从小被柳魁耳提面命，他是老大，所以对家庭的责任也最大，柳葳懂事起就比同龄大部分孩子都更成熟一些，他打从有了朦朦胧胧的少年情怀，对未来妻子的幻想就带着奶奶和母亲的影子，善良、宽容、大度、耐心，发自内心地爱惜家里的每一个人。
柳葳的童年和少年有无数美好的回忆，猫儿小时候，每年入冬时节，孙嫦娥和秀梅必然要做的红色底子小棉袄，是他最早的有关鬼神与亲情的记忆。
而秀梅一边数落一边提溜着俩泥猴子一样的小阎王去凤戏河里洗洗涮涮的情景，是他最无奈又最快乐的记忆之一。
秀梅端着一托盘的小瓯站在坡口扯着嗓子喊着孩子们回家吃饭的画面他几天前还梦到过。
还有把小按在膝头扒掉小裤衩打屁股，小阎王前一秒还装哭装得声嘶力竭，后一秒就抱着娘的脖子嬉笑撒娇，要吃要喝。
秀梅和孙嫦娥一起坐在树荫里，一边聊天一边抿袼褙或铰鞋样子；
或者缝全家人的被子；
或者诅咒村子里的长舌妇；
或者一起发愁叔叔们的婚事；
或者幻想孩子们将来的美好生活；
儿女成群，子孙满堂……
柳葳幻想过祁津津在柳家岭的日子。
她不用像奶奶和母亲那样溺爱弟弟妹妹们，更不必天天为他们操持日常，她只要真心喜欢他们，愿意看着他们玩闹，欣赏他们和城里孩子不同的生活和游戏方式就行。
偶尔修理一下小家伙们他也不介意，三婶儿现在不就经常修理小萱么，把烧鸡（或酱牛肉或卤猪蹄）吊在马灯上面，不背会二十个单词和十个短句就只准看不准吃什么的，柳葳觉得完全不是问题，他从精神到行动都可以表示支持。
他还想过和祁津津分享望宁一带的风俗，让她不至于傻傻地犯了什么忌讳，比如：
秀梅说，红色能驱鬼，二婶儿盼了那么多年才有了猫儿，肯定惦记他，二奶奶也肯定记挂好不容易得来的孙子，可猫儿不能跟她们走，所以十二岁之前，猫儿身上的衣服或物件，多少都要有点红的，猫儿小时候的书包，都是用红红绿绿的碎布缝起来的。
秀梅还告诉他，这样的话不能跟家里其他人说，因为二婶儿只有二十多岁就没了，家里有上了年龄的长辈时，是不能随便谈乱早亡人的。
不过现在，这一切都不可能发生了。
一个连他的出身都嫌弃的人，怎么可能真心喜欢他的家人？
…………
柳侠一个人嘟囔完了，才转身回家，看见放在游廊里的自行车，他又郁闷了。
那是柳葳的车子。
那天，程新庭和江帆回来之前，祁三嫂又和柳葳说了很多，柳葳当时的情绪很激动，和柳凌说的时候伤心、沮丧，还有愤怒，但做为旁观者的柳凌，却从柳葳的复述里听出了不同的意味。
柳葳说，祁三嫂感叹了几句，也为他和祁津津感到遗憾，但又说中国城乡之间巨大的差别就在那里放着，全世界都看到清清楚楚，他们真的是怕两个人最后不但夫妻做不出，连朋友也没得做了。
然后，祁三嫂不知怎么就把话题转到了柳葳的大学，赞美A大严谨的校风，诉说自己当年出差第一次看到A大大门时激动的心情。
最后，还邀请小萱暑假去祁家玩，说祁老爷子刚接的一个病人是古筝演奏名家，那人听说祁含嫣要到少年宫学习古筝，觉得孩子太辛苦，说她暑假来看病时，可以每次留下来一个小时教祁含嫣，祁三嫂让小萱跟着一起学。
柳葳觉得，小萱一个男孩子学古筝干嘛，祁三嫂根本就是在没话找话。
而柳凌觉得，祁三嫂之所以得到了柳葳明确的说法还不走，而是继续和小葳聊天，是因为她不想因为亲事不成就成仇人，祁三嫂是在含蓄地表达善意。
柳侠刚开始因为心疼小葳而情绪激荡，不肯认同柳凌的分析，后来冷静下来，再加上祁越和岳祁也还和原来一样，过几天就会带着孩子继续来柳家玩，他又认真地思考了一下，觉得柳凌的分析确实有道理。
而且，他和柳凌、甚至包括柳葳也都不得不承认，中国的城市和乡村确实是被人为地筑起了一道高不可攀的藩篱，藩篱的一边不是天堂，而一边却在某方面接近于地狱。
最近几年，这道藩篱终于被触动了，松散了一些，但几十年全方位政策不公平积累下来的巨大差距，要抹平，路艰且长，在真正的城乡实现平等之前，谁也不愿意拿自己家的孩子去冒险。
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