真正的玉雕大师为什么如此稀缺？因为境界不够。
技艺技艺，技是基础，但艺是升华。
目光如此短浅，为了眼前的利益放弃了长久未来的人，又怎么会懂得玉之精髓？
那么，分析都是确切的，如果想要消除玉厄，就得从根本上断绝这些恶习。
静静地看着这个空匣，陆子安已经明白了戒虚大师的意思。
空。
所有檀香取出来，重新装填其他的香。
习气自然，时日一久，香匣自然会染上其他的香气。
而于玉雕其实也是一个道理，他之前的那些小打小闹，动摇不了玉雕界的根本。
充其量只不过是在日渐腐烂的伤口上，贴了一个创口贴。
小创口也许会自动愈合，但是大伤口会越来越大。
所以不管他怎么调节，总还是会有守旧派出来反对。
创新派，守旧派，从根本上就是完全对立的。
他一心想调和，想让两者融合，根本就是不可能完成的任务。
而从玉雕界扩展开来，其实许多地方也有这种习气。
如何才能够将这个已经沾染了不好习气的匣子，重新装填进新的香呢？
陆子安陷入了沉思。
太阳逐渐偏西，虫鸣声渐消，倦鸟已归巢。
整个世界都逐渐变得安静，陆子安依然一动不动。
“陆施主。”
一道清朗的声音打断了他的思绪，陆子安茫然回头，愣了几秒才反应过来：“啊。”
“陆施主，方丈大师让我来请您。”是之前引他进来的那名僧人，提灯站在亭外，双手合十行礼：“请随我来。”
陆子安扶着石桌，慢慢起身。
骨节都咔咔作响，难怪说山中无岁月，他坐在这里一整个下午，竟然都忘了时间。
僧人在前面提灯带路，陆子安慢慢地跟在他身后。
有梵音遥遥传来，他们转了几个弯，最后僧人轻轻推开一扇门：“请进。”
陆子安慢慢走进去，才发现这里是斋堂。
他这才想起，自己好像一整天，只上午爬山的时候吃了几块面包喝了点水。
戒虚大师微微一笑，也不多言，拿起碗筷开始吃饭。
陆子安也没跟他客套了，饿得不行，直接开吃。
虽然桌上摆着的都是素斋，但是陆子安却感觉这顿饭，比山珍海味都来得更美味。 说到寺里的斋饭，很多人会觉得，没有肉的话一定很难吃吧？
一定都是绿油油的一片吧？
其实并没有，如陆子安面前的这盘麻酱拌白菜心儿和素什锦炒面，不仅品相绝佳，味道也超级棒，让人回味无穷！
见陆子安吃饱了，戒虚大师放下碗筷：“陆施主，请随我来。”
他并没有追问陆子安是否有想出办法，也没有提及那个香匣。
陆子安眉眼沉静，安然地跟在大师身后走出斋堂。
如戒虚大师这般的人，才是真正的清风朗月。
僧人、道士都追求“跳出三界外，不在红尘中”的境界，自称是方外人士。
《庄子》亦有言“彼游方之外者也”，但陆子安觉得，这位戒虚大师与其他僧人不一样。
他在红尘之中，却又在红尘之外。
天王殿里肃穆的佛像，古树枝头啾啾的鸟鸣，钟楼飞檐下偶尔叮的一声铃响，石阶小道旁静立的古老石碑……
这一切外物，通通成了他的陪衬，他的眉眼始终淡然，仿佛万事万物都无法在他心里留下一丝痕迹。
陆子安与他并肩同行，周身沐浴在淡淡的檀香之中，感觉心境前所未有的平和。
他被安置在后院一处清静的院子里，打开屋里的灯后，能看到门口的一个水池，偶尔能听得水响，陆子安不禁有些期待。
不知道明天一早起来，会是何等景象呢？
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