“行，就算是我跟那小子的信仰不同，他信佛教就人心善良，你老的意思是说我就为人不善心地阴毒了?”崔东旭钻空子道。
“嗳哟，瞧少爷这话说的，你们都好都好。”
“家里要供个菩萨，苏妈看上去好高兴啊。”崔东旭笑道。
“那是那是，我其实跟小邱是一样的，也是一心向佛的，只是没有他有知识，说不出来个道道，见了庙门就跪见了菩萨就拜。小邱不一样，有知识有文化，对经书啊菩萨来历什么的都很懂。”苏妈掩饰不了心里的高兴劲，一脸的笑容。
“唉，我是不是得给那小子禁足啊，这要经常来还不得把我家搞成个庙堂。”崔东旭感觉家里的氛围比以前大不一样，故意这么说道。
“少爷这可使不得啊，”苏妈赶紧道，“小邱多阳光的一个男孩，有他在家里热闹多了，再说了，崔总也喜欢向他问些佛门的修为呢。”
“啧啧啧，真受不了你们，还没一顿饭的功夫全被那小子牵着鼻子走了。”崔东旭摇了摇头仍往书房去了，心里却是一阵莫名的庆幸和兴奋，自己也不知道心情到底是因为什么而好起来的。
让崔东旭没想到的是，他爸吃完晚饭后就拉着邱洋一起聊了起来，大有秉烛夜谈的架式，也不知道这老人家怎么就转了性，成了个性急的人。
邱洋好家伙，好似打了鸡血似的，亢奋得要命，滔滔不绝绘声绘色，可能是在学校里从来没找着同样信仰的人，找不到个共同语言的人显摆自己丰富的知识面，找不到共同爱好的人憋屈得慌，这下好不容易有个弘法的对象，哪容错过，从禅宗起源说起，絮絮叨叨，如数家珍。
崔东旭一旁瞧着那眉飞色舞的家伙，第一次知道这小子是个能侃的主，哪是农大主修应用生物的大学生啊，分明就是哪家佛学院逃出来的小沙弥吧。
邱洋口若灿莲，跟个唐僧讲经似的，对佛教相关知识在崔家作了个普及，崔世诚苏妈听得十分专注，十足的善男信女。崔东旭一旁听得哈欠连连，实在熬不住，也不理会他们，独自上楼睡觉去了。
第二天醒来，崔东旭洗漱完毕下楼后一看，让他跌落眼球的是他爸竟然也窝在厨房，一旁帮着给苏妈邱洋递粽叶和漆草。
“爸今天不用去厂里看看啊?”虽然这种场面从未遇到过，但崔东旭感觉还是蛮温馨的，就是以前他妈在世时也没有过。
“不是过节么，休息一天，”崔世诚回过头道，“你老爸年纪也不小了，歇个一天两天不可以啊。”
“能在家里吃饭是最好了，天天喝酒，对身体不好，少爷巴不得你在家休息呢。”苏妈插话道。
“就是。怎么不可以，依我的意思你退休都行，儿子养你。”崔东旭笑道。
“行啊，我考虑考虑。”崔世诚也跟着笑了起来。
“这就是你包的粽子啊。”崔东旭很不屑地拎起邱洋裹的一个粽子道。
“嗯，不错吧。”邱洋自我感觉良好。
“这个也太简单了吧，怎么跟苏妈包的不一样啊。”苏妈裹的粽子是双叶六角的，邱洋包的是单叶圆锥形的，一个工序繁些一个工序简单些。
“呵呵，我从小只会包这种的。”邱洋不好意思地笑道。
“很不错了，现在就是连一些结了婚的女人也学不会包粽子的，小邱还真是多才多艺啊，在家没少干过家务吧。”苏妈道。
“那是，家里头的田地里的，什么都干过。”邱洋很不谦虚地道。
“小邱是不错了，包得不是小巧玲珑可爱得很么，看着就想吃呢。有本事你也来试着包包看，”崔世诚对儿子道，“看到这些让我想起小时候的事了，跟昨天似的，人这一辈子真是快啊，转眼五十多年过去了。记得小时候，你姑姑教我包的粽子也是这种尖尖的。”
“要不我抽个时间去老家访访，看有没有姑姑的音讯。”见老爸有些伤感，崔东旭便安慰道。
“崔伯伯，你们姐弟没联系了么?”邱洋好奇地问道。
“好小就离开老家了，都快半个世纪没见面了，也不知道还在没在人世。”崔世诚苦笑地摇了摇头。
“崔伯伯老家是哪里啊，从没回去过么?”邱洋有些纳闷，现在交通这么便利，自己又财大气粗，可说是光宗耀祖啊，怎么会没回过老家呢。
“河埠县仙留乡。”
“仙留啊，原来崔伯伯是仙留的啊。”邱洋很是惊喜地叫道。
“仙留怎么啦?又不是在月球，值得这么大惊小怪么。”崔东旭白眼道。
“小邱对仙留很熟么?”崔世诚对邱洋的反应也很是意外。
“熟，简直熟透了，我时常去那呢。”邱洋笑道。
“你不是说是双桥隆宫的么，怎么会去仙留，虽然双桥跟河埠是邻县，但两个乡却是隔得远呢。”崔东旭道。
“崔伯伯可能是好久没回去了，肯定不知道仙留现在最有名的是什么?”邱洋卖关子道。
“什么?”听话的三人异口同声问。
“留空寺啊，就位于仙留的瑞锦山呢。上山去朝拜的信徒络绎不绝，不管刮风下雨。”
“真的啊?我印象中瑞锦山除了有些高有些险外，也没什么出名的呀。”崔世诚有些不相信地道。
“留空寺香火旺盛也是近几年的事，自从明诤大和尚来了之后留空寺就慢慢出名了，”邱洋又问崔世诚，“崔伯伯是仙留哪个村的啊?”
“界牌山崔家。”
“界牌山崔家啊，”邱洋又是一声惊呼，“天呐，我要是从家里去仙留的话，得经过界牌山呢。”
“那下次我要去的话，臭小子给我领路。”崔东旭没好气地道。
“没问题。”邱洋乐呵呵地道。
“家里头什么亲戚都没有，去不去也没什么意义。”崔世诚对儿子道。
“毕竟是咱的老家呗，说不定姑姑还在世呢。”崔东旭隐约知道老爸对老家没什么感情的原因，小时候老家没留下什么好记忆，家境穷困时无亲戚援手，爷爷奶奶死后尸骨都没人帮着收集，弄得坟茔都没一座，人家清明或是七月半什么的会回家祭祖，老爸想给爷爷奶奶烧点纸钱还找不到烧的地方。
“小邱，你刚才说的什么大和尚是不是有什么大本事啊，怎么能吸引得那么多香客呢。”崔世诚对儿子的话不置可否，转头对邱洋道。
“明诤师傅是很有智慧的一个人，修为很好的，但也不像乡下传闻的那么神乎其神。他的修行方式是佛教传统的一种反璞归真形式，开荒种地自给自足，诵经念佛都有规定的时间和要求，寺内不设功德箱，接受信众的布施也无非是些油盐酱醋粗衣土鞋，要是有钱的主非要捐献，寺内就会让他定向捐功德，比如用来修缮殿堂或是塑菩萨佛像之类的。无论是修行的居士还是寺内的僧众，每天都要有半天的体力劳作。不像现在那些靠搞旅游或是做些哗众取宠行为的寺庙，留空寺吸引信徒的力量在于自己的苦修和坚持佛门的最初教规教义。”
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