张仲军眨巴下眼睛，下意识的开口问道：“有忍村吗？”这话的意思就是，你们有出身来历吗？
不怪张仲军如此询问，张仲军已经在这个世界待了一段时间，虽然只是个村主，听起来像是最低级的武家，但手中握着数十万人的生死，还有着十万石的知行，怎么都是一只小牛逼货色，自然会得到大量的常识知识。
这些知识都不需要张仲军特意去寻找，村中的山寨的权力者，很自然的就会把山寨收集的各种资料奉献给张仲军。
而且还不单单这样，现在还只是消息没有传播出去，等张仲军这个村主的消息，特别是消灭了三百多只跳蚤妖用来增益地穴的消息传出去，那种和地穴有着莫名关系，像是整个世界地穴守护着的寺庙、神社会非常自然的派出人手来拜访张仲军，然后在检查地穴的同时也会给张仲军传授一些武家的常识。
这点是竹上村树告知他的，也不怪竹上村树被博阳镇的镇主这么折腾就是不直接杀掉，竹上村树这货掌握的知识真是超多，也不知道他是如何学习来的，对于这点，竹上村树一直闭口不言，张仲军自然也不会强行追问。
所以在这些常识里面，自然就有关于忍者的常识。比如忍者跟武士一样，武士会有家臣和浪人的区分，而忍者自然也是有认主的和没有认主的。
认主的其中又分为两种，一种是有一定代价和时限的雇佣类型，这一般是完成某个任务，或者服务一定的时间，然后主家给多少钱。像这种忍者属于雇佣忍者，雇佣期间可以值得信赖，这个信用是全体忍者维护的，谁敢被雇佣期做出背叛的事，绝对会被全体忍者追杀虐死的。
还有一种认主的就真正的认主，跟武士摆为家臣一样的那种，比如以前和张仲军喝酒哈拉还帮了小忙的那个紫川家密探奉行，就是忍者认主。
这种认主义务多多，比雇佣忍者还要付出更多，但这种认主的忍者无后顾之忧，而且立下大功的话，绝对可以被提拔为武士身份。而且武家们也比雇佣忍者更相信这样的认主忍者，有了主家庇护，这种忍者除了辛苦出任务外，日子都过得非常好的。
但因为忍者被认为是低贱的存在，因为忍者的来源绝大部分都是战败者后裔、朝敌后裔、神敌后裔等等一些被胜利者打落深渊的失败者的后裔组成的。
这就可想而知，胜利者是多么警惕这些失败者后裔了，只要存在历史长一点的武家就根本不会愿意和给这些失败者后裔再次翻身的机会。需要情报方面的支持，这些历史悠久的武家自然可以通过挑选自己麾下领民和武士后裔的方式来培养出属于自家的忍者，这种忍者才是真正的嫡系。
但这种几乎都有着武士身份出身的忍者，却根本不受忍者界的认可，忍界的忍者都直白说这些人都只是密探，而不会认他们为忍者。当然，羡慕妒忌恨自然是免不了的。
至于紫川家为何愿意接纳忍者？很简单，之前不是说历史悠久的武家不会接纳外面的忍者吗？那是他们怕招来的忍者会是自己仇人的后裔，紧急时刻给自己一刀就麻烦了。
但刚崛起的武家却根本不在意这点，比如紫川家，他的敌人也就是紫金县境内的，只要他招揽紫金县境外出身的忍者，就一点问题都没有。
而像张仲军这样一跃而起的幸运儿，那就更是无所畏惧了，他都没有仇人的，哪儿怕招来的忍者会有复杂的出身啊。
但这招揽忍者却有一点要注意，那就是没有忍村的忍者。
第一千零二十九章 投效的忍者（5）
为什么要注意没有忍村的忍者呢？
在这个世界里，这些失败者的后裔，因为被世人鄙视，只能抱团取暖，所以很自然的形成村落。
这村落的地穴，一般都是失败者彻底失势之前掌控的私密地穴，这种地穴一般来说都是在深山老林里，没有什么大干道直通，非常的隐秘。
在失败者没被彻底败落的时候，这样的地穴都只是做了记录，没有去开发的，像这种事情，稍微久远一点，或者势力大一点的武家就有资料。毕竟这天下是那么的辽阔，一些隐藏在荒野中的地穴没有被人发现是非常正常的。
而且像这样的地穴，都没有开发的可能，一个是投入和产出极度的不符合，第二是交通不便利，所以都只是把地穴的坐标位置记录下来，当做一个最好没有机会使用的后路。
所以在失败者悲催后，自然会有人带着死净种们逃到这样的地穴去生活发展。
有些胜利者对这些逃走的失败者后裔不在意，任由他们在那些隐蔽的地穴上生活，有的则是穷追不舍，不论花费多少人力物力都要把这些死净种杀个精光。
所以这些失败者的地穴都不是能够全都流传下来的，但能够流传下来的，因为这些被世人鄙视的失败者已经没有其他职业可以去做，只能去当忍者，所以这些地穴上面的村子就很自然的形成忍村了。
忍者只要不在外面丢了性命，最后都是回到忍村结婚生子，一边养老一边培育下一代的忍者。可以说忍村就是这些忍者们的根，忍村在忍者们心中的地位是非常崇高的。
甚至可以说，那些效忠的忍者，就算背叛雇主，都不会背叛忍村的。包括那些彻底效忠，还成为武士的忍者，在主公和忍村之间，也会选择忍村的。当然，这种已经有了武士身份的忍者，面对自己效忠的武家要和自己出身的忍村开战，一般都是直接自裁的。
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