石佳最深有体会，她接触很多美国企业。
陈子昂又笑着说道：“再说说欧洲国家，欧洲文化是受基督教影响的，基督教给欧洲提供了理想价格的道德楷模。基督教信仰上帝，认为上帝是仁慈的，上帝要求人与人之间应该互爱。受这一观念的影响，欧洲文化崇尚个人的价值观，强调个人高层次的需求。欧洲人还注重理性和科学，强调逻辑推理和理性的分析。”
陈诗诗瞬间觉得，陈子昂立刻高大上起来。
刚才石佳的夸赞，没那么立体。
现在，具现了!
“虽然欧洲企业文化的精神基础是相同的，但由于各个国家民族文化的不同，欧洲各个国家的企业文化也存在着差别。英国人由于文化背景的原因，世袭观念强，一直把地主贵族视为社会的上层，企业经营者处于较低的社会等级。因此，英国企业家的价值观念比较讲究社会地位和等级差异，不是用优异的管理业绩来证明自己的社会价值，而是千方百计地使自己加入上层社会，因此在企业经营中墨守成规，冒险精神差。”陈子昂主要是在总结给石佳听。
“再说说法国，法国最突出的特点是民族主义，傲慢、势利和优越感，因此法国人的企业管理表现出封闭守旧的观念。”
“意大利呢，意大利崇尚自由，以自我为中心，所以在企业管理上显得组织纪律差，企业组织的结构化程度低。但由于意大利和绝大多数的企业属于中小企业，组织松散对企业生机影响并不突出。”
“至于德国，德国人的官僚意识比较浓，组织纪律性强，而且勤奋刻苦。因此，德国的企业管理中，决策机构庞大、决策集体化，保证工人参加管理，往往要花较多的时间论证，但决策质量高。企业执行层划分严格，各部门负责只有一个主管，不设副职。职工参与企业管理广泛而正规，许多法律都保障了职工参与企业管理的权力。职工参与企业管理主要是通过参加企业监事会和董事会来实现。”
陈子昂一口气说了好几个国家。
石佳听得最认真。
因为这是她要了解的领域。
陈诗诗不由得好奇问陈子昂：“子昂，刚才你说的几个都是具有西方民族文化特点的国家和地区的企业文化和管理特点，我们中国呢?”
陈子昂想了想，说道：“企业文化源于社会思潮，要探究中国企业文化的特点，首先就得弄明白中国社会思潮的变迁。近现代中国的社会思潮历经三次变迁：一是新民主主义革命胜利前的儒家思想，二是新民主主义革命胜利后的马克思主义思想，三是改革开放后流入的西方思想。虽然马克思主义思想引入中国已近百年，但受其理论深度和国民认知能力影响，马克思主义的科学思想并没有在大多数普通民众头脑中扎根。”
王茵她们一愣一愣的。
说得好有道理的样子。
这家伙是真能扯。
扯得还能让人信服。
陈子昂沉声道：“所以，改革开放前的国民思想实质上还是以儒家思想为主流。随着改革开放后西方思想的涌入，国民一度出现推崇西方思想文化的狂潮，以吃西方饮食为时尚，以穿戴西方品牌衣帽为骄傲，连大学讲授企业文化时都在极力推崇西方思想而找不到中国思想的影子。”
王茵和陈诗诗叹气，悲哀。
石佳眉头紧锁。
陈子昂又说道：“但由于儒家思想根深蒂固，国民在西方思想的冲撞下出现双重标准的行事方式。比如有的在人之下积极倡导自由平等的思想，在人之上又遵循上尊下卑的儒家思想;自己人脉缺乏时要求别人公平竞争，自己人脉丰富时又信奉关系哲学;有的员工要求企业管理者治理企业要‘法治’，等到自己管理企业时又极力推行儒家的‘人治’等等。这些都是儒家思想和西方思想并存所造成的思想混乱。受此影响，中国的企业文化时至今日依然处于一种混沌朦胧的状态而没有沉淀成自身特色，有的甚至连什么是企业文化都没有搞清楚，就移花接木地迅速嫁接没有中国人性基因的西方企业文化。”
石佳有些心虚，好像自己被说了。
虽然陈子昂没点名。
但应该有这个意思。
石子峰科技的企业文化没做好。
“针对西方管理学、企业文化等思想理论缺乏中国人性基因而在实践中出现的失败结局，我们中国的管理学界要会反思，在璀璨的中华文化中积极寻觅符合中国实际的企业文化建设思想，迎接中国企业管理和企业文化建设的正常回归。”陈子昂说到这，对石佳说道：“妈，我们石子峰科技的企业文化目标是，培育出能彰显仁爱包容、贵和尚中、求真务实等具有中华文明特色的企业文化。”
石佳像个秘书一样，认真点头。
王茵和陈诗诗她们现在是彻底服了，果然是陈子昂在掌舵石子峰科技。
石佳没夸大，她只是在替陈子昂打理石子峰科技。
“现在我们公司的文化基本上固定了，要怎么去大刀阔斧?”石佳问道。
确实，石子峰科技的企业文化已经走过三个阶段。
第一个阶段，不自觉的(无意识)的文化创造。
企业在创立和发展过程中逐渐形成的一套行之有效，组织内部广泛认可的一些组织运营的理念或者思想。
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