小军妻当自强_千年书一桐【完结】(527)

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  当年那个寡妇的传说村子里的老人们倒还记得,也知道那个寡妇没了之后没多久她那个被土匪抢去的儿媳妇挺着个大肚子下山回来了,据说是诅咒应验了,那个土匪死了,她也疯疯癫癫的了,因此,那些土匪喽啰把她送回了娘家。

  再后来,那个儿媳妇果真生了个女儿,可惜没几年,孩子病得很重,人人都说是那个诅咒又应验了,为此,那个儿媳妇在那个寡妇的坟前跪了三天三夜,没几天她就去了,那个女孩子倒是活了下来。

  再之后欧阳秀莲也成了一个寡妇和神婆,十里八乡出了名,不少人怀疑她就是当年那个书生的骨肉,也就是之前寡妇神婆的孙女,可这种事情只能是猜测,那个年代,也不可能有什么先进的检测技术,再说了,即便是有,她们也不可能把长辈的坟墓打开来。

  因着这猜测,这个村的村民没少去结伴去找欧阳秀莲算卦什么的,有老人说,她的长相还是有几分和当年的寡妇相像的地方。

  可惜,这么多年过去了,不管是欧阳秀莲还是欧阳玉珍甚至是欧阳丽等,谁也没有承认过自己究竟是谁的后人,更没有来过这个村子祭拜过那个寡妇。

  因而,这一次,弯弯一大家来了,有好事的肯定要打听打听究竟是为了什么。

  弯弯的解释是她去找巫师算过命了,她确实是这位寡妇神婆的后人,而当年老外婆成了神婆后,那位寡妇神婆也知道自己冤枉了儿媳妇,下错了诅咒,最终害了自己的后人,为此,这些年她一直不停地想为自己赎罪,终于在弯弯这一代才得以收回她的诅咒,也保佑弯弯生了一对双胞胎儿子。

  因此,弯弯今天认祖来了,也来感谢老人家的相助之情。

  虽说时间过去了八十多年,可因着这个村的坟茔基本集中在一座山上,还是比较好找的,而且当地人有给先人立碑的习俗,所以只要有碑文在,还是可以辨认出来的。

  而这位寡妇神婆的碑文据说是弯弯的高外祖母立的,当年她上吊自杀后,村子里的村民可怜她没有后人,把她抬上山安葬在了她丈夫和儿子身边,可当地习俗,立碑一般都在冬至那天,她没有直系后人,谁能替她想着这件事?

  再说了,那个年代绝大多数人家连饭都吃不饱,哪有余钱来给一个不是自己直系亲人的死者来立碑?

  后来,弯弯的高外祖母来跪求她放过自己的女儿,这才知道她婆母连个碑文都没有,因而,回去后她拖着病体出钱以她丈夫的名义立了个碑文。

  据村子里的老人们回忆,碑文上的字还是弯弯的高外祖母亲自写的呢。

  第四百六十九章·与你同行(终结章)

  不知是不是这位天外祖母在村子里是一个特别的存在,因而村里的老人们很轻易就带着弯弯找到了她的坟茔,可惜,碑文上的字有点年久风化了,弯弯经过仔细辨认,还是认出来“先妣周福英之墓,孝子黄佐治立”十三个字,后面的年月日辨认起来就有些费劲了。

  这是弯弯头一回知道自己天外祖母和高外祖父的名字,也是欧阳秀莲头一次知道自己父亲和祖母的名字,再一听带他们来的老人介绍说,旁边的那座坟墓一座是那寡妇丈夫的,另一座是她儿子的,于是,她颤颤巍巍地跪下去并呜呜哭了起来,“爷爷,婆婆,爸,我带着孩子们来看你们了……”

  后面的话,她哽咽着说不下去了。

  紧接着,欧阳玉珍和欧阳丽也跪了下去,弯弯和凌含章先帮着把带来的香烛点上,供品摆上,然后才领着两个儿子跪在了最后一排。

  “老祖宗,我是您的第六代外孙女,我叫弯弯,今天带着丈夫和孩子来祭拜您了。对不起,我们来晚了,主要是这些年我们一直没有确定自己的身份,另一个原因是老外婆和外婆还有妈妈前些年过得很苦,连起码的生计都难以维持,所以请您不要责怪她们。”弯弯见长辈们只顾着哭,举着三炷香磕了三个头,说道。

  “老人家,我是您的第六代孙女婿,我叫凌含章,今天来除了祭拜您,还有一件事向您请罪,原本弯弯有了身孕,有一个可以继承您衣钵的女儿,可因为我的缘故,这个孩子没了,这是我的错,您若是怪罪的话,就请怪罪到我头上来,我担着,别让弯弯再吃苦受罪了,她是我的妻子,是要和我过一辈子的女人,还请老人家好好保佑她健康长寿。”凌含章说完接过了弯弯分给他的三炷香,磕了三个头。

  “老祖宗,我今天到这来,除了认祖归宗还有三个请求,第一是希望一家人健康长寿,老外婆、外婆和妈妈三个好容易过上了舒心的日子,我希望她们能长命百岁,多陪我几年;第二个请求是希望您能原谅老老外婆,当年她只是一个弱女子,哪能逃得过那些凶残的土匪?她也想和您儿子一辈子白头到老的,也想侍奉您老人家到老的,可奈何这是她的命,也是她的劫,她没法选,也没法逃,但有一点,她生下了老外婆,拼死保住了黄家的这点骨血,也传承了您的衣钵。老祖宗,请您看在这些的份上,一定要原谅她。还有,如果她重新投胎了,麻烦您保佑她没病没灾衣食无忧,如果她没有投胎,也请你保佑她托生到一户好人家,别再吃苦受累了。第三个请求……”

  “孩子,你也别光惦着我们,也为你自己求求老祖宗保佑你和含章还有小骐小骥几个。”欧阳玉珍红着眼圈说道。

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