白山老人是自古以来被认为是最神圣无私的人类，因此，即使他是佛教中人，也能轻易地被楚阳国和灵海国的人所接受。
传说白山老人生前所布结界是世上最纯净的结界，容不下一丝邪恶的力量，所有的魔物一旦进入，其能力就会被遏制，就算是思想中存在一点点的不善欲念，也会受到结界的惩罚，让身体产生强烈的不适感，直到你放弃心底的妄念为止。
这结界之所以会这样，据说是因为白山老人年轻之时曾因一时的欲念而差点错手杀人，从此之后他就严以律己，不允许有一点点属于自己的情感存在，所做的一切均是为了大善，也因此而斩杀了不少的妖怪。
污即是净，净即是污;恶即是善，善即是恶。
这个世上又怎么会有分明的善恶之分，每个人都有七情六欲，每个人都有自己的私心，在你为了保护自己的亲人同伴的时候，你伤害的又何尝不是别人的亲人同伴。
白山老人在他八百多岁时云游到一个村庄之时，正好遇上村民们带着锄头铁锹集结上山，一路上群情汹涌。白山老人很好奇，一问之下才知道原来当地的山上最近来了一个专吃小孩的女妖怪，已经引诱了十几个村里的孩子上山吃掉了，村民们忍无可忍，这才团结起来决定上山去除妖。
这种危险的事情白山老人当然不会让村民们去做，当下他就揽下了这个活，替村民们进山去除妖。
进山没多久，白山老人就凭着妖气找到了那女妖怪的住处，对方是一只修炼了两千多年的狼妖，妖力不容小觑。白山老人一发现狼妖，二话不说就先动了手，很快将狼妖给打败斩杀了。
就在他杀了狼妖后，几个小孩从狼妖身后的小屋走了出来，在看到躺在地上身首异处的狼妖时，哭喊着冲了过去就对着白山老人拳打脚踢了起来。
白山老人不明所以，但他也看出来了，这些小孩并不是妖怪，全都是人类的孩子，因此他没有反抗，而是任由他们推搡打闹。
从孩子们悲伤的哭闹声中，白山老人渐渐听明白了，这些孩子们都是村民们选出来要用做生祭的。所谓的生祭，即是用活的牲畜，在四肢的大动脉处割开一道口子，活活流血至死，以祈求风调雨顺，国泰民安。
这狼妖并非如村民们所说的那般月前才来到这山里，而是一直就居住在这山中，几百年间狼妖与附近村民也算是井水不犯河水。这一次的事件，完全是因为有个云游的道士经过村子，对村长说了一句今年村子里会有大灾，需要用七个孩子生祭方可化解，村里的人信以为真，于是，这七个孩子就被村民们抓住，差点被当成牲口般祭祀。让村民们没想到的是，这狼妖竟然会突然出现并救走了这七个孩子，在道士的挑拨之下，村民们考虑了十几天，内心对于灾难的恐惧终于战胜了对狼妖的惧怕，便打算上山来杀狼妖，抢孩子。
狼妖对这些孩子们很好，不仅照顾他们的身活起居，还教他们一些基本的法术，让他们可以保护自己。这些孩子本都是孤儿，在村子里无人照看，经常被人欺负，轻则辱骂，重则一顿毒打，村里的人早已不将他们当人看了。经过一个多月的相处，这些孩子和狼妖之间已经生出了深厚的感情，早已把狼妖看做自己的母亲，因而才会在看见狼妖惨死后，这么的悲痛欲绝。
白山老人料想不到事情的真相竟是这样，一时之间怔愣住了，他没想到自己一直一来坚信的所谓的正义竟然会有出错的时候。他从小所受的教育就是，妖怪都是邪恶的，它们的存在只会为祸人间，作为一名除魔卫道的僧人，一生当以诛妖为己任。
可是，他今天听到的是什么?
本以为是善的，却为了一己之私要残忍杀害无辜孩童以祭祀，本以为是恶的，却救下了这些孩童。
善恶之分是否真的只是简单的以人妖为分界?
“阿弥陀佛!”白山老人说出一句佛号，痛苦的闭上了眼睛。
而就在这时，屋里突然传出了婴儿的啼哭声。
白山老人一愣，睁眼看向屋子。
七个孩子捶打脚踢的动作一顿，纷纷停下对白山老人的攻击，警惕地拦在他的面前，其中一个稍大一点的孩子冲进屋去，没一会儿，婴儿的啼哭声停了下来。
白山老人放出灵识感受了一下，悔恨交加地落下眼泪。
难怪这只修炼了两千多年的狼妖竟会这么弱，原来，这只狼妖两个月前刚产下一子。
妖怪产子后都会变得十分的虚弱，因为她们体内的一部分妖力都会转移到新生婴儿的体内用这妖力会在他们独自一人遇到危险之时，在危急时分设下结界，以支撑到他们的母亲回来为止。
如今狼妖因为他而惨死，那小妖没有了母亲的保护，只怕是活不过今日。
道士喜爱以妖怪炼制丹药的事白山老人是知道的，这次他怂恿村民们以孩子为祭品生祭，只怕也是存了想要对付狼妖母子的心思。
如果自己不是先入为主，如果自己不是没有弄明白事情的真相就动手，这狼妖就不会惨死，这些孩子就不会失去依仗，那婴儿就不会失去母亲，这一切都是他的愚昧无知所致，是他的罪过。
白山老人安抚了孩子们，将狼妖的妖丹取出收藏好，安葬了狼妖之后，便带着那七个孩子和幼小的婴儿离开，回了瀚雪国，从此之后，没有再犯下杀孽。
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