事实果然如孙志新所料，那个叫阿瑟的女人才学了一天，第二天就兴致勃勃的找孙志新看她创造出来的新针法。新针法是在旧针法的基础上回半针再下针，整个思路是见针就回针，这样的结果会在缝制的时候更费线，更费时，但缝制出来的结果使得针角更密实，也紧凑，也更平整好看。孙志新大赞了她一通……结果是，手语她看不懂。不过阿瑟还是很高兴，也很自豪，给这种针法起了个顾名思义的名字，回针。
孙志新估摸着现代应该有这种针法的，只是自己不会，也不知道而已。阿瑟显得很高兴，她是真正的自己创造出来的，她高兴叫回针就回针吧。还别说，这名儿挺好记的，自己学了几针，又联想到它的名字，很快就学会。
众人齐缝衣的效果很理想，妇女们不仅在那之后又创造出一些新针法，部族的男人们差不多每人也有了一顶皮帽子戴在头上。
皮帽子的样式是孙志新搞出来的，为了达到尽可能保暖的效果，它的样式是参照二战时期前苏联的坦克帽缝穿。也就是说，它除了像只碗一样可以扣在头上以外，帽沿那里还有两只长护耳伸下来。平时可以用绳带固定在头顶，当需要用到它的时候可以放下来绕过下巴系住，如此既保护了耳朵，也保护住了脸和腮、下巴等部份。
它的保暖效果无疑极好，就是样子不那么好看。见过二战时期苏联步兵或是坦克兵的护耳冬帽么？或是经典共军打土匪的那个戏剧林海雪原里那种土气的帽子？对了，就是那种样式！
现在营地里的男人们，也有一部份女人们，人人头戴一顶这样的护耳冬帽，它甚至成了整个营地的流行时尚，可把孙志新雷得不轻。
就比如奥格和泰格，穿着那身皮装明明很帅气英俊的，可一戴上这顶皮帽，所有一切与好看有关的东西全部被破坏殆尽。无论是谁，只要一戴上那样的帽子，其形像就跟进村儿偷地雷的小日本鬼子似的，雷得死人。
所以事实证明，长翅膀的不一定是天使，也有可能是鸟人；戴帽子的不一定是潮男，也大有可能是衰鬼。就拿这个营地来说——汗！现在是满眼的衰男囧女。偏偏他们自认为很可看，都以能戴上这样一顶帽子为荣。满眼的护耳冬帽啊，瞧上去一个个的头颅跟发育不良的南瓜似的，T-T……可见史前与现代，审美观的出入还是非常之大。
孙志新死活不肯戴那东西，觉得就算是明清的瓜皮帽都比这个好看……可事实是，当你的观点都与大家不同的时候，你就会成为另类。所有人脑袋上都扣着那样一顶帽子，就孙志新光着脑袋……好吧，毕达拉察阿苏就是这么与众不同，他喜欢设计出帽子来给别人戴，他自己则喜欢标新立异的不戴它。
布库也有一顶这样的帽子，不是孙志新缝的，而是康的女人缝给他当作礼物送的。布库戴上它倒是显得挺可爱，黑黝黝的小脸才巴掌大，护耳一放下来像是整张脸都快遮完了一般，咋看咋萌。还是小孩最好，再丑的东西，再俗的东西，就算是大红配大绿，穿戴到他们身上一样的非常卡哇伊，这是由他们本身的天真无邪气质决定的。当然，也有自家儿子无论怎么都可爱的心理在作遂，孙志新便觉得所有戴帽子的人里头，唯一布库还看得。
现在孙志新正在自己的帐蓬里给纳鲁重新缝皮服，，同时借着这个机会向部族的妇女们展示简单的量制、裁剪、如何根据一个人的体型制做出躯干及衣袖部位的技巧。
一来知道那头巨狼不会在山坳里出现——嘿，孙志新给它起了个名字叫大奔。大奔是啥？大奔便是名贵的有钱也买不起的富豪级奔弛轿车。孙志新觉得它那范儿就是有大奔的味道，昂贵、出众、性能出色，它的每一寸都是奢侈与地位的象征，有钱也不见得能拥有得起，就跟那头巨狼一样。二来那里确实是个风口，现在天气越发的冷，没事去那里吹风，是傻子才会干的事。三来部族里的女人们确实需要一个领她们进缝衣服这道门的领路人，所以孙志新很老实的呆在自己帐蓬里当缝衣男。
孙小鲁就没有那么乐意了，狼的性格是野性的，它们更喜欢在野地里撒野。不能出去遛哒，孙小鲁便怏怏的呆在孙志新帐蓬里，见什么都要上咬两口撒气。孙志新现在都不拴它，它也认定了孙志新，通常不会离开孙志新五步以外。女人们对它越来越熟悉，对它的存在越来越习惯，胆子大的还敢伸去去逗它，反正现在它的乳牙也咬不疼人。
孙小鲁咬来咬去也咬不疼人，最后自己都放弃了，懒得向这些总喜欢来抚摸自己的女人动嘴。孙志新瞧在心里，乐在心里，就当孙小鲁在练牙，借着这个机会习惯和人类的相处，迟早它也会喜欢上这些朴实而善良的史前野人。
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