“你不是来找人的吗?逛什么城市?”有了目标，林乔岚总算知道怎么讲话了。闲扯他实在不行，在具体事物，他脑子还算清醒。
林乔岚手中掌握的资料不多，不过他问钱汝君，钱汝君倒是不隐瞒，有问必答。
但是即使钱汝君回答了，林乔岚还是云里雾里，因为钱汝君的回答，实在太稀奇古怪了。
不过坐轨道运输来到临淄后，他知道不是钱汝君太希奇古怪。而是他本人的见识太差。知道的事情太少。
所以他睁开明亮的眼睛，很认真学习，遇到钱汝君所遇到的新鲜事。
不过，钱汝君感兴趣的城池街道，他反而没什么感觉。
“你不觉得这个城池没有臭味?”
“金麦城不是也没有吗?这有什么稀奇的?”林乔岚不解。他所到达的第一个城市就是金麦城，起点太高。
“不是要你跟金麦城。你没进过大汉别的城池吗?”
林乔岚摇摇头，进城池要缴钱，来到金麦之前，他穷困潦倒，哪有那钱缴入城费。
“好吧!”钱汝君决定不加深究，背后的故事，可能会让她想要流泪。她现在习惯掩耳盗铃。
虽然知道人在临淄，但是淳于意跟淳于缇萦并没有像金麦代表处报告的义务。
这两个人的尿性，非常有可能在临淄城里面领了钱就出城去救济百姓了。
这样的事，在临淄这样的大城市，也是一项重要谈资。
钱汝君知道，淳于父女的规模，不会小。走到哪里，都会引人注目。所以她就在街上找一些闲聊磕的老大爷问。
他们两个是真的心系百姓的人，不只发些吃食儿事帮村里的人看病。他们最重要的，是帮所有人看病。
这时代的人，同样是疾讳问医。一但开始治病，手头的工作就得放下。
但这个时代的人，手头的工作放下，就代表失去谋生能力。因为缴了地租，他们也只是勉强活下去而已，更何况养一个闲人。
成为闲人，又没有年纪够大，在乡下是一件挺悲惨的事情。
淳于父女的做法就像后代人们跑到非洲去医疗救助。
救助团队到了一个摊位摆上摊子，然后派些人去村落里面吆喝。
“有没有人生病，有免费看病的医生来喽!”
病人还不见得肯来，最后他们还要一家家看，送食物，送医药，才能得到千恩万谢。
淳于父女并不是两个人在外面跑，而驾驶好多辆马车，并且带了一堆徒弟，到处去帮人家看病。
他们对于带学生非常有兴趣。
以前是没钱，顶多能够养几个徒子徒孙。现在有钱了，这个队伍就变得很大。
第四六〇章 瘟疫
跟在淳于意与淳于缇萦身后的，很多大夫学徒都是出身穷苦人家。当然，受淳于父女所感，加入淳于父女团队的读书人也有，不过这些人一般不出钱。而是跟在淳于父女身后学习。
这个年代，医术学习，基本上就是靠实践。
御医还不如博士，能教学育人。更多人珍惜自己好不容易得到的本事，不肯传授他人。
淳于父女算是奇葩，很乐于传授别人他们会的东西。所以四面八方倒是不少人慕名而来。
其他一些人根本就是他们的病人，不管病好病没好，总觉得跟在淳于父女身后就有活路，就跟着学习一技之长了。
也有那些，视淳于父女为陆地神仙，大慈大悲……好吧!这时代，还没有菩萨，估计也是神仙之流的想像人物。他们主要目的，就是服侍淳于父女……虽然最后结果，也靠他们养。但他们肯学习，帮忙采了很多草药，卖出去也能赚到不少钱。可惜，都给淳于父女送人了。不过，他们的人生价值，也体现了。
淳于父女他们的医疗团队就像滚雪球一般，越滚越大。有时候，一个村子他们只要花一天的时间，就能把病看完。只是有些病需要长时间调养，像他们这种走动式的医疗就很不方便。若是只有一两个人，他们也只好给足医药离开。
但如果是大规模的，发生类似瘟疫一般的情形，也就会留下来了。
由于没有后世的毕业标准，很多他们带着大夫一年就可以出师了。
一来大汉的医学常识没有后世广大，大部分人最开始就是背一些验方，后来就是看病实践。
淳于意采用的是最有效的临床实践，即使知道被当医学材料，这些病人也不太介意，还更能搞清楚自己的病况。现在有淳于缇萦在，更加了许多女学徒。有些女病人，也更方便看了。
即使淳于父女带了许多大夫，也不用担心以后他们没工作做，大汉还不至于大夫人满为患。甚至很多地方普遍医疗不足，只能用家传的土方法治病。
最大的问题是，这些地方的人也付不出钱。付不出钱，就缺少大夫愿意去执业，所有大部分的大夫都在城池里。赚些有钱人的医疗费。
钱汝君得到的消息很不乐观。
听说附近一个叫魏庄的地方，爆发瘟疫，所以淳于意和淳于缇萦他们赶过去了。
也不知道他们怎么有这种勇气?他们两人不怕传染病，跟他们同行的人也不怕?
要知道传染病的途径有很多，透过水、唾液、老鼠、粪便传染的还好，有些透过蚊子、苍蝇等传染的，简直防不胜防。钱汝君想想，都觉得害怕。她还是有空间灵水这样的宝物的。
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