林彦弘一边摸着，一边回忆着梦中的场景。
——那个看不见正脸的男子，就是这样抚摸银狼的……只是，不知道这摸起来的手感是不是一样好……
梦里那只银狼如此有气势，竟然肯让男子摸它的头，可见这一人一狼相处得十分亲密融洽，毕竟要让成年的银狼允许别人动它的头，可不是件容易的事情。
林彦弘分不清楚自己梦到的到底是真实存在的人，还是日有所思夜有所梦，梦中还把自己和裕王世子想象成了以后的模样。
如果梦到别人，那这个“别人”是谁？他又缘何出现在自己的梦中？
如果梦到自己，那他心中自己以后的模样，还颇有几分风神俊逸，至少背影看起来如此……感觉有些自恋的味道。
不过他也没有让自己被这个梦境困扰太久，还有心思笑道：如果这小东西长成那个样子，也就是裕王世子成年的时候，还要不少时日呢……
小狼崽见林彦弘看着自己笑了，又是疑惑又是欣喜，最后只有冲着他嗷呜嗷呜叫了两声，表示自己的回应。
林彦弘想伸手抱一抱它，这时候房门却被人敲响，传来悟觉大师的声音：“林施主，你起身了吗？”
他赶紧把小狼崽挪到一旁，一边自行穿戴，一边应声道：“大师稍等。”
等林彦弘迅速穿戴整齐，走过去打开了门，才知道悟觉大师清晨特意来寻他的原因。
“这是那住在居士寮的施主送来的信，似乎是从云阳城来的。”
林彦弘接过信，看到了父亲熟悉的笔迹，立刻意识到这是一封家书，于是回道：“有劳大师。”一边说着，一边拆掉信封，取出其中的信笺浏览了起来。
悟觉大师仔细观察其神色，发现林彦弘几次皱眉，不禁问道：“如何，令尊是否催促林施主立刻返回云阳城。”
虽然他们已经得到裕王的消息，林彦弘暂无性命之忧。
但这一切的前提是，他暂时还要待在巫山。
如果明知道裕王要亲自来华音寺见他，林彦弘还突然跑回家去，恐怕不易解释清楚。
光拿“家人令我速归”这一条当借口，不要说裕王了，就是林彦弘自己也觉得有些虚伪。
不过，林彦弘并不是为了此事而皱眉。
事实上，父亲林丰在信的结尾叮嘱，如果住得舒服习惯，就在巫山多留一段时间，好好休养。
林彦弘可以想象，父亲是在顶着多大压力的情况下，这样跟他说的。
俗话说“父母在，不远游”，为了自己的目的而让父母在家担惊受怕，被林佟氏说成不孝顺，林彦弘一点也不觉得奇怪。
不过他也非常清楚，这种话林佟氏只敢在林府，只敢在父亲林丰面前嘀咕罢了，根本影响不了什么。
她还有个亲儿子尚在读书，正在准备秋闱，可不能被侄子“不孝”的名声拖累，白白辜负才华和努力。
这也是为什么林彦弘此时虽不能对她们做什么，却也不惧怕林佟氏会随意败坏自己名声。
毕竟林彦弘是生、长在祖父祖母跟前，子不教父之过，亦是祖父之过。
其实，林彦弘为了让祖母林佟氏无话可说，在华音寺居住的期间不仅为林隽祈福了，而且还抄了佛经，让随行的管事送回去交给祖父林穹德和祖母林佟氏，以表自己的孝心。
父亲林丰在信中稍稍提到了两位长辈收到佛经之后的反应。
林穹德倒是表扬了他几句，但也让林丰嘱咐林彦弘莫要因为孤身在外就松懈偷懒起来，而一定要认真读书，不可错过明年的童生试。
林彦弘看到父亲只简单转述了几句林佟氏的话，就明白她肯定说了不少让人不快的话。
真正让林彦弘在意的，是林丰提到的另外两件事。
其中一件是关于林彦兴的。
与“上辈子”情况不同，林彦兴没有得到他的古玉，在臻夫人求了林丰和林佟氏之后，他得了另一块虽不是祖传的，但品相亦是不错的玉佩。
说来也奇怪，林彦兴的情况在得到“驱邪”的古玉之后开始慢慢好转，如今已经可以认人、下床，但还不愿意开口说话。
算算时间，倒是和“上辈子”的时间对得上。
林彦弘不太相信这世上会有这么巧的事，两块古玉皆是神物，所以基本可以判断，林彦兴的好转应该与古玉无关。
宝贝儿子不能开口说话，那就是身有恶疾，按律不得任官，等于还未曾进学就断送了仕途，这让臻夫人几欲昏厥。
胡大夫医术高明，诊断出林彦兴应该并非身体之疾，像林彦弘知晓后来之事，就知道胡大夫的诊断是再正确不过的了。
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