陆清梧将大乘期修炼圆满，便直接进入了渡劫初期。那让诸多修者饮恨而终的最后一个台阶，对他来说像是不存在一样。
大乘期巅峰步入渡劫，最重要的便是感悟，或者说是心境的提升。这样的感悟最是捉摸不定，不少大乘期修者纵然是尝尽人生百态也无法触及到半分，也有一些大乘期修者在没有准备的情况下便勘破了这一关。
陆清梧有别于其他修者，他本身心境早已经圆满，直接踏入渡劫期初期在他的意料之中。
渡劫初期便能够感受到自己的天劫，陆清梧的天劫……他并没有得到明确的天劫时间。
‘时光长廊’与完整的‘空间领域’这两者并不在天劫的感应之内，陆清梧在时光长廊内修炼到渡劫期，又自行加了一道空间领域作为防护。他修炼到渡劫期，并不在修真界天劫范围的感应之内。
至于离开时光长廊之后……
无论是修真界、仙界还是神界，都有延缓天劫蒙蔽天机的方法。
修真界与仙界的修者渡劫后不愿直接飞升，多数不是为了自己。渡劫期的修者便会尽量避免与其他人有更多的牵绊，但并不代表他们就真的能做到毫无牵挂。
渡劫初期察觉到天劫到来，为了自己的安危也要为渡劫做准备，尽可能减少使用力量的次数，以免天劫提前到来。渡劫后期没有了‘天劫’作为威胁，若是想要安排什么，渡劫后期明显更为便利。
神界之中的修行者，延缓天劫蒙蔽天机是为了更轻易的度过天劫。
修真界与仙界对修者的修为都有一个最高的容纳极限，只要超出这个界限便会被强制性送往上界，也就是修者口中的‘飞升’。
修真界与仙界的容纳界限，同样也是修者自身的一个巨大壁垒。两界的修者很难自行打破这个界限，天劫是天地对修者的考验，同样也是修者打破壁垒的助力。
在神界踏上修行之路的修者则有些不同，他们过了这‘巨大的壁垒’也不会存在飞升一说，依旧是在神界。神界的资源比起修真界和仙界都要丰富，不借助天劫之力借助一些天材地宝也可以突破修真界的壁垒。神界之中，甚至有一些妖孽极的天才仅靠自身也能打破壁垒。天劫对于神界的一些修者来说，就只是‘考验’，而不是助力。
神界的修者们将天劫往后拖延，自身的修为上涨到另一个大境界，由人升仙或者由仙化神后，再回头来度天劫危险性会少上许多。
正常修者只要度过天劫，得了天劫回馈就能直接步入下一个境界。从人到仙、从仙到神，都是如此。规避天劫风险的人，失去天劫助力，他们修炼这个境界耗费的时间自然比直接渡劫要多。凡事都有得有失。
三界之中神界修者拖延天劫蒙蔽天机的手段在三界之中是最多的，效果也是最好的。不过，神界修者使用这样手段的人并不多。
神界的修者与下界的修者相比可以说是得天独厚。神界灵力极为充沛，纵然没有其他资源，也比下面两界的修者走的更为顺遂。下界修者侥幸能度过的天劫，神界的修者八成都能安然度过。
神界之中只有三类人会拖延天劫，蒙蔽天机。一类人是天赋差到极点实在没把握度过天劫，一类人是不学无术自身没有度过天劫的能力，最后一类则是天赋太高希望能以自身天赋跨过天劫神界扬名的天才。
陆清梧穿越到神界的时候便是神君，自然用不到这些手段。不过他的那些属下却收集了不少这类的手段，掺杂功法之中让陆清梧审阅。那些属下的说法是，他的后人有可能用得上。
当初陆清梧并不觉得这些方法有用得上的机会，纵然他日后有了后代也不可能用上。资质差的可以用天材地宝来改善，不学无术这一类不在陆清梧的考虑之内，天赋很高的他也不可能将其养成追逐名利的性子。
陆清梧秉承着多知道一些东西总没错的想法，对属下奉上的玉简向来是来者不拒。事实证明他的想法的确没错，现在这些东西就派上了用场。
陆清梧没有选择拖延天劫，而是直接蒙蔽天机。拖延天劫能够拖延的时间有限，若是与人动手也有可能让天劫提前出现。
蒙蔽天机后，天劫便‘看’不到他。他想要在修真界停留多长时间，就能停留多长时间。纵然与世间有再多因果纠缠、使用多少渡劫期的力量，天劫也不会对他有任何感应。这个方法，更适合陆清梧。
无论是拖延天劫还是蒙蔽天机，陆清梧都要暂时逗留在渡劫期，不能直接往前跨一个大境界。在他成‘仙’的那一刻，天劫定然会降下。仙人无法逗留修真界，渡过天劫便会直接飞升。
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