同时,战争的形势开始向极其不利的方向发展,次日,传来消息,日军占领了huáng泥涌山峡,那是香港自来水的唯一来源,也就是他们遏制了香港的咽喉,战争接近尾声了,而丁崇学必须趁现在日军集中jīng力攻打香港的时候尽快撤离,再也等不得最安全的方案,决定冒险经过日军检查的关卡登船。
那年的耶诞节,没人庆祝,也没有人来拯救战争中绝望的人类。上午,破例地日方没有任何进攻。崇学与仰恩换了一身普通衣服,携带了身份证和简单的行李,按照之前制定的路线,尽量选择走小路,过了这段设卡的区域,便有车来接着去上船。
十几个随从各有分工,有人近身跟着,有人远距离观察。上午气氛显得挺轻松,两人混在人群中,等着放行,岗哨那里有三四个做“特侦”的中国人,他们多是帮助日本人识别“重庆分子”或者有利用价值的闻人要客,负责检查他们这一排的是个矮小的中年男人。
轮到仰恩和崇学的时候,后面忽然有人拥挤起来,崇学知道他们是在制造混乱,好容易脱身,日本兵跟那个中国人果然往后移动,制止骚乱。然而那么多的人,一旦拥挤起来,并不是几兵几卒能阻止,崇学与仰恩连忙趁乱往前挤,过了关卡,所有的日本兵都集中到混乱的后面,他们两个随着先挤出来的人群里,也有两个自己的随从,撤进小巷。刚要急步奔跑,却见两个日本人小跑着截住了他们,明晃晃的刺刀,抵在胸前。
似乎只针对仰恩与崇学,旁边的两个随从假装害怕,抱着头蹲在一边,日本兵踢了他们两脚,示意让他们走开。然后,用刺刀拍了拍仰恩的手臂,意思跟他们走。装着不明白,两人都没动。
日本兵见他们不动,转念头决定搜身,崇学庆幸自己身上并无武器,当初也是以掩护身份为主要,觉得一把枪并不能解决什么大问题,反倒泄露了身份。没搜到武器,也查看了两个人的良民证,两个日本兵似乎也在嘀估着商量,崇学在身后做了个手势,示意暗处的人先别行动,因为一旦开火,会吸引更多的日本兵,到时候更难脱身了。
就在这时,对面的高楼上,忽然跳下一个人,高喊着“中华民国万岁!”,横尸皇后大道中。两个日本人回头看了看,转头目光再回到两人身上,正犹豫不决的时刻,远处传来枪声。
这下,日本兵再也不迟疑了,转身冲着枪声响起的地方跑了过去,留着仰恩跟崇学站在原地,只楞了短暂的片刻,见日本兵不见踪影,才松了口气,竟觉得全身如同经历了一番激烈的搏斗,每块肌ròu都是酸的硬的,而身上也挤不出丝毫的气力。
终于按照路线,过了繁华的街区,有辆车等在那里,坐上去直奔海边的小码头,那里船和一些早到的人都在焦急地等着,见到他们现身,不禁激动地鼓起了掌。香港的海岸线算绵长,日军正全力进攻港岛,还无暇顾及全部的海路,因此成了国民政府工作人员撤离的主要途径。
当船推波前行的时候,已经是接近傍晚,西边的天空一片燃烧的晚霞,“扯旗山”上终于扯出白旗,英军在耶诞节美丽的夜晚,投降了。一行人,水路进入广东,由惠阳经韶关脱险。
那夜,迎着微凉的晚风,月朗星稀,江面开阔,黑暗中隐隐的丛林,象水墨的背景,一舟直下,穿越落在江面之上的雪白月光;微风徐徐,如缓慢的人生,长衣因风而满,兜起沉沉一帆湿润而纯净的风。一人若是青山,一人甘做流水,黑白的画面,一切,渐渐远去。
——漫长岁月,如细水长流,你,留住了什么?
——我留住过一颗心,并且在里面,装进了我的,一辈子。
(完)
本文设计的一切政治军事经济事件,纯属虚构,如有雷同,纯属巧合。
尾声
旧金山难得的明媚早晨,那日日从海上升来的雾今日奇迹般地缺席了。崇学坐在阳台的藤椅上,一个上午,都在温暖的阳光里温习一本陈旧的“宋史”,那是多年前,仰恩在北平书市赠他的一套,算是答谢陪他逛书市花去的下午。五十多年了,书页已经发huáng,纸张也变脆,翻阅时要格外小心才不会碰坏。小心翼翼地合上书,摘下老花镜,慢慢靠在椅背上,明亮的光线里,每一道皱纹都显得那么深刻。五十多个chūn秋,弹指一挥间,连那城市都已经改了名字……仰恩离开他,整整三十五年了。
眼睛慢慢地合上,仿佛只是进入一段短暂的睡眠,又或者终可以,永远随他而去。
一九四五年(民国三十四年)抗日战争取得了最后的胜利,崇学送仰恩回上海疗养,战争中颠沛流离的生活,使仰恩旧患新伤全数复发,身体状况一度十分危急。到了上海又得知四爷胡孝存心脏病发,两年前逝世于海格路寓所,父子团圆尽享天伦,终成南柯一梦。而玉书与子渔的事qíng也再瞒不下去,与他说时,仰思崇学都在身边,仰恩心中却似早有准备,也未多言,只苦苦寻了一年多,在郊外一处乱坟岗找到玉书的骸骨,再重新安葬,逢年过节,必在路口烧些纸钱,盼望这一世尘归尘土归土,来生玉书能够再重新开始。
一九四七年夏天,肖仰思嫁给了瑞士外jiāo官,定居欧洲,临行反复征求弟弟意见,无奈仰恩依旧宁愿与崇学生活在一起。次年,崇学与仰恩撤退至台湾,安家台北,崇学政途一帆风顺,仰恩专心研究西方文学,朝朝暮暮,日出日没,日子平静地过了几年,直到一九五四年chūn,仰恩病重入住台北医院。卧病期间,肖仰思从欧洲赶到台北,悉心照顾了半年多,而弥留之际,身边只留丁崇学,两人说了什么,外人不得而知。这段扑朔迷离的感qíng,除了亲近的几个人之外,再没人了解真相。同年冬,仰恩病逝,终年三十九岁。
文化大革命运动中,原尚文因“走资派”罪名被抄家,因其不合作态度,遭到红卫兵殴打,后因治疗不及时,病逝家中,临死前,手中仍然紧紧攥着不肯jiāo给组织检查的私人物品,由于握得紧,直到火化以后,才在骨灰中发现是一枚指环,熏得发黑,也有些变形,上面的字迹再也无法辨认,那是西班牙文刻着的,“TE AMO”。
一九五六年,崇学辞去行政院职务,移民美国,定居旧金山,直到九零年在寓所寿终正寝,至死未娶,孤独终老。他一生所积甚丰,因无子女后代,均有原尚文在国内的一对子女,原海心,原海因继承。两人赶到美国以后,处理了后事,并按照崇学的遗嘱,将他与另一坛骨灰并装在一起,运回国内,安葬故乡沈阳。丁崇学遗物不多,一套古董般的“宋史”,里面夹了一张旧照片,跟书页一样陈旧而发huáng,上面是个十八九岁的青年,眉目清秀飘逸,带着一股说不尽的才华风流。两人想了半天也猜不出是谁,早已淡忘当年在上海曾有过几面之缘的,恩叔叔。
岁月从容如流水,走了的,留下的,分开的,团圆的……时光了了,聚散依依。你我都淡如微尘,无人识记,只要我识得你,你识得我,生生世世,都能在茫茫人海中,认得出彼此,然后结伴漂浮着,漂浮着,管它山重重,水迢迢,跟着你,翻山越岭,飘洋过海,天涯海角为家,好是不好? 笑着点头吧!
“第一次见你的时候,你身上带着股味儿。”
“什么味儿?”
“雪味儿,我喜欢那味道,gān净。”
(完)
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