论言辞犀利剑修从不逊色于旁人，她的话一点脸面也没给北方联盟，围观弟子皆是一脸怒意，牧白衣却还是那副淡然神色，语气不咸不淡道：
“北方联盟有法令，没有缴纳供赋者是为流民，一切权利都不受律法保护。光明门当年便已核实，释英口中的死者皆是没有户籍的流民，修士拥有随意处置的权利。医修们让他们染疾是为了研究瘟疫解药，此举虽残忍了些，却也得到了北方百姓赞同。
可释英却不顾民愿，也不顾瘟疫未解，只因个人好恶杀死了全部医修，导致不知多少患者病发身亡。按律法，不签生死协议便杀死修士是为罪行；按民心，耽误治疗瘟疫者更是罪不可赦。我雪衣天城追捕他，乃是名正言顺的正义之举。”
千年以来，不止修士习惯了凡人低自己一等，普通百姓亦是习惯了流民可以任意欺压的现实，许多人对修士毕恭毕敬，回头便践踏比自己更低等的流民取回自尊。这样病态的环境早已蔓延整个北方，当年释英不是没有试着将真相公之于众。可是大众一听说医修的实验是为了研制治疗瘟疫的药剂，光明门又保证正常缴纳供赋的平民无一人遇害，反倒是患病者得到了修士的免费治疗，舆论便也随之指责释英所为。
甚至还有一些凡人比雪衣天城更恨释英，认定就是因为他杀了医修自己才得不到治疗瘟疫的药物，至于那药沾了多少人命，瘟疫背后又隐藏着什么真相，在自己生死面前，他们都是不在意的。
释英被雪衣天城追杀时，就是这些人配合修士通报他的行踪，让他在整个北方没有一处立足之地，甚至还有病患对他投掷石头鸡蛋，临死前仍在破口大骂。如此一路走回南方，纵使曾有多少济世仁心，终究都是凉了。
牧白衣根本不怕与剑修分辨当年之事，知道内情的净世圣徒和医修都已经死了，只怕释英自己都不知道他们用这些死者做过什么。就算剑修侥幸知道了，当年的南北之战各派皆有参与，唾骂释英之人更是北方广大百姓，他们会承认自己错了吗？
不会，所以，错的只能是释英。即便他才是正义的，即便当年他为了治疗杜鹃啼血不惜贡献出自己血液做药引，当他与大众利益站在对立面，正义也必须变成错的。
可怜的仙草，直到现在还不明白，正义是什么？正义就是大多数人的利益。什么仁德？什么公平？这才是你想要保护的苍生，这才是世上最恶心的生物——人。
牧白衣略为嘲讽地瞥了一眼因现实沉默的释英，他喜欢看着英雄被众人践踏而死，这更让他确定，世上所有人都该死，包括他，还有把众生玩弄于股掌的尊者，大家都该灭亡，还世间一个清净。
他心怀这比尊者更疯狂的想法，展现于世人面前的却是一个冷静自持的城主，如今又看向幽闲焦明，送给了他一个台阶，
“我听闻天羽世家三公子被剑修所掳，幽闲焦明心系家人安危，受人威胁行差有错也是情有可原。这样吧，今日只要你迷途知返与恶徒划清界限，做下的错事雪衣天城便不计较了，也不会连累天羽世家百年声名。”
这话里的意思幽闲焦明自然懂，此事本就是雪衣天城与东灵剑阁的恩怨，与天羽世家无关，他们完全是因为鹤五奇才被拖下水。若依了牧白衣不再理会释英，他们便能置身事外，任由剑修和雪衣天城斗个你死我活。
这个建议对天羽世家只有好处，为了萍水相逢的剑修与自己同盟作对着实不划算，换做旁人大概已经答应了。不过，幽闲焦明的确对得起牧白衣那感情用事的评价，总觉这样做太不厚道，闻言仍是皱眉不语，明显很不情愿如此撇开干系。
此情此景，顾余生知道自己不能再沉默，在场剑修只有五人，纵使修为高强，雪衣天城万千兵马又有何惧？之所以只围不攻，怕的是幽闲焦明所代表的天羽世家。
不论牧白衣今后准备如何攻破天羽世家，至少现在他们仍是高手如云，还有一只令尊者忌惮的青羽火凤。他表面上还是一个正道的城主，可以杀死被判了罪名的剑修，却不能为了言语冲突就与天羽世家交战。
一旦幽闲焦明被劝退，今日便是剑修与雪衣天城作战，顾余生虽已做好再打一次南北战争的心理准备，却也不能任由世态向最糟糕的方向发展，此时认真看向幽闲焦明，严肃地问：“杀死流民不算罪行，这是北方联盟的规矩却不是人的德行，不知天羽世家想做的是修士，还是人？”
顾余生与鹤五奇相处过一段时间，相信能教出这样子弟的天羽世家还未完全被腐蚀，果然，幽闲焦明闻言神色一动，他正欲说话，一直安静的鹤五奇却是一反常态地抢先站在了叔叔面前。
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