钟晓欣也叹了一口气，鲲鹏被关了一百年，不知世事，但是钟晓欣有迟四这个情报王在身边，稍加连想，倒是能猜到一些后续的情况。
“小柔她……大约最后也并没有好下场吧。”钟晓欣叹了一口气说道。
迟四和韩旗都曾说过，白莲教五百年来，从来没有过水脉的圣女。
小柔同鲲鹏在河底做了一段时间的朋友，偶然发现了宝藏，若她镇妖成功，又得到了宝藏，在白莲教岂不是大功一件，然而这样的功劳有可能助她得到圣女之位吗?
只怕未必，白莲五脉，水脉已经衰落了四百年，实力极差，若此2件功德能助她登位，只怕小柔当时就会将宝藏公布开来，而不是每次都一个人悄悄的潜回河底，分次拿取。
钟晓欣猜想，小柔想用这些宝藏，增加水脉的实力，扩展人员，用自己的实力夺位，而不是等着上层论功行赏，这种行为，本身就已经可以视为叛教了，所以小柔要鲲鹏不要对外说。
之后小柔将水脉的势力越建越大，或者还找到了钱生钱的行当，所以钱财多的看不上这余下的几万金银了，也忙的没空再回来取钱了，可能是水脉走上了正轨，也可能是正在与其它四脉纷争，总之在这正值发展高升期的关键时刻，宝藏之事经由玲玲泄露了。
玲玲家很穷，玲玲却说，其子之命救治需要大量的钱，虽然不知道玲玲带走了多少金子，但这样久贫的人家突然出现大量的金银，一定很惹人眼目，若有人说是贼脏也无可奈何，假使有官面上的人查问，玲玲或许就会说出玉姑河里有宝藏的事。
白莲教同大楚官面势力几百年来无缝对接，这样一来，小柔曾于此镇妖，并长期偷潜入河的事，白莲教只要想查，就一定能查到的。
小柔应该是听到了风声，就急急忙忙来到了此地，做了这个幻境，她并不是阻着鲲鹏出入，而是阻着外人来查，因为白莲若查她偷宝叛教一事，找到了宝藏就是人脏并获，她只有死路一条的，找不到宝藏，就是对她的污蔑了。
所以她设了阵法，却留下了水脉未婚女子可入，这一种入口，其实也是想着以后再来，或者给水脉未来圣女人选留下福泽，而告诉鲲鹏有留有礼物和奖励，大约也是以防万一，不至于让鲲鹏找不到幻境的出口吧，只是没想到鲲鹏宝宝比她所想的还要蠢萌，真的就这样被困了一百年。
而小柔离开后，据鲲鹏说，突然出现很多死者，不知道是白莲教派出的寻宝人手，还是听说了有宝藏的附近村民，也或者两者兼有，总之就是没有人找到宝藏，但小柔也再没有回来。
其实教派内斗这种事，就算没有宝藏，也注定残酷，何况小柔想用宝藏重立水脉，瓜分其它四脉的资源，大约是被其它四脉连手灭掉了吧?
而小柔死后，没有人找到宝藏，又连续有人死掉，玉姑河有妖之说就更盛了。
这时候就出现了一位尼姑，法号洞远。
若想来，大约是洞悉世事，远离红尘的总结吧，鲲鹏说那是玲玲。
钱可以请到大夫，但钱不能医治重病，一种要花很多很多钱才能治好的病，可能有钱也未必治得好……白雀庵记载那洞远尼姑立愿建观音道场，大慈大辈除世间一切疾苦，而且她手上还攒了一定数量的财务，雇佣村民建庵。
也就是说，极可能她的钱都没花完，孩子就死了，而她在这世上最好的朋友，却因为她而消失了。
是的，在玲玲眼里，鲲鹏消失了。
玲玲同鲲鹏住了十年，水性必是极好的，孩子丈夫相继死亡，她大约是回来找过鲲鹏，想看看并谢谢这位多年老友吧，却发现鲲鹏消失了，她没有死志，虽然不知道是不是水属性，却不是未婚少女，自然游遍玉姑河，也找不到鲲鹏所在。玲玲的心里，可能是觉得因为她泄露了玉姑河宝藏一事，引来了白莲教镇妖，害死了鲲鹏吧。失去亲人的悲痛，以及害死好友的内心的愧疚，让她最终看破红尘，出家为尼，并在好友曾经的旧地建庵，与其说她供奉的是观音，说不定她真心供奉的就是鲲鹏。
只不过玉姑河确实有宝，玲玲怕这样的传闻传出去，会有越来越多的人来打扰河的宁静，就干脆借白莲一事，说河底有妖。年年向河**奉水晶，也是因为她答应过鲲鹏，要给它买喜欢的东西。
至于决定死后沉尸玉姑河，大约也是源自于这种心态吧，她答应鲲鹏一定会回来，所以生时不能团聚，死后就沉尸与此，可以永远陪着老友。说什么以身镇妖，其实也是用自己的尸体，以证明白莲教曾经的一次微小的镇妖失误，算是她唯一能对当时还是庞然大物的白莲教所做的小小反抗。
钟晓欣是这么猜想的，也是这样对鲲鹏讲的，虽然其实这一切都是凭空的猜测，没有什么人或什么事可以证实这百年前的一切了，但大约，这也是最符合现实的情况吧。
第425章 她吃多了
“我知道其实她们两个都是很好的姑娘。”鲲鹏叹息的说道：“如果不是碰到我……又或者不是发现了宝藏，她们的人生可能并不会走上这样一条路。”
玲玲若没有遇见鲲鹏，或者会嫁到大户人家，若那公子未死又或生下一男半女，甚至以她的脾气，尿完了尿就当真半路逃婚……即便她遇见了鲲鹏，若没有发现宝藏，孩子死后就算悲痛，也还可以再生一个，不至于会因为愧疚，出家为尼，在自己的内心煎熬中决定沉尸河中，以赎已罪。
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