徐航稍作打听，才知道能造成这番影响，全因当地有个“活佛”，名叫金世成。
作者有话要说：
魂主善，魄主恶这个设定出自《子不语》（清代袁枚著的那本）
原话是“识者曰：人之魂善而魄恶，人之魂灵而魄愚。其始来也，一灵不泯，魄附魂以行；其既去也，心事既毕，魂一散而魄滞。魂在，则其人也；魂去，则非其人也。世之移尸走影，皆魄为之，惟有道之人为能制魄。”
之前说过主角是二回目了，机智的小天使应该能猜到一回目发生什么了吧→_→
一回目时主角是先在平安京落地，然后无师自通开始修行，so……
第18章 穿越到聊斋
徐航在当地走了一圈后，很快便看出问题了。
按理来说当地礼佛的人如此众多，这地方应当佛光普照才对，但是在徐航看来，不仅并未看到佛门的金光，甚至佛寺上空净是些浊气。
徐航越看越是皱眉，深觉那金世成身上有问题，原本只是打算在县上歇个脚明日便走，如今改为留下住段时间，探听下当地情况。
徐航正准备寻家客栈落脚，经过衙门时见到有个年约五十的老者背着包袱从里头出来，神情郁郁寡欢又愤恨不平的模样。徐航观他身上有文昌之气，应当是为官者，又是从衙门里出来，八成是当地的县令了。
不过看对方的神色，又背着行李出来，怎么看也不像是有春风得意的好事，相反恐怕正是失意的时候。
徐航直觉是与金世成有关，即便不是，对方为当地县令，起码也该知道不少当地的事，或许能从对方口中得知一二状况。
于是徐航就走上前去，道：“这位官老爷，我看你神色颓丧，这是为何事而困扰？”
对方闻声回过头来，见徐航霁月风光大有仙人风采，不禁露出惊叹与钦慕，但在看到徐航那头短发时瞬间顿了顿，随即就转变为嫌恶。
徐航由此迅速联想到恐怕是与当地僧侣有关，自己大约是被误认作行僧所以遭到迁怒，由此可见那“活佛”金世成果真有问题。
徐航澄清道：“我并非出家人，剪短发不过是因为家乡风俗。”
果然听他这么一解释后，对方脸色稍霁，也愿意搭理徐航了。
只见这老头苦笑着说：“莫要叫我官老爷了，我已被罢官，今后去往何处都是个问题。”
没想到自己一来就撞上当地县令罢官，也不知该说是赶巧还是来得不是时候。
徐航道：“我看你面相是个正派人，即便为官也是个为民的好官，怎么会落得罢官的局面呢？”
徐航觉得当中缘由值得考究，现在还是上午，于是他就提道：“若老先生愿意，不如到附近茶楼坐下，与我详细说说，就当是找个人倾吐，疏解郁闷吧。”
老头想了想，最后许是想到自己出了长山县后也是前路茫茫，心里也是有着番茫然想找人倾诉，便应了声：“好。”
于是二人来到就近的茶楼。
坐下后老头开始缓缓道出近来窘迫的原因。
眼前这位老先生姓南，平常人称南公，两年前被派遣到这上任当县令。那金世成原本只是当地的无赖，谁知一年前突然消失了一个月，回来后县里的人就发现他期间竟然剃度出家当和尚了。
原本以为金世成是看破红尘重新做人，不曾想到他回来后没过多久，便开始做出疯癫之举。
他当街去食粪土，并自称活佛，说此举是为净化世间污垢。偏偏不少平民百姓因为他惊世骇俗的举动，所以还真被唬住，信了他的鬼话连篇，不仅奉他为佛，甚至还跟着去食粪土。
徐航听到这里，顿时感到十分倒胃口。
南公道：“更可恨的是那些无知的妇人与百姓将他的话当作金玉良言，钱财尽数供奉给了寺庙，许多人分明家中并不富裕，却宁可自己吃不饱穿不暖，也要砸锅卖铁的捐香油钱给那群和尚，把他们养得脑满肠肥。”
说着，南公便不得志地长叹一声：“唉……我实在看不惯他这般愚弄百姓，便有心整治他一顿，不曾想到却牵扯出一个人来，原来金世成此前消失的一个月里是去了诸城拜金和尚为师。”
“金和尚？”徐航听到又冒出一个人来，“这又是谁？”
见徐航面露困惑，真不认得金和尚的样子，这会儿南公才是真信了徐航是从外地来的，不是和金世成一丘之貉。
南公用讽刺的语气道：“金和尚是我们这儿的天，他被叫和尚却又不是真的和尚，他也不喜欢被人叫师傅，当地的人通常叫他爷，也有叫他伯伯、叔叔。这个金和尚本身无才也无德，但就是早年靠做投机倒把的生意成了富豪，借此他又肯散财广交朋友，最后让他搭上了京中贵人。因为门路多消息灵通，他手中握有众多官员把柄，所以当地官员哪怕对他有意见，但莫说整治他，在他面前还得做小伏低，生怕得罪他。”
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