话剧团里很有几个学生与关林丘艺同校，平常一起玩笑着。邓月明来的第二天早上，他们用英语对邓月明问早，邓月明抱歉的笑笑，因为听不懂，他们便转回国语来问好。之后一起用英文讲话：“不知道哪里来的，和原来小郑相貌倒是很像。”
“听说小郑是拿了路先生的钱，却临时走了？”
“不是跌断腿吗？难道是假装的？”
话到这里不好再讲，因为不是国事，再讲下去倒像是市井妇人嚼舌根。可过了一会，还是有一个忍不住道：“虽然柳原这个角色很有挑战性，但是答应了人家的事情，我认为还是非做不可的。临阵脱逃，非君子所为。何况还拿了钱！”
几个人听了应和着，一个又笑道：“又不是真的同性爱！”。他们读过卡宾塔的学说，那翻译进来的“阴沟方法”，以及“虽然不能说他怎样的坏，但不自然是确实的”。即便不见得认为同性爱属于“法律与道德的罪”，但自己到底也接受了“不自然的性爱”这一说法。他们接受这个剧本，与外界宣讲：“批评封建上位者对底层人民的打压与玩弄"，其实更多的也是一种对“不自然性爱”的好奇，甚至特地去图书馆找来冰心女士在《慕贞半月刊》上文章。何况他们作为剧中的玩弄者，与被玩弄者相比，还是有恃无恐的——好比一个男人强奸了一个女人，社会各界的谴责大抵是加在这个女人身上的——被玩弄者才需要承担更大的风险。
他们知道小郑原本是港大一个二年纪的学生，打仗了才回来，手头很拮据，简直不知何以为继，来演话剧原本也是为了钱。现在有了钱，也就开始考虑名声了。
那么邓月明呢？他不像是缺钱，穿的体面而熨帖，举手投足也不像个学生，像个“封建时代的上层阶级”。他和路先生在后台，路先生为他试一件大氅，他略微抬着下巴，眼皮垂着，一种仿佛睥睨的神情。丘艺有一次问邓月明哪里高就，邓月明笑而不语，很快坐进路晓笙的汽车走了。
后来他们几个学生放假出去看戏，看到百花苑门口摆着几个旦角的照片，一张白素贞下写了“月明”。
“原来是个戏子。”丘艺笑道：“怪不得不肯说工作。”于是邓月明的那种“不差钱”，登时也有了“笑贫不笑娼”的意味，经济上首先就来源不正——又不是名角，哪来的钱？丘艺有次读到一篇《返老还童术》，里头讲：“精神上的同性爱，以少女们为最多，但肉体上的同性爱则以男性为最多，男色恶习，至今犹未绝迹，仍有男娼在社会上出现。”他读着很刺激，因为想到邓月明，并且隔天就用胡茬蹭了他。而他只是笑了笑。自此，丘艺的胆子大了起来，有些假戏真做的意思，自己也想：“这本来就是一出出格的戏。”
邓月明和别人交流，照着剧本排，往往排完就走。他自从在百花苑见到几个一同排戏的男学生后，更是下台就躲着人，只跟在路晓笙身边。路晓笙想他大概也就熟识自己，所以也没怎么说话，只叫他最好多交一些“沈先生外的朋友”。邓月明坐在他一旁，看着剧本念念有词，听闻笑道：“我不是交了你这个朋友吗？”，又念道：“想你下手轻一点，你又轻过头，像是挠痒痒。”（《言灵》）路晓笙红着面，苍慌站起来，坐到了一边。邓月明大笑起来，打趣他：“你自己写的东西呐！”
路晓笙自从和邓月明发生了关系，就陷入了一种两难的境地。他知道那天夜里他在性上折磨了邓月明，羞辱了邓月明，既违了法，又背了德，全然的败坏了自己的人品。可他也知道，自那以后，自己就忘不了邓月明了——那旧中国式的隐忍的情欲，那见不得人的顺从的性爱。他再也没有把他当作俪三公子，当作柳原，他把他当作蝴蝶一般美丽的男娼。
路晓笙送邓月明回去，邓月明坐在车里，侧着脑袋摸自己的脖颈，笑道：“他手脚不干净。你当心点，他并不非常正派。”。路晓笙知道他说的是丘艺，却听着没有开口。
邓月明又道：“他们知道我是个戏子了，看我的眼神立刻不一样了。演完这出戏，我大概要有大麻烦。”
“不会的”路晓笙安抚他：“只是演戏而已。德国人这方面比较严格，但是日本人不一样，他们有这一类的传统。”
“什么传统？同性爱的传统吗？”邓月明问道。
“嗯。”路晓笙答道：“我以为你不太会在乎。”
邓月明打开了一点车窗，手肘搁在车窗上，支着下巴，像一类广告画上的西方忧郁女郎。他仿佛在不经意间笑了一下，看着窗外道：“沈先生在乎。”
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