显帝和孝仁皇后乃少年夫妻，患难相随，情谊甚笃，显帝终其一生只有这一位皇后。
换句话说，作为皇后嫡子，双生子中的一位，将来是极有可能登顶大统的。
多半是为了防止将来兄弟阋墙，显皇帝给双生子之一的弟弟取字悟觉，并将其秘密送至华音寺，明面上则称皇后只产下一子，至其三岁就立嫡长子为太子。
林彦弘想，显皇帝这样做，这一方面是为了保全小儿子的性命，另一方面也杜绝了他与兄长争位的可能性。
双生子若是出生在普通人家，那绝对是件老天眷顾的喜事，但若放在帝王之家，就变成了隐藏的矛盾，潜在的威胁。
林彦弘这才知道，为什么今上为他取字“弘休”，李景承的反应会如此剧烈。
原来是有显皇帝给自己的儿子取字“悟觉”然后送他去出了家在先，李景承见“弘休”这个字也有出世的感觉，觉得不是个好兆头，所以才心生不快。
想到这里，林彦弘不禁有些无奈——这孩子也担心得太多了！
皇族中也未必所有人都知道这件事情，除了梁帝李祈熹和裕王李祈裕，就只有哲郡王李祈哲知道这个“秘密”。
并不是因为他父亲哲王当年有多得宠，完全是因为华音寺在云水境内，掌云水一郡的哲王自然对此有所了解，连带着其子哲郡王，也知道悟觉大师的身份。
其实，这个秘密说重要也重要，说不重要，也没那么重要。
先帝作为显皇帝“唯一”的儿子，之后很顺利地成长起来并最终登基帝位，成为天下之主。
悟觉大师则在镇国之寺的华音寺潜心修佛，终成大智慧的高僧，为皇家守卫戒碑亭。
虽然看似“无权无势”，但和先帝长得一模一样的悟觉大师，在知情的皇族心里，地位肯定是不一样的。
可以说，悟觉大师的存在，对他们来说是十分重要的。
但昔年的皇子，如今的僧人，在巫山已经经历了十寒暑，悟觉大师对皇族的影响，已经没有当年那么明显，如果没有李景承的事情牵扯其中，其影响恐怕已经微乎其微。
说句现实的话，就算现在将悟觉大师的身份公布开来，会引起轰动，但却不至于动乱起来。
大家顶多是为他感叹一句“生死有命、富贵在天”，或者再讨论讨论显皇帝与孝仁皇后的伉俪情深，或者再思考一下，为何先帝早年在“显盛之世”的基础上大展宏图，为何万年却陷入了令国本动摇的犹豫中。
“显皇帝只剩一个儿子，自然对其倾注了所有精力和耐心，先帝既有帝王之相吗，又有帝王之才，更集万千宠爱于一身、万千关怀于一身，实现起雄心壮志，自然事半功倍。”
林彦弘私下里跟李景承说话的时候，心中不禁唏嘘。
——也许正是因为先帝没有经历过兄弟相争的时候，所以当他面对一众优秀的儿子，先帝的犹豫成了会致人死地的诱惑，让皇子们被登临大统的愿想所迷，一步步走向兄弟相争相残的不归之路。
可见，没有儿子继承家业是很麻烦的事情，可一旦儿子多了，挑花了眼，也是个不小的问题。
先帝如此，如今的梁帝亦是如此。
尤其是中宫无子，诸皇子中除了那生母身份极差而无缘帝位的，其他人机会可以说是均等的。
陛下是立长，还是立贤，亦或是立宠，不到最后，谁也说不清楚。
因着悟觉大师的事情，林彦弘是第一次这般与李景承讨论朝中局势。
“陛下膝下，包括前几年刚得的小皇子，一共还有十一位皇子。”若几个小皇子都能平安长大，那今上比起先帝来说，选择还要更多，怕是更要纠结几分。
比起“上辈子”只能通过道听途说来了解皇族，林彦弘现在自己就在中枢，自然对此一清二楚：“二皇子，三皇子分别是德妃和淑妃所出，五皇子、九皇子和如今最小的十六皇子乃贵妃所出，六皇子和八皇子生母不显，不过世事难料，谁知道有没有可能母凭子贵……”
今上也非皇后所出，其生母是新皇登基之后才与先皇后一起分封为懿和、懿喜两宫太后。
其余几位皇子目前看来并不突出，出身没有几位兄长高，但也不至于如六皇子、八皇子一样不被今上待见，也是有机会继承大统的。
在林彦弘的记忆里，四年之后，陛下又重病过几次，那时候诸皇子已经不再如几年前那般“兄友弟恭”，纷纷崭露头角，甚至开始争锋相对。
其实，这一次官家生病，林彦弘已经感觉到朝中暗潮涌动，翰林院这等机要之地，更是反映直接的地方，有些人尚未完全浮出水面，但已经半遮半掩着开始做些什么了。
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