面对那些邪道修士，失败就等于死亡，而修罗族的神格更是邪道修士眼中的至宝。
邪道亦有数条大道问世，在那几位邪道大罗的纪元，邪道势力极大，与修罗族时有冲突，甚至邪道大罗还纠集大量人手围杀驱引血海的修罗族。
那一段时间，修罗族前前后后也损失了近千位族人，铁扇公主玉罗刹就是在被邪道修士围攻时被奎牛救下，才结下良缘的。
因为此事，修罗族与洪荒爆发了激烈的冲突：为了逼迫洪荒各族交出凶手，修罗族在十个量劫的时间里对血海放任不管，让血域的面积扩张了三个仙域。
最终，妖族和巫族让步了，联手剿杀了两族修炼邪道的的修士，斩杀了三位邪道大罗，这才换取了修罗族的谅解。
之后，邪道传承虽在，但是能修炼到真仙太乙境界的修道修士已经不多了。
鉴于那次的事故，修罗族干脆将能生长血系宝物的七成宝地和福地划为本族的封地。以免邪道死灰复燃，重新壮大。
对此，妖族表示没有问题。
随着神、巫、修罗三族接受了妖族的建议，封地之事便成为定局。
三族用了千年时间就确定下来了个人的封地，然后又用了十万年的时间迁徙人口，清理隐患，布置防御法阵。
待一切准备就绪，洪荒四大种族就只等这两万年后的玉帝竞争了，等新任玉帝登基，敕封封地就会成为新任玉帝的第一份圣旨。
这一段时间里，洪荒各族出奇的平静，涉及到真仙层次的战争基本没有爆发。
各位真仙太乙都很清楚，眼见一份能传与后世子孙的基业就要到手，在这个关头忍不住和别人动手，万一失手陨落，那封地不就泡汤了？
终于，两万多年的时间过去，到了祖龙和祖凤约定的一量劫之限，妖族大能齐聚凌霄宝殿。
四位玉帝候选人，祖龙、祖凤、麟主和玄龟分别坐在一朵祥云之上，而伏羲则负责主持竞选的事宜。
其实，按照元始在位时定下的规矩，只有修炼成帝王大道的修士才有资格担任玉帝，如实修炼出帝王大道的修士大于一人，才用投票的方式选出新的玉帝。
投票的时候，只有修炼到大罗境界的修士才有资格参与投票，而得票数最多的候选，他得到的票数，一要超过半数，二要比第二名的票数多出一半以上。
如果各位玉帝候选得到的票数相近，拉不开差距，那就只能采用第三种办法，就是比武论道，以个人实力分出高下。
第一个条件，元始认为，只有修炼帝王大道的修士才能知道怎么当好玉帝，维护好洪荒的秩序。
第二个条件，超过半数，说明洪荒强者大半是支持新人玉帝的，比第二名的票数多出一半，意味着支持新任玉帝的势力能够压制最大的反对派系。
只有满足这两个条件，玉帝之位才能坐得稳，才能把自己的统治思想贯彻落实下去，也就是形成有效的统治，否则的话，玉帝之位不过徒有虚名，对帝王大道的修炼无益，也赚取不到什么功德。
至于第三个条件，其实元始是看不上的，玉帝乃是帝王，是以势和术治天下，如果非得依靠和人比武才能当上玉帝，这样的帝王不做也罢。
只不过洪荒尊奉强者为尊的理念，所以元始才会在第二条之后加上这第三条。
第361章 龙凤演讲
其实按照元始的要求，只有祖龙这个唯一修炼成帝王大道的候选有资格做玉帝。
但是神妖二族关系恶化，元始对妖族已无控制力，所以祖凤虽然没有修炼成帝王大道，也要强行争夺玉帝之位。
元始心中并不在意，玉帝不是那么好当的，世人只看到当上玉帝以后带来的好处：崇高的地位和权威，大量的功德，可以预见到的亚圣境界。
可是实际上，天道酬勤，没有付出就得不到回报，如果不懂得身为帝王应该履行的责任，是做不好玉帝，管不好洪荒的。
想要明白帝王的义务是什么，那就必须修炼出自己的帝王大道，帝王大道，能让一个修士明白帝王的义务，清楚自己应该用什么方式去治理天下。
玉帝之位，只是为帝王大道提供一个践行大道的机会而已。
证就帝王大道，只代表天道认同了你的理念，可只有践行了理念，并被天地苍生认可，天道才会赐予功德奖励，助玉帝突破混元，成就亚圣。
这才是元始定下第一个条件，只有修炼出帝王大道才能当玉帝的根本原因。
没有帝王大道协助，玉帝根本管不好洪荒，洪荒天地若是被治理成一团糟，那么玉帝得到的就不是功德而是天劫临身了，玉帝若是受到天劫惩罚，所有在天庭任神职的修士，全都难逃一死，都会被天劫打成飞灰。
那么祖凤有机会证出自己的帝王大道吗？绝对没有机会。
别忘了，帝王大道乃是元始创立，没有元始的认同，谁也证不成新的帝王大道。
这就好比天下大道都源于天道，不遵循天道的法则，天道不认可，谁能证就大罗？
元始和太上、通天说过，早在妖族刚问世的时候，他就准备好了对付妖族的手段。
天庭和玉帝，是元始为洪荒众生，包括妖族在内，所设下的一个局，如果得到元始的认同，玉帝之位就能让其一步登天，达到真灵不灭的亚圣境界。如果元始不认同，这就是一个饵，一个诱使其自我毁灭的饵。
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