有过上次送信的经验，雷兴这次老道了许多，一路掩饰行藏不几日就到了虞山下。
尼庵并不方便男客进去，雷兴便拜托了一位上香的老娘，求她务必在无人看见时，将这经书悄悄放在尼庵里一间慈安堂的香炉下。那老娘见雷兴人忠厚实诚，只道他礼佛心诚，又听说他是为了他娘还愿，心里更是高兴赞叹，当下便袖了这经卷，去到静慈庵依言将那经卷置于一尊菩萨造像前的香炉下。
雷兴谢过老娘后，则悄悄潜入尼庵，栖于慈安堂瓦顶之上等候。
不多时，雷兴就看见一个圆脸的小尼姑，进了慈安堂跪在那尊姿容美丽的菩萨造像前祷祝了几句，然后起身开始打扫拂尘。这慈安堂里供奉的是妙懿太后的造像，仪修师伯特意只安排圆了一人照看，而初苒在静慈庵养病时，日日都看着圆了做这些功课。是以，当圆了到供案上点香时，无可例外的看到了香炉下那轴经卷。
圆了疑惑地展开，当她在扉首看到「故人来访，赠于圆了」的字样时，圆圆的脸上立时露出憨直单纯的笑，初苒是她俗尘里唯一的朋友。
那日初苒夜里离开时，圆了正睡得迷糊，只隐约记得初苒说过：她要走了，若是想她了就去告诉「菩萨娘娘」，她一定可以听得到…圆了还以为那是自己在做梦，到第二天听说初苒已经下山，才知道那是真的。伤心之余，每每到慈安堂来，圆了都要念叨初苒，今日骤然看见一卷专门赠与她的手抄经卷，她自然认定了这「故人」必是初苒无疑。
雷兴见那小尼姑看了经卷之后，便欢喜异常地高举了卷轴，朝禅房那厢奔去，一路高喊着：「师傅，师傅!」便也忙跟了过去。
一位姿容美丽的中年女尼从内堂出来，正要训斥圆了，就被圆了嘁嘁喳喳，又是笑又是比划转移了注意力。再待那中年女尼接过经卷翻看，脸色大变时，雷兴便知大事已成，悄悄离了屋顶，返京复命。
这中年女尼便是仪修，妙懿太后曾经的贴身宫女，也是萧鸢在建州唯一的亲人，就连懿王妃见了也要尊她一声「姑姑」。仪修与萧鸢一直书信往来频密，萧鸢的字她如何不认得，看着这神形皆似，却又并非刻意模仿的经卷，仪修怎能不吃惊。况且，初苒当年就是仪修送到萧鸢身边的，她当然知道萧鸢对初苒的一腔情愫，更晓得他还因为初苒的不辞而别，大病一场，落下了心悸的毛病。
如今这赠与圆了的经卷，只怕当真是初苒手书，以初苒对圆了的感激，来看望圆了也不是没可能，难道初苒真的来了虞山不成?仪修当即将初苒的行踪线索，及赠经之事飞鸽传书告知萧鸢。萧鸢接到消息，立时乱了心神，哪里还有心思与南越王遣来的密使打哑谜，况南越王到底是何居心，实在教人惴惴。萧鸢便不告而别，撇下来使，离了雍都。
可怜那南越使臣四处请托门路，却任谁也不知懿王行踪。
如此同时，乐熠果然也因为与元帝断了联系而生了疑心。
乐熠素有元帝所赐临机专断之权，当下便从琼州脱身悄悄折返，留下副将与大行令聂鹏举在边境上与齐姜周旋。
大行令的本职就是分管边区外邦、诸王列侯的事务，聂鹏举在外交上游刃有余，况他是聂家长子，虽不曾带过兵，却甚通晓军中之事。是以，聂鹏举一边辅佐恭王，挥军列阵与齐姜对峙，一边将数封国书发往齐姜。
深居简出的大祭司王荻泓终于听到了风声，急召了世子荻穆回王庭问询。
起先荻穆还顾左右而言他，激得荻泓怒掷了大晟的国书出来。荻穆见父亲已经知晓了边境的战事，态度反倒强硬，不仅承认此事是齐姜主动挑衅，还扬言要藉此一事，摆脱齐姜属国的身份。
荻泓大惊，他已不过问政务多年，而世子荻穆向来处事得当，在齐姜深的民心，根本已是名副其实的齐姜王。荻泓怎么也想不通，世子是何时生了这样的心思。
其实，荻泓数年之前，就打算将王位传于长子荻穆，但是因为齐姜是大晟属国，大祭司王也须得大晟皇帝的册封才能名真言顺。元帝一直迟迟不肯册封，皆因为心中对叔父的一份孺慕之情，是以，荻穆只获赐了世子爵，与储君监国之权。要待荻泓百年归天之后，荻穆才算是真正的大祭司王。
可如今荻穆已经年界五旬，纵然父王荻泓从不干涉政务，且深居王庭内闱，连臣属也少见，但是荻穆还是在别有用心之人的百般挑唆下，渐渐对元帝滋生了不满，并将大晟的不册封视作羞辱，对于属国所受的种种约束，也开始厌倦。
荻泓在与世子的争执中，虽然不明其中缘由，但是他却明显感觉到了荻穆对大晟的敌视，这是在十年前，世子刚开始执政时断乎没有过的情绪。
荻穆甚至还提到了西北之地，即现在王左干所驻守的北川。当年齐姜平定暗族的战乱之后，因为饱受「人傀」之祸，国中人口凋零，许多州县空城座座，西北更是荒无人烟，荻泓将百姓集中在富庶之地养民、富民，景帝又鼓励大晟与齐姜通婚，人口才渐渐复苏。
齐姜当时国力衰弱，无力国防，西北防线无人戍守，百乌骑虏可以随时随意袭扰两个国家，荻泓再三考虑最终同意了景帝的建议，将北川划入大晟版图，由景帝派遣将领接管。这样的决定在当时，无疑对齐姜和大晟都有益处的，自此，齐姜东线、北线都是和大晟接壤，再不必受百乌袭扰之苦。
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