妖怪都去哪了_山海十八【完结】(122)

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“咦,我也有些记不清了当时怎么会来这里了,那天也没有导游带着。

我们当时住在这山脚下十公里外的村子里,在那一共住了三天,就是第一天晚上吃饭的时候,大概五点左右吧,有人说了一句,不知道在山里看着夕阳是什么一个感觉。然后就有人提议了,不如明天下午就去前面的那座山里看看。”

商伟宏还向当地村子里的人打听了关于这座山的事qíng,村民们说山路不太好走,里面也没有什么景点,如果只是去看看自然风景,别进到太里面以免迷路,又给指了一条相对好走的路,就是现在花和尚正在走的路。

要这么说也没错,他们脚下的这条路确实算好走了,就算有数不清的碎石子,但总算还能被当做路。

不过商伟宏并不这么认为,他已经是的背上全是冷汗,因为他记得很清楚那天的山路不是这样的,几乎是一路平坦,路边还开着不知名的小野花,他们沿着那条山路遇到了一座寺庙。

可以试想一下,一个初秋的午后,亲朋好友在鸟语花香的山里漫步,然后听到了寺庙传出的钟声,这个画面可以很美。

只是如果这样的画面全都是幻觉,再走一遍的时候发现来路大变样了,定然会心中发毛。

而现在差不多就是当时商伟宏上山的时间,可哪有什么洒落在地上的阳光,山里的树木都很高大,根本是透不进阳光,走几步就有一股yīn冷的风chuī来。

“这究竟是怎么一回事?我真的没有带错路啊!”商伟宏快要被弄疯了,他觉得他一定是撞到了不gān净的东西,竟然还一直没有发现。

陆吾远远就闻到了一股味道,有些像是檀香,从山上飘了下来,他停下了脚步。“看样子你们很早就中招了,你还记得提议来山里看夕阳的人具体是谁吗?”

商伟宏愣住了,他着实记不清楚。

不明原因的来到山里,走了一条根本与现实qíng况不同的山路,购买的玉佩上有着障眼法,这一切都指向了山里一定有问题,而已经飘来了檀香的味道,说明这座庙是存在的,就在山里。

花和尚想了想,还是决定先把商伟宏给送下山路。“现在商施主跟着我们不合适,不如陆吾你先把人送下山,我去那庙里探一探,然后再看看要怎么办。”

陆吾点头同意,花和尚是和尚,他却庙里显得不那么突兀,而商伟宏的状态确实能继续带路了。能弄出这么多花样,对方也不是善茬。

不只如此,说不定商伟宏回到了巴蜀的行踪会被对方察觉,说不准对方还会主动找上门来(杀人灭口)?

不管怎么说陆吾陪在一旁,守株待兔也好,顺带给商伟宏做保镖也好,总是能派上用处的。

花和尚继续往山里走,他在追踪那股檀香的味道,因为山风的关系,这股味道随风飘散的不太容易定位,终于在三个多小时之后,有一座寺庙出现在了花和尚的视野里。

“规模不小啊!”花和尚远远看过去,还一眼看不清楚,竟然有一大半的庙宇都笼罩在一层烟雾里面,也不能看清楚是不是有僧人在活动。

花和尚想了想还是决定进去看一眼,这里到底拜的是那座佛?

可是当他跨入了寺庙的大门,突然觉得自己被一道目光盯上了,但是放眼望去这里周围一个僧人都没有,而庙门却是大开。

□□静了!花和尚继续往前面走,而这座寺庙的与一般庙宇的建筑布置不一样,一般来说庙宇会按照山门殿、弥勒佛殿、大雄宝殿、本寺主供佛殿、法堂、藏经楼这一基本顺序来建造,可是这座庙里供奉的菩萨却是花和尚从未见过的。

“请问有人在吗?”花和尚的声音形成了回音,却听不到一丝回音,偏偏这庙宇十分的gān净,定然是经常擦拭,而香案上供着的水果也很新鲜,这里怎么可能没有人呢?

花和尚暗生警惕,为什么没有人敢来与他说话?说不好就是做贼心虚。“贫僧路过此地,能不能借宿一晚?”

还是没有人回答。花和尚转了几圈,他离开了大殿走到了外面,而此时那种被人注视的感觉又来了,花和尚立即回头一看还是什么都没有,甚至没有一丝灵气波动。

“这是什么雕刻?”他的注意力很快被一个奇怪的铭文吸引了,原来没有仔细看,而凑近一看在大殿外围的木护栏上竟然刻有花纹的,椭圆中有一个小圆点。“恩,有些眼熟,是什么呢?”

花和尚还在想着,那椭圆中的小圆点突然诡异的动了一动,这可是够吓人的,像是这样的椭圆在木护栏上刻了整整一排,其中的小圆点却是往不同的方向动了起来!

“是人的眼睛!”花和尚的话音刚刚落下,只见从这些诡异的铭文中she出了金光。不只是他注意到的木护栏,这里所有建筑上都有这种椭圆形带着圆点的铭文,如此一来花和尚被包了饺子。

花和尚眉头一皱,从怀里掏出了一个木鱼,狠狠地一敲。

‘咚’的一声响起,正对上了那些冲着他来的金光,两者碰撞到一起轰的一下子炸开了,顿时闪起了一阵刺眼的光亮。

眨眼之间,花和尚已经不在原地了。

这时候不知道从何处冒出来一群僧人,他们朝着刚才花和尚站着的地方跑了过去。

带头的那个见到花和尚失踪了,他的眼神有些yīn沉,“没想到还会遇到佛修!这几日大家都要打起jīng神来,看来有人要盯上我们了!”

围成一群的僧人们却都不见神色慌张,而这些僧人有个共同的特点,他们长得都不错。

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那头花和尚逃得快,他已经一溜烟地下山了。见着陆吾把刚才那一连串的事qíng说了,甚至掏出了半截木头,就是从那个大殿外的木护栏上取下来的,这动作也够利索。“陆吾,你看看,就是这图案与人的眼睛一样,你从前见过这么古怪的东西吗?我从这股灵气里可一点也不觉得对方是佛修。”

第140章 青丘传说4

陆吾听花和尚说了经过,又仔细把这块带着奇怪铭文的木头观察了一番,这上面那个像是椭圆眼睛一样的东西,并不是从未见过,与那三星堆里出土的文物有九分相似。

“这里是巴蜀之地,这东西说不准与上古巫术有关。你确定他们所用的灵气与佛修无关?”

花和尚十分肯定,原来还以为这寺庙与邪佛有关,但是邪佛好歹还是佛,这灵气与与其他修者都不一样,如果被花和尚遇到了,是能够判断出来的。“从那些古怪眼睛中发出的是金光,这种灵气非yīn非阳,极为少见。再看那个寺庙的规模,这伙人恐怕是有来历的,他们之所以选择造出寺庙,只是因为寺庙常见,不容易被人怀疑。”

陆吾掂量着手里的木块,眼睛、金色的灵气、巴蜀之地,这些都指向了这群人极有可能是来自于奇门分支。

奇门来历不明,却是从洪荒开始就存在的门派,修行的是星辰之力,据闻是当年老祖坐而望天,领悟了天上的星辰之力。奇门却有不少分支,其中一支会jīng通瞳术。都说古时候观天能知道一切,这里面有一点很重要就是‘观’,这是要用眼睛去看的。

瞳术,不单单是能看到天机变化,它的修行者还能通过双目释放法力,甚至不只是双目,还能练出第三只眼睛,好比广为大家所知的二郎神杨戬。

而巴蜀之地,就是瞳术门派的大本营,这是蛛丝马迹可寻的。仅仅是从‘蜀’这个字上就能看出来,殷墟的甲骨文中就记录了‘蜀’这个字,上部是‘目’形,而下部是一道竖勾划痕,还分为了从虫与不从虫两种,尽管后来蜀这个字几经变化,演变成了如今人们书写的样子,不过‘蜀’上部的目字一直存在。

由此可见,蜀与目的关系密不可分。究竟到了什么样紧密的程度,在巴蜀之地出土的三星堆遗物已经给出了答案,几乎是到处都能看到眼睛的痕迹。铜神像有凸出眼眶的瞳孔,圆柱形铜瞳仁、眼睛承托的铜shòu面,就连铜人像服饰上也有眼睛的图案。这无一不表示曾经人们对于眼睛巫术的崇拜。

不过,瞳术一支早就已经消失在了历史的长河里,因为瞳术需要修者有一双慧眼,这是需要慧根的,可遇而不可求。

陆吾也只是猜测,不能肯定这就是瞳术一支。“这事qíng还是要木封跑一次,如果真是奇门旁支,那可不是好对付的。他们出现在巴蜀之地,只怕是来者不善,这里可是有一方大鼎,还不知道具体藏在了哪里。”

如果大鼎的充沛灵气为这些人所用,在斗法上陆吾与花和尚也讨不到好处,毕竟在如今灵气稀薄的年代里,有些威猛的招式需要大量灵气才能发挥出威力,而极有可能让对方占了优势。

木封没想到是在这种qíng况下他会有可能与奇门的同人相见。对于陆吾的猜测,只有亲眼去寺庙看一看才知道真假。

对于上古留下了九鼎,木封一直有些疑问,最初它们是为了储备灵气而给打开通天之路准备的,但是难道就没有人动了别的心思,用这里面的灵气来修炼?

不像是萧武或者多多那样,只是取用其中极少的灵气,而是直接用它来辅佐自己的修行。木封在得到了大鼎后发现,不管是拿出了哪一口大鼎,这里面的灵气都浓郁到足以支撑一个门派发展壮大了。

为什么这么多年里就没有人打过大鼎的主意?

陆吾说当年铸造并且保管九鼎的修士曾经立下了心魔誓,不得违背铸造九鼎的初衷,费了大力气储备这些灵气,不是为了一两个门派,而是关乎在末法时代里整个下界能不能重新通往修者世界,绝不能因为一人之私而耽误了整个修行界的发展。

关于怎么把这九鼎聚合到一起的事qíng就jiāo给了奇门,必须是奇门的传人才能聚合九鼎。关于怎么拿到,反正也把地图留了下来,至于这地图有没有用,这些年里会不会被移了位置,前辈也不可能把所有的问题都解决了。

可是有了心魔誓就真的没有人会想要利用大鼎里的灵气了吗?木封觉得不可能,刚开始那些年,天地间的灵气还不像如今枯竭的时候,可能还没有人起歪心,但随着灵气越来越少,总会有人会忍不住。

不说那些看守它们的修士,也会有其他修士想要得到大鼎。

关于九鼎的消息外流的不多,在普通人的历史传说中是夏朝所铸造,而到了周朝灭亡时遗失了,此后再也没有集齐过。虽然它们消失不见了,但寻找它们的修士与普通人从未中断。木封就遇到过,那位太监刘全不就是其中之一。九鼎聚、山河变。有着这样的力量,怎么可能不引人动心。

而这回冒出来的瞳术修行者一伙人,他们与大鼎之间必然就有一些关系。

当木封来到寺庙门口时,就发现了这里确实古怪,没有灵气波动,但里面却给人很危险的感觉,空无一人的寺庙里却给人一种被千万双眼睛监视的恐怖感。

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