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口，人所以言食也，象形，凡口之属皆从口。
清有童生王都，回乡，宿旧庙，忽听外有声敲竹笑唱，‘口吃口，口吃人’。
翌日，外有户入山，见庙中火尚存，无人烟，都从此销声匿迹，再无返乡也。
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口，人用来说话的，吃饭的器官，象形字，所有和口相关的字都用‘口’字旁。
清代有学生王都，回乡夜宿在一间旧庙，忽然听到外面有人敲竹笑着唱，‘口吃掉口，口吃掉人’。
第二天，城外有猎户上山，见庙中的火堆还在，却没有任何人烟，王都从此销声匿迹，再没有返回到自己的家乡过了。
——《仓颉翻译·口》 三天后，南京市包括整个江浙地区果然如先前新闻里所说，开始正式降温了。
满大街的城市地标梧桐树被风寒刮的开始飘絮子，纷纷洒洒，飘得四处都是，倒像是提前下了一场白毛大雪。
一号线鸡鸣寺地铁站前面那条马路还是天天莫名其妙地堵车，半空中那团恶臭的黑气越积越浓，让人不抬头特意去注意也不难。
期间白天还是要上班经过那里的陆三二没再用各种奇怪的理由请假翘班，而是在学校一切如常地给班上的小孩子一节节上着课。
可说来也怪，无论他后来来回在那附近找了几圈，除了最开始的那点黑气便再难发现更多可疑的东西了。
而市里关于有个‘怪物’半夜在一号线附近抓人吃人，还会从尸体上偷走人的嘴的邪门事越传越离谱，就连陆三二办公室的那帮平时只关心基金涨势的同事居然都会在下课间隙聊了起来。
“诶，陆老师，陆老师，你听到讲前些日子的怪事了吗？”
“嗯，什么事？”
闻言，正在低头整理作业的他心中一动，随后也跟着其他人一样装作若无其事地抬起头。
“怪物吃人的嘴那事啊！哦，对了，你前两天请假了，我可听我老同学讲起来了，说丢失踪人昨晚又多了一个，那些出事的家里人都快去市政府闹了，还不知道最后怎么解决呢……”
“哎，是啊，也不知道到底是什么东西，我这两天晚上可不敢一个人回去，都让我老公来接我的，万一有个好歹，我真是要吓死了……男老师们也要当心点，听说啊男的也不安全……”
第二堂课正下着呢，办公室里的老师们都在喝茶磨牙吃零食，这会儿是大伙最舒服悠闲的时刻，自然也就会聊些工作外的事情。
可陆三二同事讲起这事时表情明显有点惊恐，搞得周围的男女老师们也是纷纷表示赞同。
对此，一旁听着的陆三二也没有急着发表自己的意见，但与此同时，他却是也不自觉瞧着手底下的摊开学生作业思索了下。
「口吃人」
——这就是那天晚上他回了家之后专门翻了下古书上查到的东西。
而据野史记载，这种怪事当年第一次发生还得追溯回三四百多年前的清朝。
听说那时候还是咸丰年间，江西有个类似鸡鸣寺的太平地头也平白无故地出了这么一桩被后人记载下来的邪门事。
说是不知哪年山中忽然多了座野庙，野庙四面有墙，里头还供着个泥土菩萨。
那泥土菩萨长的并不好看，一张铜盆般的大脸，两撇古怪八字眉，活脱脱一副作怪丑相。
而且自打那野庙在半山上冒出来，这江西本地就怪事没断过，先是丢了个叫王都的外地童生，后来三年没到，山下县城周围就陆陆续续丢了二十多人。
死的这些多是些过往的书生和樵夫，各个都是嘴被偷了，当地人便传是山上有鬼吃人了。
当地的县官无法将此事上报给朝廷，咸丰皇帝就专门派人去查，可无论怎么查也找不到原因。
后来听说最后不了了之了，竟也没找到什么解决方法。
但据说隔好多年，那野庙因为地震竟一时间塌了，外面四面的墙一垮又，地下挖出二十多具尸体怪事便了了。
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