就多出了二百多位，不出意外的话，妖族将多出一百多位大罗。
而这一切都源自于凤族和麒麟族的领导，所以凤族和麒麟族在妖族之中声望大增。
任何种族都希望有一个强硬而有力的鹰派领导者，凤族和麒麟族就是这样的鹰派。
而妖族之中的鸽派领导者：龙族和龟族，则声望大损。
作为鸽派领袖的龙族始祖祖龙，自然难以得到妖族的普遍认同。
妖族现在有五大势力，以祖龙为首的龙族，以祖凤为首的凤族，以麟主为首的麒麟族，以玄龟为首的龟族以及以青牛、奎牛、金蝉为首的非皇族势力。
因为神妖战争，四大皇族之中，龙、龟二族走得极近，而凤族和麒麟族则早已结盟。
始祖以下，龙族有八位准圣，龟族有五位准圣，凤族有六位准圣，麒麟族有七位准圣，双方势均力敌，所以双方都在争取非皇族的势力。
非皇族的大罗级别强者有百人上下，几乎每人都是一族老祖，他们基本代表了妖族所有的大族。
这些大罗及其身后的种族基本只有依附于准圣级别的强者，才能保证自己族群的安全。而每一位准圣又得选择投靠在某支皇族麾下。
这些妖族大罗及其种族，大体分为三类：
第一类是是蜈蚣、蜘蛛、蚁等虫族一脉的妖族大罗，虫族一脉妖族个体实力最弱，基本只能依靠庞大的数量才能在一些特殊环境维持种族生存，是洪荒势力最弱的种族。也就最为抱团，所以这些虫族大罗对于虫族出身的金蝉和蝎王两位准圣有着天然的好感，基本依附在这两位准圣麾下，相应的，两位虫族准圣关系也更近一些。
蝎王身为伏羲女娲的女婿，自然属于腾蛇一族的势力，因此虫族一脉的大罗也都依附在腾蛇一族麾下。
而蝎王陨落之后，金蝉成为虫族唯一的准圣，基本统合了虫族势力，不过金蝉依然依附于腾蛇皇族。
第二类是依附于牛族两位准圣的妖族（大罗），这些种族多是族人众多，但是大妖相对稀少的种族，这种大而不强的种族基本都聚拢在牛族麾下，
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