洪荒之元始本纪_风残月落【完结】(937)

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  妖族大罗有此担忧,白泽自然理解,他解释道:“没有关系,如今洪荒,神族和修罗族资源丰富且族人品性纯良,看不上咱们的宝物;人族主要被限制在黄河流域,本座不会动用围困人族的人手,所以人族也不足为惧;巫族正在与我们交战,防守尚且力量不足,没有时间;唯有魔界的魔族有可能趁火打劫,不过以魔族的体量,就是让他们抢,也抢不走多少。更何况,妖皇陛下已经调派了妖师鲲鹏准圣移镇北方五元魔国,你不会以为妖皇陛下真的只是为了惩罚妖师大人吧?”

  “当然了,调走这么多人,肯定会有一些宝地的宝物被盗走,不过得手者大部分应该就是吾妖族的那些低阶小妖,这是肉烂在锅里面,影响不大。”

  “原来如此,属下明白了,属下这就去传令,召集群妖。”妖族大罗道:“仅仅是召唤妖将吗?”

  白泽想了想,道:“让每一位山主妖将出发时二十到三十名丹境小妖。”

  “是。”妖族大罗道。

  “另外,每一位被征召的妖族,允许他们将三名后裔送到陆压准圣或摩呼罗迦准圣处。”白泽道:“此战凶险,出战者凶多吉少,吾等身为妖族领袖,让他们牺牲是权利,但是保住他们族群的未来是义务。”

  “属下明白。”

  根据妖族以往的经验,每一次大规模调兵,被调走的往往都是对妖族最忠心的力量,他们平时占据着上等的灵地,发展着自己的族群,可是一旦被调走,而且战死,其麾下族群往往会遭受灭顶之灾,为了让妖族的忠诚力量没有后顾之忧,白泽决定,让陆压和摩呼罗迦两位准圣不再参与对巫族之战,他们的任务就是教育和保护妖族参战将士的后裔。

  “大人宅心仁厚,妖族战士定会为妖族誓死。”妖族大罗道。

  白泽叹道:“可惜女娲大人的招妖幡只能召集真仙境以上的大妖,若是能把法旨直接传到化境、神境妖族的手上,吾妖族实力至少能增长三倍。”

  妖族大罗直翻白眼,招妖幡能召令群妖,是因为招妖幡内吸纳了大妖精血,仙境大妖寿命最少有击败个量劫,自然值得女娲大人收其精血,化境、神境的妖族才多少寿命,若是每一名化境、神境小妖的精血都收集,女娲大人什么事都不用干了,每天收取精血就可以了。

  为了将巫族打得永无翻身之日,妖族准圣白泽调集了十亿神境妖将,以及数百亿峰主级别的小妖。

  数百亿妖族浩浩荡荡的杀向巫族,洪荒有史以来最大规模的战争终于爆发了。

  巫族有四亿多族人,在一千多位上巫的率领下与妖族交战,构建了以前多处战场,每处战场最少也有二十万以上的巫族战士,对抗着上千万的妖族,这些妖族可不是炮灰,而是最低都有丹境中阶实力的峰主级妖族。

  一方人多势重,杀气腾腾,一方保家卫国,以死相拼,在交战之初,两族斗了个旗鼓相当,每天都会有数以万计的生灵陨落,一时间,天地中怨气和煞气弥漫,就连巫族领地内的生灵植被都受到了影响。

  普通的生灵被煞怨之气侵蚀灵智,变得雄性大发,而植被则慢慢枯萎和变异,随着植被的枯萎与变异,天地灵气也开始变质,变得更加狂暴和阴冷,巫妖之战后,这些交战之地成为魔道和鬼道的乐土,这是后话。

  在众多巫妖大战之时,两族的领袖和高层也没有闲着,时不时就有大罗和准圣级强者下场厮杀。

  事实上,这次大战的胜负就取决于这些证道级强者的战斗。

  第541章 巫妖大劫(三)

  巫妖之战,在一开始的猛攻之后,慢慢陷入一种相持的状态。

  巫族以每一位上巫的巫庙为核心,控制着一两条山脉的地域,在一些关键地方由中巫和下巫设下一些临时性的巫庙。

  巫族以巫庙为中心布置防线,巫族战士在外围与妖族厮杀并夺取妖族尸体,这些尸体的妖丹、骨、角、牙等灵气强的部位会被炼制成巫器、巫丹。而妖族尸体的血肉除了用来当做巫族的食物,还会送到巫庙的祭坛进行献祭。

  献祭之后,这些血肉会被转化为巫族特有的巫灵气,这些巫灵气一部分会存在巫庙之中,用来发动巫族的一些大型巫术,还有一部分会与巫的精血、大地浊气相融合,繁衍出新的巫族族人。

  妖族作为进攻方,占据着更广阔的的地域,并且通过斩杀和吞噬阵亡者(巫族和妖族)的血肉提升修为和繁衍后代。

  于是,一代代的新生妖族和巫族在战场上出生、成长和战斗,这样的状态持续了一百多个量劫,近两千万年的时间。

  普通的巫族只有神境道行,寿命仅仅只有一元,即十二万九千六百年,化境的下巫,寿命和神族差不多,在十量劫左右,一百多个量劫的时间,普通巫族已经延续了一百多代人了,

  与巫族相比,普通妖族战士的寿命更短,丹境妖族的寿命基本不会超过一会(一万零八百年),神境妖族的寿命比同阶巫族长一些,在一到五个量劫之间,化境妖族普遍有几十个量劫的寿命。

  可以说,这一百多个量劫的时间里,每一位巫族和妖族的一生都是在战争中度过的。

  妖族身为天地主角,在战争中处于优势,一百多量劫的战争,巫族的族人总数已经由四亿多人降低到三亿以下。

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