这个年代，或许皇帝的兴趣被转移了，邓通并没有被分到四川的铜矿，而那里的铜矿，换成别人来开采。
但是或许是这个人不够狠，所以蜀地的铜矿生产量，一直比不上吴国。
这两个地方，在现在几乎都是偏远地方。
吴国的国王，对皇帝刘恒和皇太子刘启都很有意见，所以得到的好处，已经好几年没有送到长安来了。
倒是吴国里的本地户籍百姓，现在过着很幸福的日子。
或许，在他们眼中，身为吴国人，比身为大汉人更值得荣耀。
现在铸钱的工作，并不是由官方来进行，而是由民间自己进行，所以铜钱也是货物之一。
本来，铜钱的价值跟币面上的价值差不多，但是由于铜钱的缺少，使铜钱的价值升高很多。
而在同时，这些铸钱的商人，却打起了降低成本的小九九，就过，五铢钱就变成四铢钱，甚至变成三铢钱。
铢在做开始，本来是一种重量单位。但是现在币值和本身的成本，越差越多了。
这是汉族传统的劣根性。
以次充好的情况，到后来变成一种普遍的情况。
大汉时代的货币，本身就是有价值的，包含早期把贝类，当成钱来使用。
那时候中原地方，还在原离大海的地方。
在当时，贝类非常稀有，也是有价值的财货。
财货两个字，本身就是由贝组成，可以说明一切。
在以前很多跟财货有关的字，都用贝来代表。
后来金属货币出现，才出现“钱”这一个字。
在后世，人们大概很难想象，一个海边随便就能够捡到的东西，竟然能够当成宝贝财货。
宝这个字，本来下面也是贝。
大汉人的生活，至今还是远离海洋的。不像金麦城现在非常贴近海洋，贝类饰品，也在金麦城成为一项重要的产业。
虽然不能够当钱使用，贝类还是被人家认为是贵重的东西。尤其是表面花纹好看，又不容易受侵蚀的。
金麦城虽然容易受海洋的破坏，但是跟容易收到海洋的资材。
毕竟，大海的大风大浪的日子，在一年之中不到一个月，大部分时间，海洋对金麦城的人类来说，并不是一个禁区。
钱汝君的金麦城，已经开始经略海岛。
那是属于大海以外的国土。
里面的人，是钱汝君真正的子民。已经不受大汉国法的治理。
大量金麦城的船只，航行在这个海域。
而船只能够快速前进，仍然是这个地方最大的机密，不过当马达开始传播出去的时候，这个秘密就没有办法在保留了。
钱汝君相信，这个时代最快进步的是船只，毕竟马路要适应马达，必须变得更为平坦。
其实，钱汝君想着有一天，她会带着这些船只，到达东瀛，到达南方的海岛。看看现在住在上面的人，过着什么样的生活。
是不是，在这个地方生活，真的会这么轻松，让他们天天躺着就有食物可以吃。
大汉时期，岛国人估计很多人还像个野人，这里说的野人，可不是大汉定义的野人而是更为原始的意思。
历史上东汉有汉倭奴国王。但是在西汉不知道他们是不是已经进化到这个样子了。
钱汝君还很想去探寻天照大帝，探索未知的神奇。
钱汝君一直没有心思对历史多加研究。她从来么没有想象过，她竟然会穿越到汉代来。
在大汉时期，岛国的女人，是不是还是一样的开放。感觉岛国对女人的看法，跟其他地方有很大的不同。
从历史上看起来似乎是这样。
但是如果看岛国漫画，好像他们的人还是正常人，一样有哭有笑，也同样没有办法接受一个人成为人尽可夫的人。
第七四〇章 莫名其妙
乞丐是路旁见到最多的人，常常钱汝君走在路上，就有很多乞丐围上来，要东要西，还想要拉你的衣服，估计想要跟你亲近一下，但是钱汝君却很讨厌这些人的接近，没有别的原因，就是他们的身上的脏，不是干净的那种脏。
对钱汝君来说，土地是干净的，人是一种动物，而动物身上才会带来病菌。
所以钱汝君喜欢跟大自然相处，但是对人类却避而远之。
钱汝君并不是看不起乞丐，也愿意给他们食物，对于他们的人生会掉到这种地步，他也感到很惋惜。
当然对少数好手好脚的，她也能够给他们一种原因或许人为了有个地方可以住，要花费非常多的心酸。
钱汝君知道，在二十一世纪的时候，她为了有一间房子可以住，尝尽了多么大的苦痛和辛酸。
至少钱汝君能够相信，在这个时代的乞丐，有很多并不是以乞丐职业来当成发财的工具，而是真正的需要这点食物，这点钱。
对这些人来说，他们身上估计都有一些缺点，让他们不能够进行正常的工作，但凡有一种可能，他们也愿意花费一身的力气来换取一碗粮食，因为在这个时代，花费一身的力气换成一碗粮食，是一件正常的事情。
在后代，我们认为难以忍受的事情，对他们来说却再正常不过。
当然，这个时代并不缺乏职业乞丐，不过他们他们当乞丐最大的目的。其实不是要钱要食物，而是想借由当乞丐这个机会接近人群，好取得你的钱包或者是你的生命，因为他们是小偷，也是职业杀手，有些人他们是代替政府来监管你的。
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