到了最后他们受汉人的教育的时候，渐渐的就能够成为汉人。
他们这种的概念其实是来自于银河城，从银河城的发展里面，勋贵可以看得出来，钱汝君有点这种模式。
只是钱汝君还是给受到大汉完全统治的一些匈奴人一个机会，让他们可以生出小孩，但是他们的小孩是要受大汉的教育的。
受了大汉的教育之后，他们就没有办法再回到马上过着没有羞耻的生活。
虽然匈奴人的生活会比较自由自在，但是在受过教育人的眼中，这种生活其实是野蛮粗俗的。
第八六三章 柳暗花明
一个向往高等生活的人，往往会鄙弃这种生活方式，甚至耻于当一个匈奴人，更希望能够当一个大汉人。
而大汉有一个非常好的传统，因为大汉这个民族其实不是单一个民族组成的，他是不断的吸纳其他的民族之后所组成的。
龙的意象，就是有很多族群的图腾组成。
龙的主体是一条蛇，最后加上其他部族的图腾之后，最后龙就变成四不像，可是却变成非常威武，人们也给予他最大的期待，还有能力，而且把皇帝的特征都赋予给龙。
比如说龙高兴的时候就会行云布雨，龙不高兴的时候就会狂疯骤雨，让山崩地裂。
龙可以做很多的事情，好事坏事，全部都看他心里怎么想着。
跟皇帝差不多。
只不过皇帝可能还没有龙那么自由自在，皇帝想要做什么事，没有经过下面的大臣同意，很多也没有办法办到。
随着时间过去，人们会忘记遗忘，别人跟自己有什么不同，而自己有什么不同的人也会努力的，让别人忘记自己的不同之处，努力的学习这个文化的精髓，甚至得到这个文化的人尊重，因为除了血统不一样，别人做的比你更好的时候，似乎你就没有这个资格，霸气的说你的优秀。
这就是为什么黄种人进入了美国之后，会竭力当一个香蕉人，因为他们希望别人忘记，他们的出身来历，因为他们知道，美国文化对于中国是有一种恐惧。
不是恐惧他们的进步，而是恐惧他们过了好几代人，都不会忘记自己的出身来历。
就如同犹太人给他们的恐惧一样，不忘本的人，往往会带来别人生活的灾害，也让一个文明不会灭绝。
这种恐惧在于中国文明传承的人似乎经过了几千年，都不太会忘记自己曾经来至一个非常文明的国家。
于是他们可以放弃一切，但是不会弯下腰放弃自己的传统，承认自己是别的国家的人。
即使他到了另外一个国家，也会记得是中国人，这样的后果就是当美国跟中国打仗的时候，记得自己是中国人的人，往往会成为反叛的因子，就不能够忠心于美国，偏偏他们又喜欢移民，移民而不忘本，就成就了一个新的人借口，只要中国人在的地方，就应该是中国固有国土。
这个想法身为中国人的人，自然无比庆幸，但是被中国人移民的国家，就感到非常的可怕，并且排拒。
到后来的结果，就出现了各种排华运动，但很多无辜的百姓就这样死于这种排斥。
就个人而言，他们是无辜的。
但是就群体而言，他们却构成另一个群体有消亡的危险。为了防止消亡，就必须把人排挤在外。
他们的无辜在于他们没有做出什么行为，但是他们的想法让各国都感到非常的可怕，生怕他们聚集到一定的人数之后，就会做出什么行为，在这样的情况之下，他们宁愿不要接纳中国人，或者期待中国人从世界上消失。
延续，延续，延续，中国人被世界各国所憎恶，不时的会失去生命，所以他们更是重视延续。
只要中国人持续那么多，他们就杀不光所有中国人。
钱汝君可以看到失败的一方现在满脸羞惭，但是他们的表情里却没有多少愤恨，而是充满着渴望，如果能够胜利的因子，他们可以掌握在自己的手中，那该有多好，只有变得更强大，在战场上他们的生存几率才会提高，至于他们现在的受伤，他们看得出来，不会让他们丧失战斗能力，大部分的人其实是脱臼，连血都没有流几滴。
在战斗结束之后，皇帝四周并没有传来吵闹的声音，大家显得静默，在等待皇帝的评语。
领兵的将军以及在场的士兵，眼神中充满着渴望，皇帝的手指敲着座椅的手背，虽然说这个时候流行的跪坐，他们却还是有椅子存在，只不过这个椅子不是高高在上的椅子罢。
钱汝君也低着头站在皇帝刘恒的前面，在皇帝刘恒面前，还有对战的将军。
她知道皇帝刘恒现在必须思索着后续的变革。
枪支的变革，钱汝君并不准备放入大汉军中，所以皇帝不需要去思考这些枪支对大汉军队的改变。
钱汝君主动说不给的东西，就不可能从钱汝君手中获得。
除非皇帝愿意失去钱汝君给的所有的好处。
钱汝君的治军方式，现在看起来明显有非常大的效果，能提升军队的能力。
皇帝可以看得出来，属于钱汝君一方的军队，虽然都受一些小伤，但是这些伤口随便涂个药过几天就能够愈合，他们往往是用小伤来换取对方更大的伤口，如果钱汝君没有对他的军队发动禁令的话，或许他们连这些小伤都不会受，而对方也不是只有就这样的后果而已。
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