在这瞬间里，她已经明白地知道：太后恩威并施，无异于一种催促，一种承诺，一种命题——要么她杀了董鄂，作为回报，她以后就可以经常见到四阿哥；要么抗命不遵，则答案不问可知。
她没的选择。生在帝王家，就注定了她没有别的路可走。
平湖在心中悲哀地叹息：皇帝哥哥，对不起，你错信了我，而你我最大的过错，便是生在帝王家。
顺治十七年八月十九日壬寅（1660年9月23日），董鄂妃亡故。没有人怀疑她的死因，她已经病了那么久，伤心了那么久，大去只是早晚的事。
然而顺治不这么想，他固执地认为天妒红颜，而董鄂死于非命。承乾宫三十名太监、宫女悉被赐死，为皇贵妃殉葬，全国均须服丧，官吏一月，百姓三日。亲王以下、满汉四品官以上，并公主、王妃以下命『妇』俱于景运门内外齐集哭临；他自己则辍朝五日，并改用蓝笔批阅臣工奏本，以示哀悼。
这一切都是逾制的——按照旧例，只有皇帝及太后之丧，才会以蓝笔批本，并以二十七日为限；其余即便皇后之丧亦无此制，而董鄂不过是皇贵妃罢了，其礼制却远逾皇后丧仪，奏本用蓝笔批复长达四个多月。这还不算，顺治又为了不能在董鄂生前将其立为皇后而抱憾，遂于三日后追封董鄂妃为皇后，二十六日行追封礼，又命众臣拟定谥号，从四个字加至十四个字，最终选定"孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后"。
九月十日，董鄂遗体于景山寿椿殿焚化，顺治又亲制《行状》，文中直以"后"来称呼董鄂妃，尽述其生平行止，充满溢美之辞。诵读已过，遂由群僧执烛念诵："出门须仔细，不比在家时，火里翻身转，诸佛不能知。"其后，棺椁与宫殿连同其中珍贵陈设俱被焚毁，火光冲天，从黄昏一直烧至天明。
凡此种种，太后大玉儿听而不闻，视而不见。她知道，顺治是在借着逾制来宣泄对自己的不满，甚至是一种挑战。但她不想正面与儿子为敌，四阿哥死了，董鄂妃死了，她要做的事已经成功，又何必再火上烧油呢？不论顺治任『性』地给予他们什么样的死后殊荣，称四阿哥为"朕之第一子"也好，封为荣亲王也好，或是追封董鄂妃为皇后也好，遍请全国僧道为其超度、甚至焚烧了两座华美的宫殿殉葬也好，死亡，始终是惟一不能改变的事实。而死人，是不能再继续作『乱』，与活人对着干的，凭她生前怎么样地妖媚『惑』主，化蝶之后，再如何干政？
大玉儿特地向洪承畴要了顺治亲制的《行状》来看，看到"后妮静循礼，事皇太后，奉养甚至，左右趋走，皇太后安之"一句，不禁冷笑数声，道："这是怨我那年留下皇贵妃服侍汤『药』，使她劳神才患病了。"
洪承畴忙赔笑道："皇上至孝，哪里会有瞒怨太后之心呢？这篇《行状》原是皇上怀念皇贵妃，述其平生功绩，难免有溢美之处，况且皇贵妃曾为太后侍病，自是大功一件，皇上特地记此一笔，也是孝顺太后的意思。"
大玉儿不答，只管往下看，至"后至节俭，不用金玉。诵《四书》及《易》已足业；习书，未久即精。朕喻以禅学，参究若有所省。后初病，皇太后使问安否，必对曰："安"。"等语，又不由连连冷笑，道："既是"至节俭，不用金玉"，何以又令太监、女官生殉，烧了两座宫殿陪葬？"又指着最后一段道，"这里说，皇贵妃临死前对皇上说："吾殆将不起，此中澄定，亦无所苦，独不及酬皇太后暨陛下恩万一。妾殁，陛下宜自爱！惟皇太后必伤悼，奈何？"依大学士看，是什么意思？"
洪承畴强笑道："自然是皇贵妃怕太后伤心，劝皇上要以皇太后健康为念，不可一味缅怀悼念。这是她的孝心，太后何以不解？"大玉儿笑道："她会有这样孝心！死之前不想别的，倒一味只管跟皇上说起我这老太婆，岂不奇怪？皇上特地写了这些句子，不知道是给谁看？"
洪承畴听了，一声儿也不敢吭。他本是董鄂妃的挂名父亲，虽然太后未必知道这出偷龙转凤之计，皇上却是深信不疑，这段日子没少给他赏赐，早已引起朝中大臣诸多猜忌。今天皇太后特地召他入宫谈论皇贵妃之事，安知不是听到了什么风声？从前他与太后原有肌肤之亲，然而这些年来南北征战，疾病满身，齿摇发落，耳鸣眼花，早就被太后所弃，另召入幕之宾了。今天忽然又召他前来，若非刺探，难道还是叙旧不成？罢罢罢，是福不是祸，是祸躲不过，反正皇贵妃已去，死无对证，不论太后问什么，总之给她个抵死不认账就是了。
幸喜太后并不纠缠，却另问起一事："我听说皇上近日又开始大兴土木，祭拜前明诸陵，上月二十六去了昌平，回来没几日，又说要去郊区散心，从初九离宫，如今已经十来天了，你可知他去了哪里？"
洪承畴明知顺治去了石景山、玉泉山两处，太后眼线众多，必定早已知晓，却不便说破，只得含糊道："皇上月前颁旨，故明陵每年春秋两次由太常寺差官致祭。这时候出宫，大概顺路祭陵去了。"
大玉儿故意诧异道："又祭陵？莫不是为皇贵妃死了，皇上祭死人祭上了瘾？我听说他前日和大臣们合计着，说要替前朝太监王承恩也立个碑，这可真是稀奇，连太监也当成宝供奉起来了。说起来你和那些人更有渊源，皇上怎么倒不带你同去的？"
洪承畴这方知道太后诏见他的真正用意，闻言忙离座跪下，诚惶诚恐地道："臣虽曾效力于前明，然自从三官庙太后垂青，晓以大义，自此剃发易服，誓死相从，更未生过二心。还望太后明鉴。"
大玉儿听他提起三官庙旧事，那原是二人初次定情之地，未免感念旧情，忙亲手扶起道："我并无疑你之心，何必如此？今儿找你来，不为别的，只想你替我劝劝皇上，不可一味任『性』，当以社稷为重，私情为轻。佛法教义，也讲的是普渡众生，岂有为了参禅而荒废朝政、误尽苍生之理？"
洪承畴略作沉思道："我与大觉禅师玉林秀曾有一面之缘，如今解铃还须系铃人，我辈之言未必入耳，不如我这就修书一封，请玉林秀大师前来，若由他劝谏皇上，或可见效。"
大玉儿点头道："但愿你这法子好用，既如此，你就看着去办吧。果然能使皇上规引入正，我必重重谢你。"
洪承畴叩谢道："忠言谏君是为臣工份中之事，何敢望谢？"遂辞去。却不还家，径往额附府吴应熊门上来，令门子通报进去。
稍顷，中门大开，吴应熊亲自迎出来，恭请入中堂用茶。建宁听说洪大学士来访，深以为罕，亦特地过来见礼，洪承畴欲跪不跪地，方说了句"微臣给公主请安"，建宁早已接连说了三四声"平身"，令吴应熊扶住了，仍送回座中坐下，自己略陪了半盏茶功夫，即告辞入内，复命人传出话来，请大学士用了晚膳再去。
洪承畴谢了，这方从从容容地与吴应熊说话，因道："冒昧造访，是有一个不情之请要拜托世侄。此事关系重大，稍有不妥，攸关『性』命。然而举目京城，除了世侄之外，老夫竟无人可托。"吴应熊听他说得重大，谨慎问道："不知何事？但要晚辈可以效劳，虽死不敢辞。"洪承畴拈须沉思，又沉『吟』了一下方道："世侄可知道，老夫原有一个女儿叫作洪妍，于崇祯十四年在盛京失散？"
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