“京剧会活着。”
“这一期，我们请来了在京剧表演艺术上，梅派艺术的传人。著名的表演艺术大师梅兰芳的儿子，当代著名的京剧表演艺术家，梅葆九先生。”
“让他给我们讲一讲，梅派京剧的故事，和京剧的明天。”
洛一明把他要表达的说了。
而在梅葆九大师把演讲说完，洛一明就会和梅老带来那一首新贵妃醉酒。
然后，新京剧的概念就会由梅老和自己一并提出。
这样，新京剧就不会只是一期节目中的名词，会被社会各界关注，从而真的引发一场风暴。
洛一明是要为京剧的创新，发展，做出一点贡献的。
他不是玩票行为。
作为知名主持人，洛一明也觉得能够为弘扬京剧事业，振兴京剧艺术，尽一点绵薄之力，是他应该做的。
起初，梅葆九先生和洛一明的合唱，他可能只是一个合作伙伴的关系。
可洛一明前奏带风，把传统京剧的困境说出，梅老受到启发后，就不得不去思考京剧的未来。
而且，如果之前是用年纪大了，折腾不动了做借口。
可洛一明的新京剧梦，让梅葆九先生对于京剧的未来也充满了期待。
洛一明是他的徒弟，能和自己的“爱徒”，在京剧的道路上，将京剧，将梅派艺术再次推向另一个巅峰，再能够代入年轻观众们，梅葆九觉得，那又将是京剧艺术的盛世。
拿着一台仿古留声机登台，梅葆九先生也是要追忆曾经岁月。
这台留声机，是为纪念梅兰芳诞辰111周年而制作的全球“限量版”，总共只有399套。
这台留声机里有解析梅兰芳大师录唱片、拍电影，促进京剧艺术现代化传播的种种探索。
梅葆九先生打算将这样的对话推广到全国乃至世界各地。
他的演讲也是分为两部分，第一部分是曾经梅派艺术的辉煌，第二部分则是洛一明给他启发的，关于京剧的未来，新京剧破土而生的必要。
梅葆九先生开讲了。
从梅兰芳先生讲起，到梅派京剧艺术的辉煌。
从父亲的勤奋，一度被第一位老师认定为“老天也不赏饭吃”，但自己却没有放弃，反而更加勤奋，用功，采百家之所长成为一代大师。
到住在香江半山的时候，日人的炮弹落在床上，坚决不让佣人过去，而让自己的儿子去排弹，要炸也炸自己人。
还有，在日人面前，梅兰芳大师留起胡须罢演的风骨。
梅葆九先生的演讲让大家听得热血沸腾。
最后，梅葆九先生说出了新京剧，说自己并不是一个守旧的人。
从小跟随父亲学习，坚持革新，包括《蝴蝶夫人》、《卡门》等国外唱片，自己都有学习。
而今，是时候，在新京剧这条路上，做一个先行者。
节目达到了录制的高潮。
PS：为了你们不说我水，梅葆九大师的演讲我精简了，但是效果就差了一丢丢。求打赏和月票，推荐票!
第一百四十六章、可以，这波真的可以(为魔伟帅少加更)
“穿皮鞋、理分头，开着大摩托上西单”，爱猫人士，爱巧克力。
不缺乏时尚观念的梅葆九说出支持新京剧的探索，这并不叫人意外。
梅葆九在台上说了梅派京剧的发展，说了父亲对京剧的探索和贡献。
可随着戏园子变少，真正唱京剧的后辈越来越少，京剧的传承，和欣赏都出现了问题。
加上西方音乐的冲击，年轻人们往往去学习英文歌曲，流行歌曲，也不爱听京剧，就让传统的京剧艺术变成了少数人，小众化的表演。
梅葆九在讲述京剧的历史和现在时，不禁表露出他愿倾尽毕生精力去复苏，振兴京剧文化。
可时光无情，年迈的他有心无力，担心京剧艺术就此没落，传承失序的那种无奈和伤感。
梅葆九的演讲拉近现实，京剧说白了，就是在我们身边的艺术，这种艺术说远很近，说近却因为你的不在意，马上可能就会疏远。
在最后梅葆九先生希望当代的年轻人可以去试着探索新京剧，让国粹艺术真正能成为国之骄傲，民之所乐。
因为只有这样，华夏的传统文化才能够世世代代熠熠生辉，终不会被淹没在历史长河中。
梅葆九大师的演讲结束。
他言辞恳切，说到情深处，眼泪都要落下来的那个画面，引发了广大的年轻人们思考，让那些并不反感京剧，还有喜欢京剧的年轻人，想要去摸索一下新京剧。
弘扬一下自己国家的国粹。
梅葆九先生下台。
洛一明重新执掌话筒，他走上舞台，背后的布景已经换成了新京剧的字样。
京剧的明天在哪里。
就得去探索一种新的表演形式。
站在那，洛一明的表情格外严肃，梅葆九先生的演讲对他触动很深。
他感觉心被扎了下，看着台下的青年学生，洛一明道：“中国的戏曲曾与希腊悲剧和喜剧、印度梵剧并称为世界三大古老的戏剧文化。”
“经过长期的发展演变，逐步形成了以“京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧”五大戏曲剧种为核心的中华戏曲百花苑。”
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