这速度也未免太快了吧?!
等梁山伯入了殿，萧衍好奇地询问，却被梁山伯的奏报吓了一跳。
“你说什么?祝英台要见朕?”
萧衍难以置信，“她一个茅山新封的真人，不留在茅山上好好传教，跑到建康来做什么?”
道门式微，以至于除了陶弘景因为和皇帝有私交，不时以“进献”为理由派弟子入京刷个存在感以外，其他道众都是没资格也没理由见到皇帝的。
这和光宅寺、同泰寺里的高僧时不时就能和皇帝一起“讨论佛法”的境况完全不同，却也是无可奈何。
皇帝理解陶弘景年纪大了、上清派新任的真人肯定要花费各种心思和自己搭上关系，以免茅山日后衰败，却不觉得祝英台一个女冠，能有什么地方值得他重视的。
更别说他虽然没有追究祝英台女扮男装当官的罪责，但这并不代表自己对她隐藏女子身份欺骗君主就有好感。
更何况这个女人周旋于他最重视的几个人之间，无论是前途光明的马文才还是有断袖之癖的“裴山”，就连老大、老二和老三都间接的和她各种剪不断理还乱的关系。
下意识里，萧衍就不喜欢这个人。
再想到“裴山”和祝英台闹了这么多年的“断袖”传言，萧衍很难不想象是祝英台利用了这段“旧情”，让“裴山”甘冒被他怪罪的风险想办法求见。
如此一想，萧衍就越发不想见祝英台了。
梁山伯虽然是皇帝后提拔上来的，但他毕竟是在御史台这样最需要察言观色的衙门当差，来之前就已经做好了皇帝会拒见的情况，所以不慌不忙的从怀中掏出一枚金块，献给皇帝。
“陛下，并非微臣顾及旧情，为祝英台甘说情，而是祝英台此番带来了解决陛下眼下困扰之物，让微臣不得不立刻求见……”
他拿着那枚金子，想要呈上。
皇帝身边的宦官将那“金块”接了过去，一到手便愣了下。
他身为天子身边的近臣，平日里收到的好东西不知凡几，金银玉器也有不少，这“金块”看起来像是块老金，可一入手就觉得太轻，要不是他知道这裴御史不是个爱开玩笑的，怕是要当他作弄皇帝板下脸了。
倒是皇帝，接过了那金块把玩了一会儿，竟没看出有什么问题。
“这就是那位祝真人要献给朕的东西?”
萧衍拿着那枚金块，哭笑不得，“莫非她想用钱在朕这里买个出身?还想要朕封她个国师不成?”
说罢，越发觉得好笑，不由得笑出了声。
“陛下，您手中拿着的，并不是金矿中出的金子，而是祝真人用‘点石成金’的方法炼出来的……”
梁山伯看着错愕的皇帝，心里莫名有种痛快的感觉。
萧衍终于动容。
点石成金?
那不是仙人的手段吗?
他抬起头，余光中看见满殿宫人都露出了骇然的表情，表情更加严肃，示意自己不是在开玩笑。
“……而这些‘金子’，是可以用炼丹的手法，成批量炼制出来的。”
“荒唐!”
萧衍下意识觉得裴山是被祝英台那妖女迷惑了。
“石头怎么可能炼出金子!”
皇帝震怒，宫人们都惶恐不安，唯有之前接过金子的宦者犹豫着开了口：
“陛下，也许裴御史说的不假。老奴刚刚颠了下那块金子，似乎是有点轻……”
轻?
梁山伯笑着点了头。
“陛下将此金投入水桶之中，一望便知。”
**
“点石成金”，在某种意义上，已经不属于“术士”和“道士”的手段，而应当属于“仙术”的范畴。
从汉代起，每每出现仙人的传说时，同时出现的“仙术”里，往往便伴随着“点石成金”的奇闻异事。
有时候是神仙教育贪婪的人类，有时候是神仙奖励虔诚的信徒，举凡“点石成金”、“摇钱树”、“聚宝盆”这样的故事出现，往往出世便引起所有人的疯狂，故事中对于金钱和财富的追捧与欲望，足以让任何一个铁石心肠的人变成狂热的信徒。
萧衍不是个容易被“迷惑”的人，但面对这样的场景时，他却不得不犹疑动摇了。
“陛下，这并不是真的金子，祝真人将它叫做‘假金’。”
梁山伯见萧衍死死盯着在水桶中沉浮的“金块”，开口为他解释，“这种金子看起来好似真金，其实是由不值钱的铁、锡和一小部分铜，用水银和其他丹方炼制出来的。”
“它色泽极似金，但是重量轻、色不能持久，祝真人将它炼出来当成玩物，有一日在茅山上被陶真人看见，却让陶真人立刻想起现在的钱荒来……”
萧衍命人从水桶里捞出“假金”，再将它和桌上的金钮印比了比，不由得再次为这以假乱真的色泽所震动。
这便是梁山伯他们想要达到的效果。
“陶真人认为，用这种‘假金’铸造出的钱币，要比铁钱要可用的多。且不说这色泽百姓会更容易接受，这‘假金’除了重量轻一点，比起铁钱要坚固耐用，最重要的是……”
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