陶弘景之前献给皇帝的十三把武器，全是宝剑。
天子佩剑是一种礼仪，祭祀时经常要用到，所以那十三把闻名遐迩的宝剑并不只是看看而已，也代表着“君子”的威仪。
但是这刀献给皇帝，那就真的有些浪费了，以萧衍现在的身份地位和年纪，又不能上战场厮杀。
一想陆修远刚才的话，明显是陶弘景不愿这两把杀器落入心怀叵测之人的手中，也不愿流落他处，所以交予萧衍处理的。
他环顾殿下，目光从几位峨冠博带的高门公卿身上扫过，见他们看利器如同热闹一般的神情，实在无法想象他们挥舞宝刀的样子;
他的目光又从武将们身上扫过，却丝毫生不出赐给他们的想法。刀是凶器，是如虎添翼还是为虎作伥，全看人心如何考量。
萧衍思索了一会儿，好似完全没注意到殿中不少人炙热的期盼，将目光转到了持着“断水”纹丝不动的马文才身上。
“陆道长有句话说的不错，自古宝刀配英雄，既然这两把是新铸的宝刀，自然也要配年少的英雄……”
萧衍看着面前的马文才。
此时他长身玉立，虽眉目俊秀，因坚持习武而有着寻常文臣没有的矫健身姿与轩昂气度，相比较起过于文弱的公卿或是过于雄壮的武将，这样的少年君子自然更符合萧衍的审美。
“佛念，你并非出自将门，虽已经领军作战，却不似旁人有家传的武器，我看你一直没有趁手的兵刃，这两把刀，朕便赐予你。”
萧衍口谕一出，满座皆惊。
“愿你得到这两把宝刀后，能武运昌隆、百战不败。”
一时间，满殿羡慕嫉妒的目光几乎能戳死了马文才，就连马文才自己都被皇帝的“恩赐”惊得目瞪口呆，提着“断水”好似傻子。
待回过神来，他立刻撑着“断水”半跪下身子，诚惶诚恐道：“陛下，臣实在不敢妄称‘英雄’，陛下将这两把‘宝刀’赐给臣，实在是让臣不敢领受!”
萧衍就喜欢马文才这样的“忠诚”，他越是辞而不受，萧衍就越要给他，这也是为君王的威严。
“朕都夸赞你是‘少年英雄’，谁敢不认?”
他顿了顿，又说：“再者，陶真人既然是托朕为两把宝刀找个主人，那朕将宝刀给你便也是这个意思。若你找到真心实意承认的‘英雄’时，将刀赠与对方也无妨。”
萧衍说着“真心实意”几个字时，一字一顿，意味深长。
“搞半天是希望自己能把刀传给他儿子。”
半仰着头的马文才，心中一下子就懂了。
闻言，他没有再谦虚，眼看着皇帝命人将“断水”和“照渊”重新放入匣中，命人送去他的住处，也坦然领受了众人对他的异样目光。
只是在他谦逊低头时，余光却闪过一抹诡谲之色。
他马文才吃下去的东西，想要让他吐出来，可没那么容易。
第423章 洛阳之乱
从大殿里出来, 陆修远刻意等了一会儿，等到马文才出来时，才不紧不慢地凑上前攀谈, 在外人看起来，倒像是因为师门的宝刀给了马文才，特意叮嘱些什么, 并不打眼。
只有他们自己知道, 他们并没有旁人想象的那么生疏。
“马侍郎, 他……可方便拜访?”
陆修远压抑着自己的急切，轻声问他。
而后, 又像是怕他误解, 解释着：“我不是催促, 只是我师弟孙进之不拘小节惯了, 我怕他留得久了, 会得罪了祝郎君，让他不喜。”
马文才是何等聪明之人，反倒从陆修远的“担心”中听出了一些不满、埋怨，甚至还有些……嫉妒?
茅山的上清派是陶弘景一手创立, 虽然没有皇家支持的佛门发展的那么快, 但也正因为如此，能上茅山的都是狂信者，在忠诚上远超佛门。
佛门那些僧人, 大半与其说是为了精修佛法的, 不如说是知道加入佛门会有好处, 而成为僧人的投机分子。
如今道门弟子成千上万，而茅山上的更是有着真本事的，只要不再抑制提防他们，任由他们下山传道，怕是短时间内就会发展出数十倍的信徒。
要知道从古至今，无论是东汉时的黄巾之乱，还是百年前的孙恩造反，全都是打着道门的旗号发展出来的。
这种情况下，道门的掌教其实能掌握的东西实在太多了，陆修远是陶弘景定下的下任掌教，可陶弘景还没死，事情会不会有变化都很难说。
能养成不拘小节的性子，理所当然是被那位师尊宠爱信任着的吧?
马文才自己是个步步为营惯了的人，此时就有些同情起这个明明管理茅山上下内务，却还不自信、处处提防的陆真人，摇头道：
“没有，祝郎也是一样天真烂漫之人，两人相处就像是孩子似的，外人看来有些幼稚，他们自己倒挺开心的。”
陆修远来之前就知道祝英台如今还未加冠，这个年纪有如此炼丹天赋已经是烁古震今，如果再是个老谋深算又有野心的，得了师尊的信任后怕是搅得道门上下不安，如今听说性格却好像并不稳重，反倒松了口气，真心实意地露出笑容来。
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