好比这让世家的权利进一步扩大，给高门子弟造成一种，反正无论如何我都能上官学，都能当官的人生错觉，那他还努力什么呢？想不懒惰都不可能；也好比，以前没有明文规定时，遍地世家的国子学，就像是吊在寒门眼前的一根胡萝卜，让不少甘于忍耐的人觉得，他们没有进国子学，只能说明他们不够优秀，不够勤奋，而不是制度有问题。但是当他们被明明白白的告知，你再优秀、再努力也没有用……这种进身无望的绝望，会让不少人开始琢磨“另辟蹊径”，好比另投明主，造个反什么的。
历史上的西晋，就像是个不断添加各种矛盾的火药桶，只缺一根火柴就拉着所有人陪葬。
如今的西晋嘛，司马衷还没上位，晋武帝余威犹在，所以矛盾还没有那么激烈。晋武帝也已经在有意识的控制这种阶级的不稳定，觉得不能再任由国子学和太学这么对立下去。当然，他还没有什么人人生而平等的伟大情操，他只是觉得朝堂上的世家权利太大了，他要扶植出一个政治团体来与世家玩平衡游戏。
那么，这个团体从哪里来呢？晋武帝这才从记忆深处挖出了曾经煊赫一时的洛阳太学。
日趋年迈的晋武帝，有着很多老年人都会有的毛病，倔强，小孩子脾气，说风就是雨。他商量也没商量，就一拍脑门的在朝堂上提出了要对国子学和太学现状进行改革。
但是，全天下不止晋武帝一个聪明人，更不用说晋武帝也不太聪明。世家多敏感，在他们看来，国子学和太学并不仅仅是两个官学那么简单，在某些世家眼中那几乎已经代表了晋朝的士庶之别。晋武帝提出改革，不难让人联想晋武帝这是不是要对世家动刀。
简直是捅了马蜂窝有木有。
于是，不等晋武帝表示“至于如何改革，诸卿可以开始商量了”。
朝堂上一大半数的世家就已经呵呵以对了。
而另外小一半没站队的世家和寒门，就显得格外的刺眼。其中就有在斗倒了杨骏后，成为朝堂第一人的卫瓘，连卫瓘的亲家司徒王浑和王济，都质疑起了卫瓘的立场。
卫老爷子的立场其实很简单，他是世家，他不可能不为世家着想。但是与此同时，他也是一个很有国家情怀的人。更不用说他还手拿唐朝人编写、现代人翻译的《晋书》，那让他的整个视野和格局都发生了翻天覆地的改变，他站在了更加长远的角度考虑这个事情。
考虑的结果就是，生于忧患，死于安乐。
卫老爷子想世家好，也想国家好。他觉得世家之所以高人一等，是因为世家子弟与生俱来的资源以及他们后天努力出来的优秀，而不仅仅是因为他们那一身“血统”。
世家也需要经历优胜劣汰，他们应该优秀到不惧任何挑战。如果有些世家子已经荒于嬉到连寒门都比不过，那他们也就没有存在的必要了。而在有了寒门学子的追赶压力下，可以让优秀的世家变得更优秀。也可以让皇帝看清楚，他们世家世代为官，不是因为他们在偏袒自己人，而是他们优秀到理所应当，寒门再怎么努力也比不上。
当然啦，优秀的寒门如果能发展下去，一个百年之后，就又是一个新的世家嘛，还能为世家输送新鲜血液，好比乐广和他优秀的儿子们。
但其他不少的世家，却并不会懂卫老爷子的这一番苦心，他们只想让自己的子孙后代继续占据优势，他的祖先是高官，他是高官，他的子孙也必须是高官。哪怕躺在功劳簿睡大觉，也能睡个成百上千年的那种。
他们觉得卫瓘根本就是站在庶族一边，他看好寒门，提拔寒门，与寒门接亲，甚至让自己最优秀的孙子拜寒门为师，简直是斯文扫地，有辱门风！
他们不能再让卫瓘继续在这条邪路上走下去了。
有几个也不知道该说他们脑筋灵活，还是善于作死的世家大臣，为了逼卫瓘站队，就提出了既然圣上要改革国子学和太学，不如派几个世家子弟去就读太学，为基础差的寒门当表率，带动世人好学的风气。好比卫司空的孙子卫玠，已然十二，也到了该上官学的年纪了。
身为卫玠外家的王浑和王济，怎么都没想到最后坑到的反而是自己人。
卫玠有自己的老师，大部分世家子弟都有，他们不仅有名士当老师，还有名士亲戚免费言传身教。所以，世家子弟进入官学，求学的少，更多的反而是在进行一种社交活动，是他们踏入社交圈的开始。
中国是个人情大过天的社会，做什么都要靠人脉，把自己整的孤岛似的，注定是行不通的。但是长辈们的交情，并不一定能延续到子孙后代上，还是需要他们自己培养。
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