这我可以理解。
可是，在领导者谈论战略、战术的时候，其中的得和失，在一个被牵扯到切身利益的百姓来说，就至关重要了。
大家都知道深圳，原来就是一个小渔村，荒蛮未开。
邓小平把他作为一个改革的试点去经营，那是一个很宏观的问题，是战术和战略。
可当时连字都不识、连小渔村都没出过、连火车都没见过的深圳土著们，在今天，并不是依靠自己的劳动和能力，而仅仅是因为自己的土地和房子被征用而得到的补偿，以及现在那夸张的令人咋舌的房租收入，使他们过得比“华维”中的留美博士还舒服。
他们是战略当中的“得者”，他们几乎个个都身价近千万，个个都在香港定居了，简直是上了天堂。
可他们并没有满足，提起政府来还是骂！
我也见过自己的儿子被黑暗势力和贪官污吏草菅人命，背着行李和干粮到北京告状上访，三四年都没有结果，连乘坐公共汽车都没有钱，还要忍受司乘人员白眼和辱骂的老太太；看见过父母下岗后毫无经济来源，致使年轻学子跪在街头乞讨学费；甚至是在水灾之后，国家的救济粮被折价贱卖，而不是发到老百姓手中，国家拨发的安家费给村长和乡长盖起了小楼，而百姓每家只有三百块钱，就再无下文，倒是领了一堆配不上对、合不上号的内地捐助的旧衣破帽，只好背井离乡，到处乞讨。
他们，是战略当中的“失者”。
我记得有一家很知名的电器公司，曾经因为千分之三的次品率开过一个大会。
公司的领导在会上说了一句很有名的话。
他说：这千分之三对于公司来说是微不足道的千分之三，金无足赤嘛！可对于恰巧购买了这一千台当中这三台次品的顾客来说，那就是百分之百的次品率，象征着一个品牌的形象完全垮掉了。
这三个顾客会有朋友和亲戚，他的每一个亲戚和朋友也会有朋友和亲戚，这千分之三的次品率就会导致一个品牌在成百上千的人眼中彻底垮掉。
这话很有道理，所以对于这些战略当中的“失者”来说，一个人短暂而有限的生命当中极难获得和成全的幸福，被外界这不可抗拒的力量剥夺的时候，无助的孤独和绝望，会化作对整个政府、社会甚至世界的仇视和憎恨。
这些失者的情感，和那些得者，以及造成悲剧的恶势力，和高高在上的领导者是完全相同的，没有人的情感和生命生来就是可以被忽视和践踏的，这本来是作为一个人最基本的权利，也是每个人都应该平等拥有的。
可社会要发展，历史要前进。
牺牲总是有的。
只是谁都恐惧着自己会成为这牺牲，因而不愿意承认和面对这不能不接受的客观和现实。
社会是复杂的，但利益和金钱是最普遍的关系。
一个人可以和每一个人发生利益和金钱的交换，却不可能和每一个人相爱或仇恨。
这其实远远不是政府行为可以左右和干预的。
生性恶劣的人，可以毫无顾忌的明偷暗抢、百般欺骗，甚至是敲诈勒索，无恶不作。
所以他们更容易积累几乎可以和罪恶与血腥划等号的资本，因而掌握了践踏真理、玩弄美好的主动。
但他们是政府最可依赖的税收来源。
西气东输、南水北调、三峡工程、西藏铁路，哪一样都需要庞大的经济基础做后盾。
最次，他们的资本还可以解决一部分人的就业安置问题，减少失业率。
所以，在这些新兴的资本掌握者发泄私欲、玩弄人格、灵魂甚至是法律的时候，总会有一些特殊的情况发生。
就连“律师”，这熟练掌握神圣法律武器的职业道德，也不能约束对金钱的诱惑，做了金钱下的罪恶最可信赖的走狗和帮凶。
一个政府就是再伟大，再坚强，再有力，也不可能统一所有人的见解和思想，更不可能有效的引导和监督每一个人的一切行动。
这社会和现实，与一贯以理想化和脱离实际为追求的，一直被崇拜甚至是颂扬的，致使很多人都会被左右和引导的，让几乎所有人都不得不怀念和重视的，那单纯而有美好的书生之见实在是相去甚远。
不管是不敢面对的逃避，无可奈何的叹息，洁身自好的善守，同流合污的顺从，还是愤世嫉俗的谩骂，审判世界的傲慢，以及自作聪明的置身事外、做壁上观的“装酷”，在这个层层叠叠、复杂琐碎而又瞬息万变的社会面前，都是那么苍白、幼稚！甚至是滑稽可笑。
而我最不愿意面对的，就是我一直刻骨铭心、深深爱恋着的唯一，我一直不能冷静面对、甚至无缘无故都会让我心痛的爱人，那不论何时都能回味无穷、为他癫狂和意乱情迷的幸福，那让我心甘情愿付出生命而去维护和崇拜的神圣，霆，却恰巧成为战略当中的“失者”。
52书库推荐浏览： 雨虹