而且,他们还有一个任务,那就是赚钱的人,都必须缴税。
既然朝廷已经开始收商税,那么个人所得税也该开始缴交了。
官员不必缴税,应该是政府发给他,他的薪水,而薪水以外的收入怎么能够不缴税好呢?
如果田税不缴纳,可以说这是朝廷恩德,免税也就算了,但是做生意这种事情又不是官商,又不是国营企业理所当然是必须缴税的,绝对不能够轻易放过。
朝廷开始缴纳商税是钱汝君在银河城开办商业的时候才开始的。
而且他们要求银河城也要跟着缴税,因为他们说银河城是属于朝廷的势力范围之一,如果不缴税,没有办法对人民交代,所以银河城需要身先士卒。
对于这点钱汝君完全没有反对的意见,因为她认为一个商人如果不缴税,他获得的利益没有办法跟朝廷分享,地位就不可能提升,他们也就跟能决定利益的最高权利单位产生了鸿沟。
而朝廷所做的很多事情,商人也往往是最大利益的获得者。
因为比如说朝廷在修路,平民百姓一天也走不到几次,但是对于这些商人来说他们常常就需要用路。
所以修路这种事情,商人来说,比对平民百姓来说更有用处。
当商人缴交更多的税的时候,朝廷就有更多钱可以修路了。
大汉时期,能够称为道路的路,实在没有几条。
想要符合后世标准的,更是一条都没有。
所以商人要缴更多的税,就是为了赚更多的钱。
钱汝君认为,商人更应该捐钱,专款专用,开辟更多条道路。
让商品能够产生流通,这样,一个人的一生,才能够享受更多的事情。
“时间,距离”在大汉时代,是比更多商品还像商品的商品。
对钱汝君来说,她来自于一个商业社会,多多少少知道大部分的商人经营之道,越大的商人,他对于朝廷稳定性的需求就越高。
如果朝廷不稳定,他又怎么样才能够做好生意呢?
有些人发的是战争财,靠的吃的是朝廷的血,把国家的物资卖个保密对象。往往也能够得到极多的钱财。
因为越难拿到的物质,也就越值钱。
即使,这件物资的造价不高。
如果他的战争财,吃的是官方的战争财,例如帮忙转卖战利品,钱汝君也不会反对。
但是如果他的战争财,吃的是吸血的战争财,把大汉所拥有的优势条件的东西都卖出去,让被人学会了自己的本事。
钱汝君就想要把这些人抓来杀头。
做普通商人,最大的缺点就是他眼中只有利润,没有国家。
然而一个人怎么能够没有国家呢?
如果他到了别的地方去,别人可不会对他特别保护,如果对他特别保护,也是看在他所属的国家的分上,不敢伤害他。
所以钱汝君觉得商人最应该缴商税,而且必须缴税,而他们缴的税也不能够太高。
不对,应该要看做的是什么生意。
不同的生意,利润基础点不同,商税就不能一体化。
缴税高的,应该是奢侈品,而不是日常用品。
有些奢侈品,缴的越高,卖得越贵,对民生没有太大的影响,但是国家却能够从中获得极大的利润。
但是对于日常用品,商税应该订的极低。
然后他们卖的钱也必须比较低,如果刻意调高,那么商人就是有问题的,因为让人民百姓活不下去,是一个国家最大的悲哀。
因为人民百姓再怎么没有办法提供金钱,但是人民百姓能够提供的人力是国家最后的保障,至少他们可以从军。
养的军队也必须让他们能够吃饱饭。
有钱出钱,有力的人出力,是一个国家立国的基础。
现在朝廷缴纳商税的方式是一刀切,不要说商人,钱汝君都觉得受不了。
钱汝君自己就经营各种商业,有些行业觉得无所谓,但是有些商业行为会受到冲击。
最可怕的是,错误的商税会导致民不了生。
因为,没有商人会做没有任何盈利的事业。包括钱汝君本身。
除非是国家。
国家在最求稳定的情况之下,必须做到这点。
钱汝君认为,她有必要跟现在大汉管理商业的头头们,好好的商量,他们似乎对商业没有足够的了解。
或许只有商人才能够对,商业有足够了解吧?
钱汝君突然想到后汉武帝的时代出现的桑弘羊。
不过桑弘羊现在估计都还没有出生,即使出生,也没有当官的觉悟。
第七二五章 问话
长安未央宫内。
钱汝君看着大汉最辉煌的建筑,掩鼻闻着城市的淡淡臭味,等候皇帝的召唤。
幸好,没有让钱汝君等太久。
不管皇帝原本做什么。
当带着钱汝君回来的黄门,进去通报之后,很快钱汝君就被召唤进去了。
“辛苦了。”
皇帝刘恒对着钱汝君说道。
钱汝君注意到,皇太子刘恒也在一旁,就像是一个乖学生一样,准备聆听皇帝的指示。
估计,皇帝真在逐渐转交他的权利。
这非常难得,皇权能够顺利过度,其实,就是要看皇权专交的方式,有没有出问题。
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