许老秀才侃侃而谈，讲的头头是道，言语中意思，你黄毛丫头懂得什么?不懂闭嘴，别瞎教!
还咒我?本仙子早已轮回中走过一遭，怕你咒?
殷七七站起身来，负手而立，配上这一副容貌，到真有几分仙风道骨，袅袅仙姿。她笑道：“天道微渺，世莫其明，你怎知我不知?你怎知我所知是错?你所知便是对?知之为知之，不知为不知，不知而后学，学而知不足，生而不知学，与不生同，先生则先学，才为师之表率，先生何以不知而不学呢?”
这一番知之不知论，也费了殷七七一大番力气，古人没那么好对付呀，尤其是这么一个固执的古人。
果然这一番长论噎了许老秀才一下，倒小觑了这妖道，牙尖嘴利，善于诡词欺世，倒要听听她如何自圆其说。
“天道循环，云化雨，雨化风，风吹云动，周而复始，此乃天圆，地载万物，万物各司其职，山川河流各归其道，方方正正，绝不逾矩，此乃地方，若依你所言，地是圆的，那河水怎不倒流?山川怎不分裂?人怎不倾倒?”许老秀才一番宏论也是不可小觑。
唯一喜了的就是李国老的幼孙，对啊!这些问题我怎么没想到呢?他眨巴着大眼睛，兴奋的瞧着殷七七。
殷七七此时却皱着眉头，这个问题，不是一个问题啊，好复杂，怎么才能讲清楚捏?从太阳系开始讲?还是从地心引力说起?我说了这老夫子会信?才怪!
许老秀才见殷七七为难模样，心中极其得意，哼!无知妖道，不学无术，也敢在老夫面前卖弄一二?可笑至极!
殷七七左思右想，眼前一亮。慕容复的绝技是什么?以彼之道，还施彼身呀!你跟我讲古人，我跟你讲更古的古人啊?
“先生高论，贫道受教，贫道有一问，还请先生指教。《黄帝内经》有句‘帝曰：地之为下否乎?岐伯曰：地为人之下，太虚之中者也。帝曰：凭乎?岐伯曰：大气举之也。’请问先生，此句当做何解?”
许老秀才又是一噎，这句深奥难明的话，古今大儒都无定论，他如何能解?
至于字面意思，他当然知道，这妖道难道连句意都不知道?言念及此，他不由傲然道：“此句乃是：
黄帝问岐伯：大地是在下吗?
岐伯：大地在人的脚下，却存在于太空之中。
黄帝又问：那它凭借什么存在于太空?
岐伯答：有大气托举着。”
许老秀才解释完，又轻蔑道：“你难道连这都不知?”
相见欢 第一百零七章 请叫我学霸!
殷七七拍手赞道：“先生解释的极妙，圣人的确早有定论，大地在人的脚下，却存在于太空之中，太阳，月亮也在太空之中，既然同在太空之中，何以太阳，月亮是圆的?大地偏偏就要是方的呢?”
“再者，泛舟湖上，何以先见桅杆后见船身呢?”
“再者，船远去时，何以是渐渐消失在视线之外呢?”
“再者，在远处看人，何以先看到人头，然后再看到身体?”
“再者，一人居东方，一人居西方，天亮的时辰为何不同呢?若大地果真是方的，平的，举国之人，应该同时看到日月星辰升起落下才对啊?”
“再者，月蚀之时，为何月亮的黑色边缘是圆形呢?”
“再者，为何要登高望远呢?若大地果真是平的，登在高山之巅，与站在山脚下看到的距离应该是一样的啊?何以站的高，才能看得远呢?”
殷七七一口气说完，暗舒一口长气，打完怪收工，请叫我学霸!
许老秀才瞠目结舌，这都是什么问题?我怎么知道?
先见桅杆后见船身?先见人头后见身体?为何见到太阳有先有后?……为何?这是为何?有这样的现象吗?为何从来没有发现过?
许老秀才饱读诗书，若论书本上的知识，他可教人一二，但要论思辨之术，却是差了一些，故而，才被殷七七一举问倒，哑口无言。
许老秀才面红耳赤，气恼至极，殷七七的言论他不认可的，可是却无力辩驳，但在内心，他不愿意承认殷七七说的极有道理，故而又愤又怒又无语。
他拍着桌子，怒道：“一派胡言!书中从未记载，你从何处学来的歪论蛊惑人心?”
殷七七似笑非笑，“书中当真未曾记载?”
许老秀才不敢肯定了，这妖道每每有惊人之语，万一……
“有个故事叫做南辕北辙，先生定然知道!”
许老秀才一哼，示意自然知道，何必卖弄造作?
殷七七笑道：“楚国虽在南，但往北一直走，未必便不能走到楚国去啊。”
“胡说乱解，南辕北辙分明是说所走的路与要去的地方正好相反，难道那么多先贤都解错了不成?难道全天下人都解错了不成?”
“依故事要表达的意思来看，是没错，但我要说的是，那背道而驰之人也没错啊，沿着北方而行，迟早能到楚国去，不过多走路而已，这个故事另一个寓意讲的是路远与路近耗费的时间不同而已啊，路近一刻钟到，路远十年方到，那也是到啊!先生惯来说文解字，难道没读出来?”
这歪理!许老秀才再次无言以对。
“岂有此理!岂有此理!”许老秀才暴怒了，在自己擅长领域居然被对方给说的无言以对，真乃平生奇耻大辱。
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