文豪的悠闲人生_木示铭【完结】(992)

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  我们知道很多小说中写女性,写得女性很美,很可爱,但是这种描写,实际上是把女人看成是男人的一个观赏对象,就是她是好看的。

  所以我们看小说中写女人的容貌,写女人的身体,往往占了比较多的篇幅,小说中很少去描写男人的容貌,男人的身体,因为女人是要给男人看的,所以这是男女不平等社会的一种现象。

  而在《射雕英雄》中,女性总是主动地表现出自己的主体性。比如黄,蓉一出场,她是打扮成一个小脏孩儿,一出场不是光彩照人,打扮成一个小脏孩儿,又黑、又丑、又脏,她不让人看见她长得漂亮,她不需要用自己的漂亮来吸引人。

  她为什么喜欢郭,靖呢?

  因为郭靖爱她不是爱她的美貌,后来她穿上漂亮的衣服了,恢复本来面目,她说“我穿这样的衣服,谁都会对我好,那有什么稀罕?我做小叫化时对我好,那才是真好。“

  她和郭,靖的友谊,是起源于她做小叫化的时候,这种人和人之间真诚的情感,而不是那个像欧阳克一看,这个小丫头长得很漂亮,所以他处心积虑地追她。

  所以她知道郭,靖是好人,是真正的好人。

  所以在这个小说里,作者所表达的不仅是女人的社会需要和自然需要不可忽视,应该得到尊重,更重要的是作者对一种理想的两性文化的展望。

  从《射雕英雄》中可以看出,只有两性互补的状态,才是人类的理想的状态,男尊女卑固然是不好的,但是你矫枉过正,说一定是女尊男卑,说现在这男人太坏,压迫女人,咱们颠倒过来吧,我们退回到母系社会吧,还是女人做主,男人在外边干活就行了,那样也不是理想的。

第414章

  那是一枚硬币的两面,都是不合理的。

  《射雕英雄中郭、黄二人的爱情受人喜爱,就是因为这样一个道理。两个人一个比较木讷,一个比较机敏;一个其貌不扬,很本分,一个很漂亮,但是精灵古怪;一个纯朴少知,一个机变博学;一个豪迈大度,一个活泼俏皮。

  但是只要他们在一起的时候,正好像手足一样互补起来,用我们今天的话说是达到一个双赢的局面。

  黄,蓉的巧慧是郭靖质朴的补充,而郭,靖的天拙,有时候又能克制黄,蓉的机巧,有时候她这个人太聪明了,全是鬼主意,有时候想使点坏,但是郭,靖是非常纯朴的,他有一个底线,什么事能做,什么事是不能做的。

  所以这两个人才肝胆相照,生死相依。

  我们不能说《射雕英雄》就是弘扬女性主义的作品,但是他的确写出了理想中的一种男女爱情,我们大多数人做不到,也找不到这样的爱情,但是它可能存在,它永远吸引着人们去找,所以这一组爱情受到了最广大的欢迎和羡慕。

  “钱塘江浩浩江水,日日夜夜无穷无休的从临安牛家村边绕过,东流入海。江畔一排数十株乌柏树,叶子似火烧般红,正是八月天时。村前村后的野草刚起始变黄,一抹斜阳映照之下,更增了几分萧索。两株大松树下围着一堆村民,男男女女和十几个小孩,正自聚精会神的听着一个瘦削的老者说话。”

  当我们终于拿出勇气默默的喜欢上了,却又反复告诉自己这是没有前途的,不可能的,劝自己算了吧,就这样忘了吧,该放就放,再想也没有用,别给自己和别人找事儿了,就做朋友吧,就这样无欲无求吧。

  但是又不甘心,如果不尝试一下,不真的相处一番,不看着对方的眼睛表白一次,就总是觉得没能完全说服自己,然后就开始回过头反复严刑拷打自己:是不是就是一时冲动?是不是就是拿人家开心?是不是就是看人家长得漂亮?是不是**本性又爆发了?

  再然后就开始对自己好言相劝:你这么有魅力的可不能轻易表白,不然后果不堪设想;你老老实实的吧,不就是那么回事儿么,爱情的苦你还没吃够?

  你又糊涂了,哪儿有什么天仙,哪儿有什么永远,跟谁最后不都是一个德行?

  一次次的聚散分离让人怀疑,在爱情问题上自己是不是就是一个只会创业不会守业的***式人物,或者,现实只给那些更成熟的人更多机会去度过爱情,心如止水的去享受平凡的美丽?

  就算我们有了和犯罪分子坦白从宽之前一样的心理斗争轨迹,但还是逃不出最终被就地正法的宿命。我们这样貌似隐忍坚强打肿脸充伟人的成熟着,把心动用所谓理智熄灭,就是因为,我们一直一直都在假设,我们在同一时间里,只能爱一个人,当你兴冲冲的走在通往幸福的康庄大道上,忽然从路边窜出来的一个心动,让你不管是接受和拒绝,最后都落下个憋憋屈屈的下场,意气风发的难以释怀着。因为我们知道我们不是至尊宝,不能用月光宝盒回到过去,我们也不是孙悟空,没法用一件类似取经这样的事去完完全全的跳脱自己的烂摊子。

  每个人心里都有一个至尊宝,但却一定要假设,我们只能爱一个人。

  ……

  看完了第二次,两人还有点意犹未尽的样子。

  这时,许幽梦又道:“对了,我怎么觉得后面还没完啊?难道还有第二部吗?”

  “我看看……”小赵闻言,也觉得如此。

  不过她也没记得这些,所以只能查看一下了。

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