这《太上感应篇》可以说是太上的心血结晶，它不是教修士吸纳灵气，联系神通道术的修行功法，而是指导修士锤炼道心的心法，对洪荒各族都有奇效，不过却很讲究悟性，若是修炼《太上感应篇》有成，创立大道，证道大罗绝对不是问题。
而人族在《太上感应篇》的影响下，开始自发的去体悟天地玄妙，创立更多的修行功法，最终，因《太上感应篇》而证道大罗的人族就不下三百人，这是后话。
十年之后，周朝八百诸侯普遍进入炼气境界，周王朝的实力大增，对周边的人族势力产生深刻的影响。
人族几个比较大的王朝，如狄朝等等，国中高手以种种理由前往周朝，试探姬宫湦的虚实，都被姬宫湦击败。
姬宫湦在周朝第二次宣讲大道，重点讲述人族应该如何结丹和修炼元婴。
按照太上（姬宫湦）的讲解，人族所结的丹，与妖族的妖丹不同。
妖族妖丹是妖族身上的一个器官，妖族将自身的妖力精华汇入其中，以妖族法力炼化、替代器官血肉，待血肉器官彻底被妖族法力精华取代，妖族便结丹成功。
妖族结丹是一个缓慢的替代过程，非常安全，只是一个水墨功夫，不能结丹的妖族，要么是临到老死都积累不够足够的法力，要么就是急于求成，导致妖丹被法力撑爆而陨落。
而人族不同，人族体内并无类似器官，所以只能强行以真气法力凝聚成丹，一旦结丹成功，人族的内丹比妖族妖丹的法力更加纯粹。
但是这种无中生有的行为，若不能成功，则必死无疑，所以在人族，丹境是一个最大的门槛，无数人族陨落在这个门槛上。
太上（姬宫湦）完美的解决了这个问题，他首先将凝聚内丹所需的法力量化，使得人族知道，自己的法力够不够结丹，减少了人族因法力不足而结丹失败情况。
其次，太上详细的说明了如何凝练法力，让法力结晶成丹的技巧。
在讲完结丹之后，太上又讲解了如何蕴养元婴，教人族如何将自己的三魂七魄炼入内丹，然后如何蕴养三魂七魄，让三魂七魄合而为一，化作元神，然后元神如何固化成元婴。
讲完结丹和蕴养元婴的方法之后，太上讲道结束，天降功德。
五百年后，周朝的丹境高手已经过百人，人族彻底震动，人族最强的几名真仙和十几名化境强者联手前往周朝，希望姬宫湦想人族公开修行之法。
姬宫湦没有拒绝，但是只有一个要求，只有周朝国民才有资格。
姬宫湦的要求得到一部分人族强者的认可，但是也有一部分反对。
人族强者拜访姬宫湦之后，狄朝等一些人族王朝最终决定并入周朝，而另外一些大王朝则决定采用战争的手段逼姬宫湦就范。
一场持续数千年的人族内战爆发。
姬宫湦继位的第四千一百三十一年，姬宫湦率领的周朝大军和以十七个大王朝为核心上千个王朝的联军决战。
决战之时，姬宫湦展现出真仙修为，斩杀敌对联军三位真仙，二十七名化境，基本统一了黄河流域的人族势力，周朝成为人口过十亿的人族最大王朝。
周朝一统黄河流域之后，进入了一个稳定和平的发展期，。
虽然当年大战，人族绝大部分高手被姬宫湦斩杀，就连人族仅有的四大真仙也被太上杀了三人（唯一一位幸存的真仙乃是跟随真王修行的刀圭），但是人族在姬宫湦的率领下，实力恢复的很快。
所有人族记事起就会在家族长辈的指导下修炼人族公开流传的基础修行功法，若是有悟性就能感应到天地灵气，进入聚气期，成为修行者。基本上，只要能进入聚气期的人族修士，用一二十年的时间就能进入炼气期。
没有强大背景的人族修士，在进入炼气期之后，如果想要得到更深层次的功法，就需要参军服役。
只要参军就能得到人族顶级的道心修行之法《太上感应篇》，参军之后根据服役年限和功劳，还可以得到高级修行功法的传授。
如果能修炼到神境元婴期，就可以得到王朝授爵，并获得一座山峰作为自己的终身封地。
到了姬宫湦登基为王的第二万三千七百年的时候，周朝终于有了自己的真仙境强者（不算姬宫湦），而化境级别的强者，周朝更是多达数十人。
早在姬宫湦两万岁寿诞的时候，姬宫湦就展现出太乙境的修为，成为人族有史以来第二位太乙境强者（第一位是太上上一世）。
凭借无上的威望，姬宫湦根据人族实际情况，重定贵族爵位制度，将周朝的爵位分为两种，世袭爵位和非世袭爵位。
依然是公侯伯子男五级爵位，太乙境才能封公爵（目前还没有），真仙和化境大乘对应侯爵，化境合体期和炼虚期对应伯爵，神境分神期和出窍期对应子爵，神境下阶元婴期对应男爵。
每一级爵位最大的权利拥有一块封地，在封地内享有军政事务的决定权，五等爵位的封地大小一般都是一座山峰，不过爵位越高，山峰内的灵地的数量和品级就越高。
公爵、侯爵、伯爵的山峰可以拥有一个福地，而子爵和男爵的山峰最高可以拥有上一处宝地。
值得一提的是，因为黄河是祖龙所化，所以在黄河的滋润下，黄河流域的九大山脉，几乎每座山峰都有灵脉灵地。九万多座山峰的灵气水平远超洪荒平均水平，仅福地就有上百处，宝地几千个。
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