一名考古队员翻阅着手里的资料，不可思议地说：“阿六敦……慕容垂……怎么可能是他……拓跋珪的地盘，慕容垂的墓……”
说起慕容垂和北魏道武帝拓跋珪，两人可是不折不扣的冤家。当年拓跋珪重建代国，改国号为魏，却因为势单力薄，不得不对强大的后燕俯首称臣。在很长的一段时间里，拓跋珪几乎是慕容垂的傀儡。
后燕消灭丁零的前一年，慕容垂为了平定北方，多次出兵帮助拓跋珪。拓跋珪便凭借着后燕的援兵与世敌刘卫辰展开决战，最终将刘卫辰击败，并趁机占据了铁弗部的国土和军队。
拓跋珪得到了铁弗部丰富的物资、兵马后，壮大了自己的势力，逐渐脱离了慕容垂的控制。
乔瑜小声说：“历史上像这样的白眼狼可不少。”
队员小赵反驳道：“要成就宏图霸业，英雄势必不拘小节。”
在南北朝时期，若说苻坚缔造了统一北方的神话，冉闵大帝缔造了民族英雄神话，那么慕容垂也缔造了一个不败神话。他参与过的战役有上百次，几乎不曾失利，即使是在苻坚惨败的淝水之战中，他亦是南征部队中打的最漂亮的一个。
然而到了他的晚年，昔日的狼崽子拓跋珪爪牙已锋利，率数万大军与燕军交战，大获全胜。于是到了次年，已垂垂老矣的慕容垂亲率大军讨伐北魏，魏军难以招架，节节退败，慕容垂便一路进军至参合陂。前一年燕军便是在此地大败，于是大军在此地开设祭坛，祭奠亡魂。慕容垂面对此景，突然生出一种“英雄末路”的感慨，斗志消弭，一代枭雄竟在此地病倒了。
最终，慕容垂病逝于上谷郡的沮阳。
王老说：“慕容垂是死在撤军的路上。拓跋珪得知燕军撤离便率军追赶，后来听说平城沦陷才引兵退回阴山。如果墓主真的是慕容垂，那么我认为历史有可能是这样——拓跋珪追上了燕军，此时的燕军失去主帅，已不堪一击。拓跋珪抢夺了慕容垂的尸体，运回国替他下葬。”
立刻有考古队员附和道：“慕容垂是公元396年逝世的，当时北魏的首都还在盛乐！”
苏颐点头：“一个后燕的皇帝下葬在北魏的国都，那一定是北魏的皇帝替他建造的墓地。”
王老说：“你们往后翻，第三页开始是破译的文字砖上的内容。记载的都是慕容垂生平的战绩——这么看，墓主极有可能就是阿六敦。”
有考古队员质疑道：“不可能是慕容垂的墓！史书上有记载，成武皇帝慕容垂葬于慕容氏故乡——龙城之郊的宣平陵！”
王老曲起一指轻叩桌面：“的确如此——所以这势必又是一个有争议的话题。宣平陵的具体位置现在没有人知道，也从来没有人进去过，里面到底有什么，有没有慕容垂的尸骨，谁也不知道。”
座上很快就分成两派争论了起来。
保守派认为这简直是无稽之谈，一个国家的皇帝抢了另一个国家的皇帝的尸体，不戮尸也就算了，居然还帮人家安葬在自己的国都里，实在太过天方夜谭。更何况，史书上白纸黑字写着慕容垂有自己的宣平陵；而大胆的一派则认为，墓主是慕容垂，一切都能解释的通。因为下葬匆忙，所以墓室的规格不大，但手笔不小。而拓跋珪敬重慕容垂，就算替他以帝王之礼下葬也不是不可能的事，历史上不乏这样的例子。至于宣平陵，自家皇帝被人抢了当然是件丢面子的事，于是后燕人欲盖弥彰地把“皇帝”下葬到龙城之郊……
这本身就是一个历史迷案，几个考古队员拿着一些稀少的资料争论几个小时也不能得出什么结论，于是王老宣布散会。
苏颐见时间已接近饭点，懒得再回去烧饭，于是叫住了乔瑜问道：“小乔哥，一会儿一起吃晚饭吧？”
乔瑜一口答应了。于是苏颐又给李夭夭打了个电话，约定在饭店见面。
等李夭夭大摇大摆晃到饭点里的时候，见只有苏颐和乔瑜两人，不由问道：“我师父呢？”
乔瑜笑答曰：“他这两天有些事出去了，听说是在准备一些资料。”
李夭夭的眼睛立刻亮了：“又有新单接？”说罢就掏出手机拨给南宫狗剩。
电话响了好一阵对方才接起来，李夭夭大大咧咧地问道：“师父，你在哪呢，出来吃饭不？”
电话有些嘈杂，狗剩过了一会儿才笑嘻嘻地答道：“跟你师娘在一起呢。”
李夭夭想都不想就叫嚣道：“放屁！师娘现在就坐在我对面呢！你……”话说了半截猛然顿住了，然后突然醒悟一般微微变了脸色，有些慌张地看了乔瑜一眼，立刻欲盖弥彰地嬉笑起来，“师父，你和老余老佘吃好吃的也不叫我！你是不是有新的单？”
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