不久太子升阁，亲口叫众人进去。崔燮就跟在侍读学士们身后进殿，走到殿中先叩拜太子。
未来的弘治帝这会儿还是个十五六岁的小少年，身材有些瘦弱，面色微白，眼神却分外清明坚定。讲官们行礼后，他便立刻说了一声“请先生们起身”，温和有礼地叫众人站起来。
一排青衣讲官次第起身。太子的目光扫过讲官队伍，看到队伍尾端时，看见一个穿青直裰、戴方巾的人突兀地混在官袍人中，立刻就意识到了他的身份，好奇地多看了他一眼。
崔燮和太子一般年纪，却比他高大，也更健康得多。站在那里腰直背挺，肌肤润泽，虽然垂着眼睑，也能看出眼神清正，神光内藏，是个叫人喜欢的少年。
朱祐樘这个太子不太得圣上喜欢，身体也怯弱，从小就在周太后宫里长大，鲜少见到同龄的男子。这回难得见着崔燮这样精神的少年人，不免有些羡慕。只是在讲筵这样庄重的场合上，不好随意同外臣说话，看了几眼便收回了目光，垂眸看着书案，端端正正地准备听讲。
今天是开讲筵的日子，讲经格外政重，在殿里设了两个书案，讲官们起身后便在书案后分成两班站定，把自己的讲纲搁了上去。
崔燮跟在侍读官身后，跟着李东阳等人站到西班。众人都站定了，先有侍读官走到书案前为太子展书，用尺压住，以手指书，领着太子先读《大学》《尚书》各十遍，读罢再由两位讲官轮流讲解。
今天是徐溥讲《大学衍义》，李东阳讲《洪范·九畴》。
托了天子的福，崔燮也能跟着听完一整场全翰林阵容的讲学，这样的机会寻常官员都少有。唯一可惜的就是这里不能抄笔记，放讲纲的书案离得又远，他怕仪态不好，不敢斜眼儿去看，只能死记。有几处没记全的，只好安慰自己，回头还能找两位讲官借讲纲来看一遍。
李东阳讲罢“九畴”，就轮到崔燮讲诗了。
他是成化天子特指来的，讲书的规矩和正式讲官不全相同，是要从读书开始的。崔燮提起一口气，依着这些日子演习的礼仪走到案前行礼，起身后侍立在案前，翻到《曹风·纺且灰常鬃砸盘铀卸痢?br/>
“谏＃渥悠哔狻Ｊ缛司樱湟且毁狻Ｆ湟且毁猓娜缃豳狻！?br/>
他的声音还带着几分少年人的清朗，咬字清楚、声调标准，简直是念出了大明中原官话甲等的水平。
太子中气微弱，声音不那么有力，但念得也是同样清晰准确，一字不差。诗中有几个字的古间与现下的发音不同——如第三句的“结”不读作众人习惯的上声“劫”音，而是作【叶讫力反】。他念时也没有丝毫迟滞，可见这《诗》也知念了多少遍。
崔燮连念了十遍全诗，垂目看了看讲纲，便从注疏讲起，先为太子讲解“薄?br/>
词遣脊饶瘢蚱渌怯铀檬薄俺由舷拢捍酉律希骄缫灰病薄Ｊ艘喳鸠起兴，赞誉君子内外如一，行为世范，仪表衣饰遵循礼制，足以为四方表率。
成化帝特指他为太子讲这首诗，就是希望太子能理解自己的苦心，成为内外如一，心有常度的君子。即便来日成了上位者，亦不会因身份变化改了恭谦谨慎之德。
这首诗崔燮光在邱祭酒面前就讲了不知多少遍，自己回到家又对着镜子纠正仪态、神情、发音，能准备的都准备尽了。
如今站在文华殿给太子讲书，这么多讲官、内侍盯着他一个，他心里其实还是有些紧张的。只是演技练得好，表情、神态都刻意调整到了演讲状态，讲纲又背得太熟，听的人只觉得他讲解挥洒自如，一字不易，没人注意到他微微绷紧的腰背和双腿。
太子对着书认真听完了这一段，朝他点了点头，说道：“君子诚如斯。崔监生所讲，孤大体明白了，却有一处不解。”
崔燮躬身道：“请殿下垂问。”
“你方才讲到，‘君子有常度有其心一’，则当以何为度？”
太子对这首诗没什么可问，和他说话，不过是借此表达一下自己明白了天子的意思，有做“淑人君子”的怀抱而已。
崔燮应声答道：“总以仁恕为度。子贡问曰：‘有一言可以终身行之者乎？’子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人’。《说文》云‘恕者，仁也’；《礼记》云：上下相亲谓之仁。君子其心仁笃恕直，亲厚父子兄弟，故‘其为父子兄弟足法，而后民法之也’。”
他下意识看了太子一眼，才发觉太子也正看着他，神色有些怅惘。
他连忙低下头，静等着太子继续发问。
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