领悟了八卦奥秘，远在昆仑山的太上真身心中一动，数件至宝从他体内飞出。
太上身兼数条大道，其中最根本的是自身的先天力量大道和后天无为大道，两条根本大道之外，以功德圣道最强，丹之大道和四相大道虽是不朽级别的大道，但是却是太上所掌握的最弱的大道。除此之外，元始的器之大道的至宝金刚琢亦在太上手中。
太上望了望丹之大道的至宝炼丹炉，伸指连点，将一个八卦的图案刻在炼丹炉表面，太上道：“从此以后，你就叫八卦炉吧。”
更名八卦炉的炼丹炉发出一声轻鸣，刻入八卦图案后，八卦神文的威能融入其中，八卦炉的威能比过去的炼丹炉更强，灵宝有灵，至宝的灵性更强，故而八卦炉轻鸣以示兴奋。
太上道：“世间万物，无中生有，无为大道该为本座根本。”
无为大道至宝七星剑散发出无限光华，一股看不见的清气从七星剑中射出，没入虚空，融入太上本尊意志。
这清气是无为大道的本源，被太上从七星剑中抽出，融入太上本尊，自此之后，这本源清气代表无，七星剑代表有，正合无为大道无中生有的之玄奥。
因为没有了本源，七星剑就和元始的赫鞭一样，只是一件至宝躯壳，威能十不存一，当然，即便如此，待太上成圣之后，七星剑的威能也相当一件上品的不朽至宝。
太上继续道：“无中生有，初始之有为一，是为太极。”
功德圣道的至宝太极图，飞至太上面前。
太上继续道：“力量大道为自力之极，器之大道为外力之极，一内一外，是为两仪，太极生两仪，起！”
太上说完，器之大道至宝金刚琢金光一闪，一道白光自金刚琢中射出，这白光正是器之大道的一份本源。
与此同时天灵处溢出一道黑气，正是力量大道的一份本源，力量大道没有至宝，其本源就在太上的神躯之中。
代表器之大道和力量大道的本源二气融汇在一起，黑白交融而不混杂，形成一个圆形，落入太极图上。
太上继续道：“两仪生四相，起！”
四相大道至宝芭蕉神树化作一团清气，融入太极图上那黑白交融的圆形之上，黑白色圆形之中，黑色区域内出现一个小小的白色圆形，而白色区域内出现一个小小的黑色圆形。
四相者，地，水，火，风。四相大道的本源有九成分布在四柄芭蕉扇上面，芭蕉神树只余一成本源，太上干脆将整株芭蕉神树全都融入太极图中。
太上接着道：“四相生八卦，起！”
八卦炉表面的八卦团射出金光，落入太极图中，在圆形的阴阳鱼外，出现了八卦的图案。
“八卦衍六十四卦，六十四卦分三百八十四爻，三百八十四爻化周天万物。”太上继续道。
太上的声音响起，昆仑山另一处的元始心念一动，微微一笑，道：“大善。”
盘古幡从元始天灵处升起，六十四卦神文自盘古幡中射出金光，数千道金、白色光华飞出元始的洞府，落入太上面前的太极图中。
正在洪荒游历的通天也心生感应，一百零八条道光华自通天体内飞出，射向昆仑山，落入太极图中。
太极图玄黄色光华大盛，发出一声欢快的轻鸣，至宝太极图的气息强大了三成不止。
功德至宝太极图，进化升华了。
异史公提问：太上分神转世之身姬宫湦是何人？这个书友随便查一下百毒就知道，可是为什么要安排太上转生为他呢？书友们猜一猜？
第456章 太极进化，姬静身亡
功德大道在洪荒九大先天圣道中排名第四，因为只有三十六条法则，所以比起有四十九条法则的天、正、魔三大圣道弱了半筹。
功德圣道的至宝原是天地玄黄玲珑塔，后来扬眉老祖和罗睺老祖之战，玲珑塔被斩破，衍化成太极图。太上一直有心提升功太极图的威能，但是圣道至宝的强化哪是那么容易的事，所以此事一直拖延至今。
今日太上眼观八卦，心有所感，太极图的进化之法终于成熟，于是太上开始升华功德圣道至宝太极图。
功德至宝太极图吸收了力量大道，器之大道，丹之大道，四相大道这四条不朽大道的一份本源之力，
威能大涨，已经可以进化，但是元始和通天感应到大哥的行动，决定再助一臂之力。
元始将盘古幡初始六十四卦神文的投影（金光）送入太极图，让太极图能借用这三百八十四个先天初始神文的力量，除此之外，盘古幡内有代表所有大道的初始神文，元始都将其投影（白光）入盘古幡。
通天也把自己创立的一百零八条旁门左道的一成大道本源之力送入太极图。
如果把圣道至宝也分成上、中、下、极四个品级，那么功德至宝太极图，因果至宝业火红莲，气运至宝气运金莲，时间至宝混沌钟，空间至宝乾坤书都属于下品；一线生机至宝诛仙剑，魔道至宝灭世黑莲，正道至宝造化青莲属于中品；天道至宝造化玉碟则属于上品；若是天道至宝造化玉碟和一线生机至宝诛仙四剑结合，组成完整的天道至宝，则是极品。
若无元始和通天，太极图也能从下品圣道至宝进化成中品，威能和造化青莲、灭世黑莲不相上下。现在有了元始和通天的帮助，太极图的威能已经超过了造化青莲和灭世黑莲，虽然还是中品，但是威能已经可以与天道至宝造化玉碟一较高下。
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