在这么闹下去也不是办法，养老是一定要的，不论父母怎么对待子女，养老是子女的责任。
“谢谢队长，我会试着和父亲谈谈，毕竟养老指的是养他一个人，而不包括周梨花一大家子。”李乐乐客气地拒绝。
呵....果然大家都认为：父母不管怎么对子女，女子都该给父母养老。
“队长，有件事跟你说。”李乐乐转移话题。
不想和观念不同的人谈论，该怎么给一个抛妻弃子的壮年人养老，并养他的拼头一家。
“怎么了?”李乐乐没有倔强地拒绝养老，既然愿意养老，李强就不多劝了。
“我前几天上山，看到放牛的阿伯，他竟然在采药草?”李乐乐假装不认识杜爷爷。
“我上前和他谈了几句，发现这个伯伯竟然会用中医治病，村里什么时候有这样的人，我怎么都不知道?”李乐乐假装疑惑地询问。
“喔，那个杜老头啊!他是来劳改的，听说从京城来的，没想到竟然会医术。”李强转着眼珠子，动着脑筋盘算。
这每次一生病，来卫生所一趟，就要花个几块钱。如果杜老头会医术，是不是村人有点头痛脑热就可以立刻治疗，不用拖到不得已，才来卫生所花这几块钱?
“是啊!听说有的疾病可以用针灸治疗，有的小病吃吃中药就好了，这可比来卫生所打针、吃药便宜许多。”李乐乐假意不解地回复。
如果能让杜爷爷帮村里人看病，杜爷爷的处境会好上许多，村人也不会去折腾他。
“中医这么有效啊?”李强内心盘算该怎么给村人谋福利。
“是啊!中医比较省钱，不过要有中药和针灸的针。”李乐乐提醒。
工欲善其事，必先利其器，别傻傻的什么都不给人家，就要人家治病。
李强听到这件事后，立刻把刘建设的事情忘了精光，他要赶快回去找杜老头谈谈。
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李乐乐写了一封检举信，举报有人提倡四旧思想，而红卫兵最见不得刘建设这种宣传封建思想的老顽固。
红卫兵中有不少人会以身作则，率先检举自己的亲人，以表大义灭亲的风范，带头建立良好示范。
红卫兵想让所有人知道，不该因为亲情胁迫就屈辱在旧思想的淫威下，新中国的人民不该再受这些老旧的封建思想荼毒。
李乐乐检举刘建设，说他提倡四旧思想，用“天下无不是的父母”这种封建毒瘤思想，规避自己抛妻弃子、搞破鞋的错误。
刘建设现在还想用以父为天的概念，颠复国家、颠复法律，强行勒索四个子女每个月给他二十块钱。
刘建设计划用“忤逆不孝”的封建思想，发动人们、发起舆论，让周遭人用“不孝”的思想批判子女，让子女不给钱就必须失去工作、失去社会地位。
检举信已经送到革.委.会，这是个悲惨的时代，也是个思想史上突破的时代，过去的某些旧思想，的确禁锢了中国这只雄狮;全面的颠复旧思想，或全面的接受旧思想，两者都是不明智的作法。
李乐乐等这看刘建设的好戏，之前她刻意把事情闹得沸沸扬扬，就是想让旁人关注，想让大家知道事情始末。
不过李乐乐知道就算刘建设过去有千错万错，许多人还是认为“天下无不是的父母”，如果她不肯养老，大伙儿就会批判她是个“不孝”的人。
“不孝”的标签在红卫兵这群人之外，其实有着很强的舆论攻击力，毕竟这个思想流传了两千年，而运动只开始没几年。
只要父母肯闹，舍得让孩子扣上“不孝”的罪名，让孩子失去工作、失去社会地位，简直不要太简单。
要说文.革这个运动不好，可是初始提倡的本意，却是为了除去中国几千年来，思想传承中所产生的弊习。
这些不合理的观念，经过千百年的传承，不管对错，后来却变成一种权威，主导着我们的生活，限制着我们的行为，同时也妨碍着我们进步。
文.革在某些人争权夺利的私欲下，扭曲变形，最后失控，结果不但没革除思想上的弊习，反而对国家造成很大的浩劫。
提倡四旧思想、抛妻弃子这些事，虽然没办法给刘建设致命一击，顶多只能让他被游街、批.斗，之后在村里干着比较累的活、拿比较少的工分。
李乐乐还是得想个办法报复，让刘建设以后不能再蹦跳。
大队长李强看着台上被批.斗的刘建设，他有些惊讶!
原来不可以用“天下无不是的父母”和“不孝”这种罪名去要求孩子养老?
“推翻四旧思想，打倒封建毒瘤。”红卫兵在台上细数刘建设的罪行，然后让所有村民一起喊口号。
“.......”台下的人默默无语。
怎么?现在要求子女养个老还错了，父母生下子女，辛辛苦苦养他们长大，给他们娶媳妇，有的父母甚至还会帮忙盖房子。
在父母为子女付出这么多之后，竟然要求养个老都不行，这简直是乱来、简直是胡诌，什么封建毒瘤旧思想，都是一堆狗屁。
李强看了看周遭村民的反应，大家跟他一样不敢置信，虽然刘建设跟一般父亲比起来是离谱一点。
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