不过即便如此，温泉关也是非常值得记录入历史中的一场战斗，因为在温泉关上大显神威的斯巴达勇士实在是太具有传奇色彩了。
众所周知希腊是由一个个城邦组成的。而斯巴达就是其中一个城邦，并且在很长的一段时间里，和雅典争夺老大的位置。
不同于创造了许多伟大艺术的雅典，斯巴达是一个全民皆兵的城邦，城邦里的每个公民从小就要接受战士训练，不合格的公民会被残酷的淘汰掉。
所谓的斯巴达精神也就是战士精神，即不问牺牲只问胜利。
如同那位斯巴达老妇人一样，当奴隶向她汇报她的五个儿子都已经战死的时候，她却喊到，贱奴，谁问你这个，我想知道战斗胜利了没有。
如此个性和特点分明的城邦与民族，即便没有温泉关之战，也一定会被历史记录下来的。
不过文青的说完了，也要谈一谈真实的历史。
虽然斯巴达听起来非常的带感。但是方泽压根儿不希望这样的城邦或者民族出现在华夏。
大部分电影和漫画中把斯巴达描述成了追求自由的斗士民族，但这在历史上就是个笑话，因为斯巴达人是把奴隶制得丑恶发挥到最淋漓尽致的城邦。
所谓斯巴达人是多利安人消灭了原本斯巴达的原住民，将其变为奴隶，然后又攻占了数个城邦，掳掠来了极其众多的人口。
如果是一般的城邦，即便是掳掠人口，也会将一部分转化为原住民，一部分转化为奴隶，但是斯巴达城邦却坚决的将除了本民族之外的所有人口，全部转化为了奴隶，称之为黑劳士，以此供养完全不耕种的斯巴达人。
黑劳士不仅毫无人权，打仗也是被直接作为消耗对方投射武器的炮灰。就连在战争中立了功的黑劳士，也就得到一个给予自由的承诺，然后再集中一起屠杀，顺便再嘲笑一下这些黑劳士幼稚的痴心妄想。
要知道，即便是罗马人，也只是让战俘和犯错的奴隶当角斗士，并不会像斯巴达人毫无理由的屠杀。比起被电影中渲染成邪恶反派的波斯人，其实斯巴达人的真实形象才更符合反派一点。
第五百五十九章 表演
当然历史中的斯巴达人最骚的操作还不止这些。
在电影中极度渲染的，为自由而战的斯巴达人其实一开始并不想同波斯人打仗的。因为整个希腊最反波斯的其实是雅典。两次希波战争中，第一次逆转胜负的马拉松战役是雅典打的。第二次击退波斯的萨拉米斯海战也是雅典打的。
所以从一开始，斯巴达人压根儿就没想着到前线去阻击波斯人，而是躲在科林斯修城墙。后来雅典人许以重利，这才说动了斯巴达人派出了他们的重步兵前往迎战，打出了普拉提亚战役击败了波斯人。
而等到战争结束以后，这场战争中击败波斯的英雄斯巴达将军，在日后竟然为了能击败雅典，反而同世仇波斯人联手，并且在波斯人的帮助下，造出了一支海军，击败了雅典。
这种民族，足以气的奎托斯一刀砍了斯巴达国王的头。
当然，如果今天来的是历史中的三百斯巴达人，方泽就算拼着两百俱伤，也要先动用一切手段将这三百万捆住扔在车里囚禁三天，因为谁知道他们会不会突然犯神经当街伤人。
但方泽进到五菱宏光的扩充空间里，在看到三百个只穿了裤衩和红披风的裸男，就断定了这三百个斯巴达裸男是来自于电影中，一个个都具有现代人幻想出来的古代人的美好品格。
因为在历史中，斯巴达人除了也披红披风之外，压根儿不会在上战场之前赤裸着全身!
别说是斯巴达了，但凡是一个正常的战士上战场也不会只穿大裤衩，这不是找死吗。历史中的斯巴达战士都是披重甲的重装步兵。
和列奥尼达国王交谈了一会，方泽确定了他们那边的时间线应该是斯巴达三百裸男前往温泉关阻击波斯人之前的几天。
也就是说，这些人，在方泽这里做客完一周之后，就要奔赴战场打一场注定要全灭的战争了。这场战争，无论方泽是怎么提前提醒，结局都是无法改变的，毕竟这是大势，无法靠一两个未来的消息就能改变结局。
“明天我就帮你们找住的地方吧。”方泽对着列奥尼达说道，“既然你们来到了我的国家，那么我会让你们住好吃好。”
“不必。”列奥尼达听到方泽的话之后，果断拒绝了。“生活越舒适，战士们越无法全身心的投入到战场，因为他们害怕战死在战场上，就无法享受到这些美好了，所以这几天您只需要提供最基本的饮食和床铺就可以了。”
“好吧。”方泽看着列奥尼达表情严肃的样子，知道他是说真的，于是也没有强求。
不过。
方泽眼珠子滴溜溜的转着，一个大胆的想法诞生了。
小黑昨天不是拒绝了基佬摔跤团的人吗。那些基佬摔跤团的人，最强壮的一个都没有这三百斯巴达勇士最差的一个人强壮。
一个是健身房的产物，一个是实打实通过战斗训练锻炼出来的，所以效果完全不一样。
如果自己能让这三百人上去表演，那么今天的撑场节目绝对就有了。
毕竟昨天虽然讨论号让蕾某人过来唱首歌，但是蕾某人毕竟只是一个UP主，能表演的时间短暂，完全撑不起整场的节目。
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