吴小扬说：“据我所知，历来理论家和实践家都是分开的，各行其是，很少有两者相结合的。”
“错。”楚老师说：“西方的学者在这点上就比我们做的好；还有，中国古代依然强调理论与实践的相结合。你翻开《史记》或者《东周列国志》就会发现，在孟子之前的读书人既能做学问，又能治国理政，还可以挥戈战场。变化是自孟子开始，成为了只懂得诗词歌赋、笑傲风雪的书呆子。”
吴小扬想了想：“老师说得对，如何才能成为会说也会做的人。”
楚老师说：“别无他法，唯有一个笨办法，把所掌握的思想理论在现实中不断验证。”
“我理解了。”吴小扬说：“还有，我也理解老师今天给我上这堂课的另外意思，是要告诉我，以后不要太任性、太随心。”
第二天，楚老师继续上课：“今天我们要说的是事物原理。世上任何一件事情，都会有一个核心因素，只要我们了解了这个因素，我们就拿到了掌控这件事情的钥匙，剩下的问题就是怎么操作它。但世上的事情千千万万，有些事又是突发性的第一次面对，我们不可能把每一样事情的核心原理都记录下来，那怎么办呢？”
吴小扬也是一样疑惑的目光看着老师，这是一个千古难题，也是千千万万的人渴望得到解答的问题。
楚老师说：“这个问题，对其它学派来说，或许是个永远都无法解决的大问题；但对我们来说，只要做到以下几点，就能得以实现。即使是第一次碰到，也可以在一瞬间，就能清楚的看出事物的核心因素是什么？”
看到吴小扬期待的眼神，楚老师笑说：“首先、培养哲学思维。哲学是所有学科的基础，因此，它就成了所有学科的指南针。只有通过哲学的学习，养成以哲学思维的方式看待万事万物，才可以跨进这道大门。其次，我们生活的世界,为什么会有内外、上下、高低、左右等说法，是因为任何事物都具有两面性；所以，我们面对一件事情时，既要看到外在事物的核心因素，也要想到内在的核心本质。只有两者集合起来，统筹规划，才可以全方位的对一件事物作出准确的判断。对这个问题，我们有一本《手册》，里边有详细的内容解说，等你的课上完后，再给你看，那是我们真正的心血。”
吴修风说：“老师多次提到哲学思维，具体怎么说？”
“看来你前几年的博览群书的确只是‘博览’，并没有多少领悟，应用就更谈不上了。”楚老师笑说：“哲学思维就是抛弃一切羁绊、直达事物本质，并与其它事物的本质原理形成相互作用的思考方式。这个解释与常规的说法不尽相同，但可以确定，这是最明快、最准确的解释了。”
通过楚老师独树一格的精湛讲解，并在两人间你来我往的问答中，吴小扬的思想进入了一个前所未有的知识海洋世界，以前所学的知识如同雪峰之巅的冰层渐渐地化为小溪而汇入大海，博大而高远，深遂却清晰。他有生以来第一次感受到知识的巨大能量，对自己的理想拥有了更坚定的信心。
周末的这天晚上，吴小扬正在和老师探讨人的特征。这时，楚修正走了进来，说：“有个事要麻烦老师，有几个领导约好了，要请你为他们的孩子作个点评指导。我开始是推脱的，但他们说，既然你不愿意收他们做学生，就点评、指导一下也行。我们天天在一起上班，不好太生硬，你看怎么办？”
楚老师说：“既然你都这么说了，就答应他们吧，定个时间，你、我、小扬一起去，也算是给小扬补一堂课。”
楚修正说：“明天是周末，要不然去郊区的农家乐，晚上就回来了。”
第二天下午，他们三人到了一个风景秀丽的农家乐，三男三女六个中年人和三个年轻男孩早已经在等待。才刚下车，他们满脸堆笑的和楚老师寒暄着。大家来到四周是花草植物、中间是一张宽大桌子的院落里，上面摆满了各种饮料、零食。
楚修正介绍说：“这位是孙局长和他儿子孙剑平；丁局长和他儿子丁冠华；这位是周行长、儿子周正。”所有人都对这楚老师殷勤的笑着。楚修正继续介绍说：“这是楚老师和我的小师弟。”吴小扬看到，那位丁局长，就曾经带着儿子到老师家里拜师、被老师拒绝了，没想到在这里又见到。
楚老师说：“我楚某人没有那么大本事，有愧于你们的一番热情；但今天既然是坐在一起，聊聊也可以。说说吧，有什么需要我做的。”
“我们早就听说你的大名了，只是无缘拜见。”孙局长说：“多亏了楚局长，我们今天才能见到楚老师，心里就希望楚老师能收我们的孩子做学生；如果实在不行，就对他们做一番点评指导。”周行长和丁局长频频点头赞同。
楚老师说：“传言不可信，不要耽误了你们儿子的大好前途，拜师就算了，点评一下还可以。但不一定正确，希望你们能分清楚其中的对错。”
看到他们都点头认可，楚老师说：“三位小朋友过来，我看看你们的手。”丁冠华、孙建平、周正三人一起来到楚老师的面前。
楚老师拿起他们的手翻开了一会儿，再特意的看了看他们的食指，点头说：“行了，现在就说说我的意见：
丁冠华：属于‘内外皆圆’的性格特征，为人随和，富有修养，处理问题总是抹不开面子，常常是拿不起也放不下。优点是宽容大度，正面评价较多，人脉关系较广，缺点是不够果断，认为锐意进取太伤人。建议以后做稳妥循环的工作，不要去裁决疑难问题。
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