平时虽然并不拒客，但是也没有似一般的寺庙一般有着各种香火，青云观里只有一样长期对外收取香火钱的名头，就是点长明灯，其他的青云观一概都不进行，如果有需要抽签算命定风水求宝地等等各种需求的，那得看青云观里道人是否愿意出面了。
所以，青云观这边并没有京都其他寺庙热闹，平时来往的人也不多，只有实实在在有所求的才会往这边来，就是需要点长明灯一般人也不会来人气不旺的青云观。
青云观呢也从不弄出什么名头出来引香火，毕竟青云观每年都会有一笔朝廷拨银过来专门维护的。
据说当初太、祖、爷当初落难之时曾经被青云观的一任观主救过性命，后来无处可去的太、祖、爷还在青云观里住过一段时日，太、祖、爷离开之时就跟观主保证过“苟富贵不相忘”。
到后来前朝末帝残暴不仁为祸江山百姓，太、祖、爷起兵之时青云观观主更是倾囊相助，以至于太、祖、爷入主天下之后几次三番地欲封青云观观主为国师。
只是每每都被观主给推辞了，最后太、祖、爷给出了两个选择以给青云观观主选择，或是青云观观主世代为大燕朝的国师，或是青云观世代受大燕朝的供奉。
在这两个选择中，青云观观主最终选择了青云观世代受大燕朝的供奉。
太、祖太宗两朝时期青云观香火极盛，在高宗时期因为高总更喜佛门而渐渐没落，再到神宗时期佛门大盛，青云观已不复往昔。
从极盛到没落再到极衰，不过历经四朝，短短百余年，甚至道门中的长寿者还有曾经经历过不那么风光之时到没落到极衰的道长。
而今青云观几乎已经被人遗忘，除了道门中人，还有那些贪恋青云山美景的性情中人，青云观几乎已是无人问津。
永安公主对于青云观算是有些熟悉，一则是她熟读《太、祖本纪》，里面记录了太、祖与青云观当时的观主凌虚道长之间各种往来，二则是，永安公主由于经常能够看到特殊物种，所以，来青云观求过法器，曾有一段时间，永安公主还在青云观住过几日。
也是当时飞霞山庄之便永安公主才就近去的青云观求法器，否则，如果她家母后有个什么庄子是近什么寺庙的话她可能也会去寺庙里求个的。
永安公主近些日子一直佩戴藏在衣服里的那块佛像玉佩就是在青云观求的法器，虽然玉佩是佛像，但是最终法力加持的却是青云观的现任观主正一道长。
自山脚蜿蜒而上一路经过四五个造型精美的小亭子，大家才终于到了青云观的牌楼前，以此为中轴线，山门及各宫殿、戒台与山房等依次排开。
太、祖、爷时期进行过一次大型修建，当时选用的是太、祖、爷提供的各种工艺，其后又各种养护，所以，至今近两百年过去了，青云观还不曾显露毁败痕迹。
阿姜伯早有派人上来知会观主，这会儿大家一进山门就有知客领着小道童前来接引，“公主果然与我道门有缘！”
虽然青云观有些傲气，向来不做那些讨好香客的事情，不过，永安公主毕竟身份不同，先帝在生时也曾多有关照青云观，否则这么块大好山房早些年便险些被夺去了。
所以，观主特意派了知客前来接引永安公主，永安公主曾在青云观小住，当时在青云观里长期驻住的道人们都认得永安公主，这会儿前来接引的知客长平道人也是识得永安公主的。
永安公主向他行了个礼，“有劳道长费心了。”
“哪里，此次贫道等不曾费心。”长平道人乐呵呵的，不过他虽然此时领的知客一职，其实在青云观也是地位不低的，因而很快便跟永安公主告辞了，“公主还请随意，贫道不打扰了。”
青云观除了观主的静定不能随意打扰之外几乎没有什么禁地，所以，来青云观基本上也没有什么道长道童来引路，全凭自己查看路线示意图，在观中每一处的分岔口都有一座石碑，石碑上头标注了详细地路线。
永安公主还了长平道长一礼，眼见着他慢悠悠地离开，她才跟后头一群人说到，“午膳已经请道观的道长们备好了素斋，大家可自行前往，青云观中除了观主的静室不能打扰，其他的都没有什么忌讳，大家只切记不能损害观中任何东西便是。”
将这些事情吩咐好了之后永安公主才领着身边伺候的一群宫人走了。
剩下的十来个人倒也没有哪一个硬要追上来跟在永安公主的身边，说起来，以永安公主基本上不参加宴席的过往来看，昨天跟今天能够跟着他们一起热热闹闹地呆着也是难得了。
更何况又还有康国公府的姑娘们一直在不停地背书，永安公主不怎么喜欢热闹。
永安公主一走，大家跟一些扫地的小道童问到了斋堂所在之后奔向了斋堂，爬了大半天的山，还真的是又累又饿啊！
待到用完了一顿美味的素斋一群人也各各三三两两地散了，难得来青云观一次，还是好好儿地参观一番比较划算。
这边永安公主在自己当年曾经小住过的那间院子里用过素斋之后也见到了观主正一道长。
“观公主气色不大好，近段可有不碍？”年已近百的正一道长跟先帝有着不浅交情，在永安公主刚满月的时候就曾经为永安公主祈过福，所以，在永安公主面前也是一位长辈。
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