看他们大人小孩的头发都有剪的习惯跟他人说的身体发肤，受之父母，不敢毁伤，似乎有不同的方法，毕竟在这个地方的人还必须出去打猎，要是头发太长了，到造成树打猎的障碍，对他们来说，损失的可能是生命，在面对现实的时候，任何的习俗都只有退到一边。
也或许是因为他们生活的比较艰苦，所以这些习俗没有办法形成，其实很多习俗都有一点傲娇。
不是生活有比较宽松的生活的人，是没有办法接受的。
钱汝君注意到他们会数数，只能够从一数到十，如果超过十的情况之下，他们就必须结绳记事。
“公主，她们问要不要留下来参加她们结婚的大典，因为他们过两天就有人结婚了，他们希望得到你的祝福。”
结婚是人生三大重要的事情之一，在很多原始或者非原始的族群里面都会对结婚，特别的庆祝
“跟他们说，我们先离开，等他们结婚的时候我们再回来祝福。”
原住民部落毕竟还是比较脏乱，钱汝君君毕竟没有办法时常住在里面，所以她想要回到空间去，所以必须先对他们交代，至于婚礼的时候，必须留个位置给她们，她可不希望特地留下来看到婚礼结果挤都挤不进去。
她们婚礼进行之前，要先举行订婚仪式，男方会送给女方酒及打猎来的肉，三天之后，有婚约的男子偕同数名同族的番人就会到女方家，把新娘强掳过来。
第二天再聚在一起，饮酒欢乐，到了烂醉的时候，人人持木棍户哦，到有亲人倒地流血，这时候大家就说双方已成至清才停止殴打。
钱汝君参加了义这一场的婚约，当然也差点成为被人家殴打的对象。
幸好，人家顾虑到她有特别的神迹，不敢随便轻易殴打，只是做做样子。
“公主她们好野蛮呢，怎么可以都成为亲人了，还互相殴打到流血呢!”
“在古时候，抢夺别人的女人，基本上就是一种跟抢别人的猪牛羊是一样的，但是为了家族里的女人能够留下来，当然必须用力的防备别人来抢。
但是他们同时也会去抢别人的女人，所以这种事就变成很难说，如果族群没有跟别的族流，只是自己族群互相结婚。
那么未来可能就会出现近亲交配的问题，这种情况会非常的严重，所以他们宁愿到别的族群里去抢劫别的族群的女人，他们也就习惯了，女人也大部分都知道他们会成为别的族群的人，所以在这种情况之下，这里的族群一般就对女性不是非常重视了。”
钱汝君注意到，他们把人打到流血，不会被处罚，但是有一群人却被头目叫了过去，原来这两个人不是参加婚礼的人，而是互相有了纠纷，所以头目叫过去将以裁判，如果谁是犯错的人就会用柴火责骂，并且棒打犯人，而犯罪的人，基本上也会含羞俯首受刑，即使受刑过后，仍然不敢口出怨言。
看来嗜杀，其实是一种生活的需要，在后世这个地方的人其实是非常温和的。
“公主，我们接下来要去哪里?”
钱汝君大概判断了这个地方的位置，然后回答道，我们接下来应该要道集集，不过集集的名字应该还没有出现。
学堂岛学生嘀咕了。
怎么还没有出现的，钱汝君都喊出名字了。
聚落都还没有出现呢，或者是公主，是暗示她们要在这个地方新建一个汉人的聚落?
然后这个聚落叫集集，或许叫集集是因为未来要集结山产的一种关系吧!
第七六八章 浊水清清
从头社走去，要步行走山路，下下的，非常的辛苦。
没有走多久，学堂岛学生就一脑门子的汗。
“公主，我们还要走多久走?去都是山了吧?”
学堂岛学生一边擦着脑门子的汗，一边观察四处的环境。
虽然学堂岛学生非常累的样子，但是很明显的，她的警戒心并没有消除，因为即使是没有人，还是有可能有野兽出现，虽然公主的实力比她们强，但是他们存在的目的就是要让公主不会受到干扰，如果让公主会出动她自己的武力，那么就是他们的失职了。
不过在这个时候，钱汝君印象中的集集还不存在，即是一个汉人的聚落，但是汉人现在还没有深入到内山地带。
所以钱汝君到了，可能是集集的地点，只有看到荒烟蔓草，还有一些沼泽地，有些地方因为地形比较凹陷，所以能够去接一些水，但是去水的量又不是很多，所以就形成了沼泽地，当汉人来到这块地方，占据这块地方耕种的时候，这里就能够成为一块很好的稻田地带。
没多久钱汝君就遇到了一个非常湍急的溪水，这个溪水不但湍急，而且河到对岸也非常的广大。
“这就是浊水溪吧，水里都是养分。”钱汝君看到浊水溪有点感叹。
“这里的水好混浊呀，看起来脏脏的，不太能够喝的样子。”
“你不要小看这些浑浊的溪水，这些浑浊的溪水带来游非常多的泥沙和土壤，这些泥沙和土壤如果到田地里面就是最好的肥料，能够让这里的耕作维持更久的时间。”
“可是这块田地似乎都没有人在耕作，到处都是荒烟蔓草，再多的肥料一样也没有用啊!”
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