希尔听到这里，不禁道:“光是听着你的分析，我竟觉得多年夙愿已偿。不过你口中提到的科学，真有那么神奇吗?”
莱茵道:“它们都能得到证明，不止从理论上，也从现实里。”
希尔迟疑道:“这些无与伦比的知识，你都是从哪里得来的呢?我是说，这很神奇，可它们好像没有一个来源似的，突然某一天就蹦了出来，实在显得很古怪。”
莱茵道:“殿下，你信神吗?”
两个想要推翻教廷的人在这里讨论神是否存在才是最古怪的事，更古怪的在于希尔点了头，道:“虽然我想推翻教廷，可我相信神的存在。”
莱茵笑了一下，道:“你只是不相信教廷是神的使者。”
希尔坦然点头，他坚定自己的信仰，并不觉得这有什么好羞赧的。
莱茵道:“在我眼里，格特鲁德才是真正的神使。神看不下去本世纪的荒淫无度，派下他最虔诚的使者，来传播知识与希望。她曾经点燃了学子们对科学的向往与追求，各个学科的萌芽都隐约可见，一切正在向好的地方发展。是教廷插了手，毁了这一切。教廷以神的使者自居，通过解读神的语句来汲取信仰，明面上让人跳脱出俗世，不要产生过大欲望，可事实上将权力紧紧攥在手里的也正是教廷。教皇、军队，哪样不是俗世的权力存在?教会只是披了神的外衣的国中之国，还踩在我们的人民肩上作威作福。神爱世人，他们却杀死了真正的神使。殿下，若您坚信您的神，请放心大胆地践行您的理想，神将与您同在。”
希尔本就意志坚定，被莱茵这么鼓舞一番，更是心潮澎湃。两人定好接下来的规划以后，便是教学与等待的时间。
希利尔送的平安信既是报平安所用，也是告状用的。几个儿子里，乔治国王明显偏爱长子希尔。这种偏爱可能来源于对旧王后布里吉特的愧疚，也可能来源于新王后玛丽家乡温特王国对弗兰的虎视眈眈。希尔并不在意偏爱背后的真相，他只是擅长利用已有的一切优势。
他如今在坎诺的地界上，身单力薄。莱茵虽能提供周全的保护，但希尔并不希望两人的联盟关系过早暴露，那么他想安全回到王都就需要乔治国王出力了。
莱茵坦言道，他相信希利尔能完成这个任务，且在他的骑士团里，他只相信希利尔能完成这个任务。若是希利尔失败了，他劝希尔放弃隐秘归王都的想法，由莱茵的人光明正大地将他送回去。
在等待希利尔的好消息的时间里，莱茵化身成为希尔的老师，让希尔度过了一段苦不堪言的日子。希尔悟性不错，可耐不住莱茵将度把握的太好，教授的知识永远在希尔接受能力范围上的一点点，让希尔不得不打起十足的精神去听。偏偏莱茵这里伙食还不好，希尔学了半个多月，人都瘦了一圈，正好回去和乔治国王卖惨。
想到这里，希尔不禁打量莱茵一眼，甚至怀疑他是有意为之。可见莱茵神色正直，面容端肃，又忍不住觉得是自己想多了。
希尔临走之时，道:“好好治理坎诺，希望下次再见之时，你我的目标已有大进展了。”
第78章 荣光复苏(十)
坎诺贵族们沉迷于一场又一场的舞会之中, 男男女女在酒酣耳热、你侬我侬之际总不忘聊些时事来彰显自己见识不凡。
自耕种改革之后, 莱茵便一直是他们话题的中心。
除了他频频动作以外，还因为他几乎从不出席舞会, 这让这些贵族讨论起他更加随意。
起初希利尔还会参加这些舞会，但听着那些贵族编排莱茵，生了几次闷气以后, 他便不参加了，觉得有这功夫还不如多帮莱茵做些事。
是以, 如今莱茵完全不知道贵族们正在嘲笑他的屯田制。
其实在弗兰王朝，屯田制古来已有雏形, 但到了近代又被废除。因为军功成了主要晋升方式之一, 军人的地位也有了明显提升，农户又曾经被视作农奴, 一时之间，军人做农活这件事被人视作是不体面的。这种观念上的转变加上其他一些因素，使得屯田制逐渐被取消。而现在, 莱茵又把屯田制重新提了出来。
虽然说莱茵想起这个制度的出发点是因为穷，但当他想到屯田制以后，脑海里飞快涌现了关于屯田制各种经济政治方面的好处, 并成功地说服了自己。
当然，这些好处并不能用来说服军队本身。他们已经习惯在没有战争时游手好闲的生活，以及高平民一等的优越感。如果现在让他们闲暇时去种地，毫无疑问，那在他们看来是一种侮辱。
莱茵想了很久, 决定从利益入手。骑士其实也是一种爵位，只不过因为没有土地和财富，更像是荣誉性爵位。但对这些军人来说已经是莫大的诱惑了，那再加上土地呢?
莱茵让希利尔负责通知这件事，因为莱茵的倚重，希利尔俨然成了骑士团中的领头羊，此刻去办这件事正好。
莱茵将军队划分成三十组，每组都要有一个骑士主管，而现有的骑士只有十八人，也就是说现役军人中将有十二人能够获得伯爵授勋，成为新的骑士。
而成为带队的骑士之后，骑士能够代表整个小队管理一块土地，免收租金，土地上的收成用于军队的酬劳和粮草。莱茵这边还会另外给军队开一部分工资，也就是说地种的越好，军人能拿到的工资酬劳也就越高。
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