皇宫华盖殿中，正上演一出好戏。
安南国王派来的使臣见到被内官请出的陈王子，无不错愕。好似见了鬼。
本该死了人，为何又活了过来？
前往安南途中的郑和的船队，偶然从海中救起了一个红发的夷人。那人醒来之后，得知自己正在朝思暮想的明朝海船上，激动得拥抱了奉命监视他的军汉。
过于激动，换来的是后颈一记手刀。
晕倒之际，脸上仍带着梦幻般的的笑容。
神听到了他的祈祷，哈利路亚！
第一百四十七章 新年
郑和船队继续向安南驶去，船上的红发夷人醒来两次，又被敲晕了两次。
第三次醒来，终于意识到了之前所犯的错误，捂着脖子，看着虎目圆睁，拳头握得咔吧作响的军汉，老实坐着，不再抒发过于激动的情感。
郑和和王景弘正捂着布巾，躺在船舱里和晕船做抵抗。有了赵院判的良药，不会继续吐得昏天黑地，却也不代表能活蹦乱跳。
算算回航需要的时间，药要省着点吃。
尤其是王公公，费了多少力气才从郑公公手里又抢来几丸药，全都吃了，回去的路上就只能全程受罪了。
好在随船大夫也有应急的办法，没有药材，试着按压穴位，多少能缓解上一段时间，否则，郑公公和王公公第一次出海，就有可能因公殉职，七下西洋的壮举，恐怕就要换人来完成了。
领队和副领队卧床扛晕，没时间也没心思搭理此人，船队中的其他人也对这个夷人不感兴趣，有时间，不如盘算一下，如何从丁千户手里淘换几个会制倭刀的倭人工匠。
这些倭人工匠不同于大明的匠户，是“以物易物”换来的，等同于布帛茶叶，不受大明律和太祖成法的保护，完全可以当做货物买卖，不会被以“擅自买卖人口”的罪名加以追究。
换成大明的工匠看看？
以为封建社会就可以随意买卖奴婢，纯属于天方夜谭。
现在是永乐初年，朱棣正大力倡导恢复太祖成宪，没有政府的许可，不办理相关手续，藩王一样论罪，官员不用说，庶人被抓到了，不充军发配也要坐上几年大牢。
不过，上有政策，下有对策，明朝的话本里为何会有丫头小厮称主家为爹爹？即是以收养的名义钻法律空子。此等做法多在明中期以后，在朱棣统治时期，敢踩线，绝对收拾起来不耽误。
日本尚且不是明朝的藩国，倭人在大明犯法要受到严惩，但倭人工匠却不受大明律法保护。即使双标了，也没人抗议，或者说，不敢抗议。
不服？那就开打！
打死不管埋，打得缺胳膊断腿了，医药费自理。
谁让你挑衅了？不收拾还留着你？
永乐帝时期的大明，就是如此彪悍。日本还没深切体会，鞑靼和瓦剌完全可以现身说法。
倭刀是从唐刀发展而来，论锋利程度，好的倭刀的确优于明军的腰刀。
这批倭人工匠中，郑公公手中的不必想，绝大部分要进献朝廷。丁千户手中的，除了进献朝廷，另有部分要分给汉王和赵王，以兴宁伯和定国公的关系，自然不会厚此薄彼，必定又要去掉几人。
余下的，一个巴掌都能数得过来。
不趁早下手，还等何时？
等到船队回航，黄花菜都凉了！
众人忙着瓜分倭人工匠，红发夷人自然被冷落在了一旁。
没有任何可挖掘的价值，也不是做生意的对象，谁会费心思理他？语言不通，还要找个通译，何其麻烦。
唯一会找他问话的，只有丁千户。
无他，人是丁千户捞上来的，例行公事也要问上几句，说不定就有可利用的价值。
带着两名通译，丁千户走进来了船舱。
红发夷人眯了眯眼，似乎还不怎么习惯瞬间明亮的光线。
丁千户转头交代几句，两个通译轮番上阵，换了几种语言，才得以顺利交谈。
再三询问，几经确认之后，方才得知此人的真实身份。
“此人名为迪亚士，年不及而立，据称是佛郎机人，数月前乘坐大食商船远渡重洋，来到此处。”
通译和迪亚士的交流持续了两盏茶的时间，基本上将迪亚士的个人情况了解得七七八八。
丁千户面带疑惑，问道：“此人是搭乘大食商船？既如此，为何会落入海中？莫非遇上了海风？”
听完通译的转述，迪亚士顿时一脸的愤然。
不是遇上了海难，而是他被骗了。
他搭乘的大食商船目的地是安南，船长答应将他送到明朝的土地上，船却压根没有靠岸，在距离岸边较远的地方放下小船，让他自己划船上岸。
没有官方许可，又不是市舶司所在，大食商船自然不敢轻易靠近大明的海岸，万一被当倭寇海贼收拾了怎么办？
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