他的内心有一个声音，催促着特莫西去伸手，去抓住这根木杖，牢牢地抓住，永远也不放手。
于是，特莫西没有抗拒，也没有挣扎，而是顺从内心的呼唤，立即伸手抓住了木杖，抓住了羽翼蛇赐给他的神权，牧养所有属于叶知秋的信徒。
特莫西站起身，将蛇杖高高举起，超过自己的头颅，感觉到阵阵清凉之意，从杖身流淌而下，不断地注入自己的身体。
信仰之线只是普通信徒的标准，身为神灵的代言人，羽翼蛇的第一位祭司，蕴含知识和智慧的灵性，顺着神权蛇杖，不断地流淌进入特莫西的体内。
叶知秋什么都不用说，祭司特莫西就会出面主导灰烬湖的建设，期间出现任何差池或者失误，都不关羽翼蛇的事，一切都是特莫西的功过。
招揽第一批信徒，拥有第一位祭司，让荒芜之地变成丰腴的沃土，叶知秋心知自己不能长久地待在人前，否则会失去神秘感和距离，令自己的神性坠格。
因此在指定特莫西成为祭司后，羽翼蛇就蜿蜒游走前往附近的尖角山，进入其中一座天然的山洞里，安心地进入沉眠中，开始第一次蜕变。
第373章 红薯
羽翼蛇缓缓地闭上眼睛，一瞬间，神识就沉入如铁凝重的黑暗深渊，毫无止境地继续沉落。
不知道经历了多长的时间，叶知秋感觉自己仿佛穿过无比漫长的甬道，在有如深渊的黑暗尽头，涌现出细小的光点。
随着距离的不断拉近，光点变成光斑，继而变成光团，占据视野的一半。当神识跨越黑暗，穿过无形的壁障，来到光团的内部，顿时被光明的海洋包围。
叶知秋很快就有所发现，光明海洋并非无边无际，无形的排斥力抬举他的神识往上浮升，前后不过三息，就顺利抵达波澜不起的海面，头顶是无比璀璨的星空，点点繁星闪耀着五彩斑斓的星光，垂落在海面，令海水变成光明的海洋。
曾经有过进入天地本源的经历，叶知秋很清楚现在的处境，忍不住暗忖：“我夺舍羽翼蛇的神躯，提炼神性后转成图腾兽，进行第一次蜕变，竟然有幸进入此方世界的本源大海，真是太幸运了。”
叶知秋的神识感受到有如母亲般的本源大海，欢呼着迎接游子的归来，抬头仰望星空，竟然看见无形的丝线将星星连接起来，形成不同的图案，是为神灵的神格投影世界本源，在晶膜上形成的星座。
“神格19的六面兽，应该就是拥有至上神器烟雾镜的黑暗神特斯卡特利波卡。这头参与创世伟业的野兽，构成四张面孔的十二颗星星，都光芒黯淡下来，显然是熬过了世界的四次毁灭重生，必然付出了一定的代价。我对野兽的评价，外强中干！”
“神格18的老妇人，双手捧着篮子，装满主食玉米和各种蔬果。我推断是大地和丰收女神特拉尔泰库特莉，古老的七头蛇神嗯，她和我的七蛇大巫之身莫名有缘。可惜，在世界的毁灭灰烬中诞生的神灵，不过两千多年，年轻的灵魂就衰老了。”
“神格18的冥王，手持收割灵魂的镰刀，头戴乌木王冠。构成王冠的三颗星星很耀眼，几乎是最亮的星星，由此可见是至上神器或者无比尊崇的神权。死亡在任何世界、天地都是重要的一环，神格18的死亡统治者，我对此完全不意外。”
紧接着，叶知秋又细数了6位强大神力，14位中等神力，22位弱等神力，以及38位微弱神力，还有点亮一颗星星的准神一大堆，强大的图腾和大地之灵，甚至无法顺利形成自己的神格投影。
由此一事，叶知秋算是对此方世界的神力秩序，有了比较清晰的认识，感到有些奇怪的是，玛雅神系的太阳神托纳提乌，神格只有17而已，若不是得到大地女神特拉尔泰库特莉和月亮神麦丝提莉的支持，祂的神王地位恐怕会摇摇欲坠。
“若是有机会，我能在时光长河上逆流追溯，就会去第一纪元的历史断层，查看当时的神力秩序。我相信，当时的神系必定非常森严紧密。”
叶知秋所知所得已经够多了，世界本源的具现化光明海洋，也不是区区一头图腾兽能够长时间待着的地方，否则会引起某些神灵的注意。
于是，汲取到若干光属性无主神力后，叶知秋心满意足地退出世界本源，从原路返回羽翼蛇的神躯。
在他的神识离开没多久，黑暗浓雾从星空降临，核心是一面朴实无华的青铜镜，在掀起波澜的光明海洋上来回扫视，都没有任何发现后，镜子连同烟雾瞬间消失。
有且只有与世共存的黑暗神特斯卡特利波卡，能够察觉到世界本源的异动，可惜沉湎于地上绵延的战争，痛饮血祭之酒的大邪神，稍微来迟了一步，没有将进入本源大海的小偷抓个正着。
“反正被窃走的神力，属于那个愚蠢又卑劣，虚荣又狂妄的太阳神托纳提乌。嗯嗯！上次他捎带了一个口信，关乎第四纪元的神王，如今我就顺手卖个人情，知会现任神王，挑战者又出现了。”
黑暗神特斯卡特利波卡自有他的打算，无论是哪个神灵想要他欠下情分，邪神之王都会找机会奉还。
身为阴谋和诡计之神，特斯卡特利波卡擅长挑起神灵之间的战斗，自己却从不亲自下场，以此保证自己的超然地位。
毕竟只有祂不受城邦信仰体系的约束，在广漠的陆地上行走，撒播着属于特斯卡特利波卡的光辉和荣耀。
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