两人都想到了这点，于是回答的越发小心。
“陛下，臣与祝英台虽和祝英台有私情，但一直是发于情止乎理，从未有过轻薄之举，所以并不知她是女子。”
梁山伯睁着眼睛说瞎话，“臣若知道她是女子，又何必背着‘断袖’之名，这么多年都不成亲?”
这话说的倒是挺可怜了，就连萧衍想到“裴山”这遭遇，都有些同情。
梁山伯见萧衍表情有所松动，趁热打铁道：“但臣会心仪之人，自然是有过人之处。祝英台确实书法出众，又擅各种奇术。实不相瞒，别说玄圃园里收集的残破古卷是英台修复的，就连御史台有时候搜到了密信无法解读，都会请祝英台来调配丹药、使其现形。”
到了马文才这里，更加言简意赅。
“臣在学馆与英台是同舍，但不知她是女子，否则也不会舍近求远和她妹妹结亲。她在学馆时与大部分学生皆不相同，既无门第之见，也无士庶之分。而且她的书法历算、天文地理，在馆中公认第一，连祖先生都盛赞过自己的术算之学不亚于当世大家。”
马文才顿了顿，又抛出几件秘事。
“至于臣这么多年经营的美酒、白糖，甚至于陛下委托臣精炼的铜器，所有的方子，都是英台赠与臣的。”
第431章 死心塌地
对于马文才和梁山伯所的“不知真相”, 萧衍是一个字都不信的。
祝英台既然能炼化的方子毫无芥蒂地给马文才使用，明两人关系匪浅，至于“裴山”, 连他自己都确认曾有私情，一个血气方刚的少年，自己发乎情止乎礼, 谁信?
无非是祝英台想在红尘中历练, 不愿回复女子的身份, 两人都对她有情，英雄难过美人关, 所以由着她性子来罢了。
但如依马文才所言，那这个祝英台，恐怕真的不是什么江湖术士，而是真正的得道之人, 否则以陶弘景的身份地位，没必要为这么一个年轻的女子背书。
何况当年魏夫人被自己的父母强嫁，耽误了十几年的修行，此事曾为道门一大遗憾，也让女冠们戒备不已。
祝英台十四五岁时正是待嫁之时, 她身负大的秘密，又不甘心被家人婚配，会女扮男装逃出家门, 一步步进入朝廷, 想来也是无奈之举。
饶是萧衍再怎么智慧过人, 也想象不出祝英台其实是个重生之人，作为一个出身在上虞地方的士族姐，祝家庄再怎么荒诞也不会让她从学习炼丹。于是她那一身完全不同于这个时代的“炼丹”之术，除了“神授”，也确实实在找不到第二种可能。
要按祝英台的话来，萧衍的“迷信”，可谓是下无双。
就连修建浮山堰这种坑爹的事情，他都能听从术士的建议，弄出用万斤生铁“镇蛟龙”的昏招来，至于大肆兴建佛教、为自己的妻子和夭折的儿子立长生殿等等，实在都算不上什么。
他知道道家有能够变化物质的方法，也知道世上都传神仙可以“点石成金”，可真正目睹这些奇迹，和听闻传，是两回事。
尤其当这个人还曾生活在你身边、你却毫无所觉时。
萧衍细细的问了马文才和梁山伯，弄清楚了这位“祝英台”的出身、经历，以及所会的本领，当知道她不但能炼丹，亦会冶铁炼金后，实在是吃了一惊。
听起来，不像是魏夫饶弟子，倒像是陶弘景的徒弟。
如果是陶弘景的徒弟，他这么处心积虑的为一个女冠造势，是为了什么?
难道道门看出下将乱，想要重新崛起?
就凭一个女冠?
就在马文才和梁山伯两人惴惴不安时，御座上的萧衍突然出声。
“裴御史，你既然与那祝英台两情相悦，我若为你们赐婚，你可愿意?”
马文才骇然一惊，不由自主地抬起头看向这位皇帝，然而他的目光径直撞入了萧衍深沉的眸光里。
皇帝的是裴山，却一直注意着马文才的表情，待看到他反应如此之大时，脸上露出了“果真如此”的表情。
梁山伯也吓得不清，但反应很快地跪下奏道：
“启禀陛下，臣与祝英台两情相悦不假，但那时她在红尘中历练，与臣相处更像是借此磨练心境，而非俗世之饶痴恋。如今要一心修道，连祝家庄都抛下了，更何况微臣?就怕陛下一片好意赐了婚，世人要又多出一个魏夫人!”
“如此看来，你倒是多情之人，宁愿自己黯然神伤，也不愿意勉强佳人。”
萧衍目光从马文才身上收回，淡淡道。
“你可想好了，我曾让你们立誓，若二郎一日不会，你二人一日便不能有后，这可是你少有的破誓机会。”
“臣谢过陛下的抬爱，然而微臣更不愿祝英台他日因此事而恨我。”
梁山伯苦笑道：“成亲之事，本应是父母之命，媒妁之言，但她既然要为女冠，便已抛却俗世身份，除非水到渠成，否则反倒成了怨偶，臣不愿如此。”
“那马文才，你呢?”
萧衍眼神一厉，看向马文才。
“我若给你们赐婚……”
搞什么玩意儿，甩了两世都没甩开这个包袱，还想丢第三次?!
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