阿尔贝托·巴贝拉接手威尼斯以来，面对日渐衰落的人气，这位卷起袖子准备大干一场的主席，能够抓住的救命稻草并不多，数来数去也就两件：好莱坞出品与电影交易市场。
这两把刷子与威尼斯数十年来强调的艺术性并不相称，硬要绑定反而让参与者和旁观者有种割裂感，红毯上是一票美国明星，获奖的却是另一拨人…
为什么威尼斯电影节没有交易市场？
这个要怪马克·穆勒，前主席说了‘威尼斯不需要市场，欧洲片商还在度假…多伦多就是市场，威尼斯就是为新片积攒口碑的！’
您瞧瞧，这种为他人做嫁衣的行为，才是真正的艺术家！
所以，张俊生带着摄影团队直接去了肯尼亚。
……
东非肯尼亚的达达阿布在相当长的时间里都是全世界最大的难民集中地——叙利亚之后取代了这个位置。
1991年，索马里内战爆发，迫使近30万难民于当年和次年涌入肯尼亚。于是联合国难民署在达达阿布陆续设立了五个距离不远的难民营，给予这些难民临时或者半永久性质的容身之处。
张俊生这次来的地方就是达达阿布。
随行的安保人员多大十几位！
他很惜命！
或者说，他很清楚自己的目的，就是作秀，又不是拯救世界。
随行的记者在准备设备，记录下难民营的实际情况，张俊生带来的人则在跟难民署的官员沟通，半小时后，张俊生在几名难民署官员和保镖的陪同下，向着难民营走去，很多记者随后跟了上来。
坦白讲，这里的一切都让他震惊。
生长在和平年代的中国，很难想象难民的真实情况！
投胎真的是一门技术活，没有生在非洲，确实是种幸运。
这里的黑人身形消瘦，目光呆滞，似乎失去了对生活的所有希望，包括内在的精神意志，剩下的只是如同行尸走肉一般的身体。
对了，其实日本跟中国对待黑人的态度是一致的：90年代初，几十万黑人非法滞留在日本国土上。黑人大量聚集对日本社会治安造成严重影响，许多城市被搞得乌烟瘴气，也诞生数万人的黑二代，国内媒体公众舆论骂声四起，日本政府逐渐体会到黑人的到来对日本社会造成的严重危害，于是决定采取大规模遣返行动。半年内即将50万黑人抓进了难民营，然后用几十艘货轮分批将这50万黑人运送到莫桑比克，这样在一年内日本就把50万三非黑人清理一空…
所以，我们看到的‘解禁黑人’永远就那几个演员，对了，日本艾薇届有一条隐形规定，一旦接拍了‘黑人系列’，身价会降低三分之一！
咳咳…
继续说张俊生。
第三百八十三章 《源代码》
拍了几张照片，又跟难民署的人交流了几句。
很顺利，并没有遇到狗血的枪击或者抢劫事件，有蓝色贝雷帽的维持下，基本秩序还是有的，而且也没人会随意针对联合国难民署的人，毕竟没什么好处。
对了，还有一些记者问了一堆乱七八糟的问题。
这帮记者大都是西方媒体，不是娱乐记者，动不动就提到政治类的敏感话题…
张俊生则跟他们打起了太极，只是表明自己的态度，尽量不牵扯到政治。
张俊生没有黄家驹的情怀。
当初黄家驹去了非洲亲眼目睹了战争的残酷，在饥饿遍布的环境中，他从那些孩子的眼中依然感受到了天真与爱。
在肯尼亚，家驹率领Beyond探访了那里的学校、医院、还有当地的村民。
就是在一幕幕的残酷景象中，家驹觉得自己可以为他们做一些什么，《AMANI》这首歌也因此而诞生。
在去肯尼亚之前，家驹曾一人去到巴布亚新几内亚，也是在感受到战争对非洲人民带来的苦痛之后将“曼德拉精神”写进了歌里，希望能为那些苦难中的人带去希望，于是《光辉岁月》应运而生…
能在非洲之旅一次，就写出两首“神作”，除了天才，还能怎么说？
可惜，黄家驹从未真正地统治过一个时代。
70年代是属于许冠杰和罗文的
80年代是属于“谭张梅陈”的
90年代是属于“四大天王”的…
“香港没有乐坛，只有娱乐圈。”
老去、濒死、败落，对于习惯了传奇性的人来说，都是重创，早夭反而成了一种奖赏。
如果黄家驹没有意外去世，他的作品也不会有这么大的影响力…
毕竟人类就是喜欢先造神，再毁神，然后翻来覆去的干这两件事。
第二天，张俊生跟同行的慈善机构前往儿童福利院。
这里的儿童的待遇更好，还能接受一些志愿者的基本教育，而且联合国难民署物资供应及时。
按照同行记者的说法，这里是联合国难民署的一个对外展示的窗口。
张俊生立刻就明白了。
公益事业也需要精心策划和运营，没有一个公众展示的窗口，谁还愿意捐献呢？
所以，这个儿童福利院一切都办的非常漂亮，任何人看了都会觉得联合国难民署的工作做的很到位，每一个捐赠者的每一分钱，都用到了实处。
……
肯尼亚除了达达阿布，最有名的当然是自然保护区。
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