天之问_业原【完结】(112)

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  如苦行僧般穷尽思想三天三夜,他豁然开朗,终于解开了人生最大的奥秘——每个人都可以找到自己位置的“学说

  提纲”跃然纸上,继承老师“位置原理”的思想,取名为《人位学宣言》。

  『人位学 宣言 』

  开篇词:生命的密码在于认识自己!位置决定力量。大地能让万物依附于它,在于它自身具有强大的引力;江海可使百川向它汇聚,是顺应了水流的特征;人能集短暂的一生成就功业,只因他处在了可以尽情发挥自己所长的位置。

  一、文化力量

  主体内容:文化是人心灵的一支火炬,其核心思想是:仁爱、公正、效率;其它的都只是注解。文化建设的首要因素是“评价标准。”有什么样的评价标准,就会出现什么样的人。

  二、人之诠释

  主体内容:人是万物之尊,领悟了人性人心,就是领悟了趋势天道;既承认人性的丑恶,也相信人心的光辉,更理解人的光荣,这就是“王者之道”。

  三、人与位置

  主体内容:人拥有一种身份,就会渴望与之相匹配的权利;德才不配位,必然招祸患。

  四、特殊位置

  主体内容:特殊位置法则——特殊位置就是被他人需要、处在拥有主导权的位置。具体表述为:特殊位置的根源在于“需要”,组成这种需要的因素有两种:利益和情感;只要在这二者间的任何一方面换起了他人的需求,对于这个人来说,你就是特殊位置。

  五、极简思想

  主体内容:凡与主题无关的事物一律删除。思想的境界都是从简单→复杂→再简单的层面逐步递进。到了第二层简单,思想就进入了智慧的境界。在之后的前行中,这种交集、转换会反复出现。每历经一次,思想就加深一层,就越能窥究事物的本真,思想就更加简洁明了,自然就能看的更高远、想的更深遂。这两种“简单”有时是一样的效果,因为世界本来就简单,是人为变得复杂;但这两种“简单”有本质的区别,第一层“简单”是本能,第二层“简单”是历经磨砺后的化繁为简,是一种境界。

  后记:《人位学》的终结意义:方位

  《人位学》:人生位置学的简称;可理解为根据自身的特征、确立人在社会中最适合自己位置的学问。

  人,作为一种生命个体,与其它生物一样遵循着产生、成长、成熟、衰弱乃至消亡这一规律,换句话说,任何个人,都不过是历史长河中的一个匆匆过客。然而,蚂蚁爬过沙丘,都会留下了自己的印记;作为万物之尊的人类,我们每个人都有理由,也有权利让自己过得更好。由此,人类把树叶换成兽皮,又把兽皮换成了布衣;有了布匹便派生出众多色彩和万千款式,这样,就有了今天时尚的服装。科技不仅要提升,还要普及;生活不仅要多彩,还要快捷,这,就是前进。

  前进,对我们人类而言,一切都是以“人”为中心的。就这个意义上说,我们每个人不仅有权利、也有能力让自己幸福些、快乐些。这,才是生命的意义所在。人类还在前进,相信总有一天,人类会发展到人人追求“个人品牌”的和谐社会,在一种公约的范围之内,每个人都能按照自己理想的方式生活。这,应该就是人的终结意义吧 !

  《人位学》的宗旨只有一个:让每一个人都能找到自己最恰当的“位置”,因为,只有符合这一点,人才会在前进的过程中感受到真正的幸福和快乐。运用《人位学》能给自己一个准确的定位;通过“特殊位置”理论,能让自己更有效、更愉快地达成目标。

  如果真能这样,我们就可以抹去古人“不如意事常□□”的说法,也可以避免千千万万人的悔恨和遗憾。不管有多少的艰难与伤痛,这都不是生命的本来意义。人生在世,不是为了承受苦难,而是为了获得幸福,多多的幸福。让挫折、伤痛最少,让精彩、幸福最多,这,正是《人位学》的终结意义。让我们为它的诞生庆贺,更为后来完善这一思想理论的有志之士送上最为神圣的敬礼!!!

  他走出房间,看到阳光照耀大地,感觉从没有像今天这般美好,他大口大口的呼吸着清晰的空气,脸上绽放出开心的笑容。

  李浩然说:“你的大事完成了。”

  吴修风自信的笑说:“终于大功告成。”

  李浩然说:“是否可以说说了?”

  吴修风说:“我把所有的知识融会贯通了,并顿悟出了一套思想理论。我将用这套理论在下个月举行的‘苍山峰会’上发表演讲,我相信这次一定可以达成所愿。”

  他告别了李浩然,回到城里,就直奔老师家。楚老师看到他神采奕奕的样子,欣喜地说:“这样最好。”

  吴修风说:“老师,我终于把多年学到的知识和你教我的内容融会贯通了,并悟出了一套理论学说,继承你‘位置原理’的思想,我把它起名为《人位学宣言》。”

  接着,他把顿悟出的思想理论跟老师交流起来,师生俩人完全沉醉在学术的研讨中,仿佛天地间就只剩下他们俩在你来我往的阐述中流转。

  天已经暗了下来,楚老师最后说:“我敢断言,在这次峰会上,你将会震惊所有参会的人,没有任何人再能阻挡你的锋芒,凤凰涅槃,终于大成。今日,你西山之行诞生了‘人位学’,堪称是‘西山顿悟’。”

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