而“般若堂”中的僧人则在修习本门武学之余，还要兼通其他门派的武学。所有少林弟子出山行道江湖之后，返回寺中必须要做的一件事，便是到“般若堂”中，将自己见识到的各家各派武学记录在案，即使是一鳞半爪的残招也从不遗漏。之后再由“般若堂”中的僧人对这些武学进行整理修订。
即使在拥有后世眼界见识的禹天来看来，少林派的这一套武学传承体系也算得上极为先进，因此在天下各大武林门派之中，少林派或许不是历史最悠久的，却绝对算得上底蕴最为深厚的。他选择少林作为此世修行之地，正是看中了少林派的这一份深厚底蕴。
在禹天来敲打了门环之后，少林寺紧闭的山门向内开了一道缝隙，一名二十多岁的执事僧人走了出来，看到门前孤零零站着一个年龄不过十二三岁的少年，先是稍稍愣了一下，而后极有涵养的合十施了一礼，问道：“不知这位小施主来敝寺有何贵干？”
禹天来拱手还礼，很是淡定从容地道：“小师傅有礼，在下禹天来，来自蜀中，有要事求见贵寺主持无尘方丈，烦请小师傅代为通禀。”
那僧人有些迟疑，眼前的少年虽说气度不凡，但仅凭对方一句话便要求见方丈，未免有些儿戏，便又问道：“不知小施主有何要事，是否能够先行说明。”
禹天来早有准备，从怀中取出一封信函递上前去，微笑道：“在下确是冒昧了，便请小师傅将此信转呈无尘大师，见与不见，便由无尘大师自己决定好了。”
那僧人接过书信，说了一句：“请小施主稍等。”然后便快步往寺内走去。
禹天来脸上始终带着成竹在胸的微笑，安心地在山门外等候。不到片刻之间，那僧人已急匆匆地跑出门来，带着些惊疑神色向禹天来重新施礼道：“方丈有请小施主入寺相见。”
第一百二十一章 小小扫地僧
禹天来跟随那僧人入了山门，穿过几重殿宇院落，到了一间偏僻的禅房门前。
那僧人停下脚步道：“小施主，方丈大师便在禅房内相候，请你自行入内相见。”
禹天来道了一声“多谢”，便信步走到禅房门前，稍稍提高些音量道：“在下禹天来，求见无尘大师。”
“阿弥陀佛，小施主请进。”一个柔和浑厚的声音从门后传来，随即那两扇房门自动向内敞开。
禹天来举步入内，见禅房正面的一张蒲团上，有一个须眉皆白、面孔却红润光洁有如少年的老僧盘膝而坐。他心中当时便是一凛，穿越之后他修为尽失，目前刚刚从头开始修炼，但先天之境巅峰的境界并未失去，再加上身体数次进化之后五感灵通无比，方才竟丝毫未生出室内有人的感应。由此可见，面前这老和尚的修为实在到了目前的他尚未能臻达的境界。
“禹天来见过无尘大师。”他双手抱拳，向着对方认真施了一礼。所谓“学无先后，达者为师”，尽管有外在环境的决定因素，但人家境界高他一层也是无可争议的事实。再者说即便是生在这个天地元气更加浓厚的世界，能够在先天之境上更进一步，踏足练气成罡之境的也必然只有立于芸芸众生之上的寥寥数人。
在禹天来心中凛然的同时，对面的无尘方丈同样暗自震惊。作为当世练气成罡的宗师级数高手，他在看到禹天来的第一眼便发现了这少年的不凡。
在他的感应下，这少年竟是八脉俱通、玄关已开，头顶百会、足底涌泉正无时无刻吸纳天地元气，与体内窍穴中滋生的真气相融化合为精纯无比的先天真气。而如此异象只有一种解释，那便是这少年竟是百年难得一见的“先天之体”。
故老相传，上古之时天地元气充沛无比，常年受元气滋养的先民中有许多人一出世便是八脉俱通、玄关开启，只要踏足修炼之途，一入门便是天然的先天之境。但后世天地元气不断流失损耗，一代比一代稀薄，这等“先天之体”越来越少，到如今已经成为传说一般的存在。
除了特异的体质，无尘更发现这少年体内真气运行的路线熟悉无比，赫然与他修行了数十年的“易筋经”心法有七八成相似。
“小施主不必多礼，请坐！”虽然心中震惊并生出许多疑惑，但无尘的心性修养终究深湛，神色间并未显露分毫。
禹天来看到在无尘的对面数尺外放着另一张蒲团，称谢后便走上前去，同样盘膝坐好。
无尘见这十二三岁的少年在自己面前竟是如此的从容洒脱，心中愈发纳罕。要知他既是当世武学宗师，也不用做作便自然而然拥有一份超然于众生之上的气度；兼且执掌少林这等传承悠久、势力庞大的宗门，在超然之外便又多了一份慑人威仪。这些年来，便是早年同窗学艺的师兄弟们到了他的面前，也总是不自觉地规行矩步而稍显拘谨。相较之下，这少年的修为虽然尚显浅薄，但心性已经胜过许多修习数十年的成名人物。
他按下心中的惊奇，和颜悦色地问道：“不知小施主是哪里人氏？你小小年纪，为何会孤身前来敝寺？”
禹天来轻叹道：“不瞒大师，在下原是蜀中人氏，因蒙古大汗蒙哥陨落于钓鱼城下，那些蒙古人在暴怒之下连屠了数座城池，寒家所在便是其中之一。历此大劫之后，如今举家上下已经只剩下在下一人。”
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